城市公共藝術(shù)視角下的當(dāng)代涂鴉藝術(shù)闡析

劉強(qiáng) 郭靖

摘 要：在城市公共空間中，公共藝術(shù)作品與人之間存在很大的互動(dòng)性。近年來(lái)，涂鴉藝術(shù)逐漸變?yōu)楣菜囆g(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，支撐著城市公共藝術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展，涂鴉與公共藝術(shù)之間存在緊密的聯(lián)系。城市公共藝術(shù)以其獨(dú)特的姿態(tài)分布于城市公共領(lǐng)域的各個(gè)角落，當(dāng)代涂鴉藝術(shù)作為存在于公共空間中的一種具體藝術(shù)表現(xiàn)形式，有著特有的藝術(shù)語(yǔ)言，尤其是自身特殊的構(gòu)成美感和色彩搭配，吸引著許多藝術(shù)家和公眾。本文將以公共藝術(shù)為視角，對(duì)涂鴉藝術(shù)進(jìn)行闡析。

關(guān)鍵詞：公共領(lǐng)域；公共空間；當(dāng)代涂鴉藝術(shù)

1 城市公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式和基本屬性

公共藝術(shù)起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，最早以戶外公共雕塑為主要表現(xiàn)形式，通過(guò)不斷的發(fā)展，其表現(xiàn)形式逐漸增多。如今公共藝術(shù)除了包含城市公共雕塑外，還包括涂鴉藝術(shù)、公共壁畫(huà)、公共基礎(chǔ)設(shè)施、互動(dòng)的語(yǔ)言歌舞活動(dòng)等。公共藝術(shù)是一種以開(kāi)放性為藝術(shù)準(zhǔn)則，以民主互動(dòng)性為實(shí)質(zhì)目標(biāo)，以服務(wù)公眾為最終目的的藝術(shù)表現(xiàn)形式。城市公共藝術(shù)的四個(gè)基本屬性是區(qū)別于其他藝術(shù)的根本特點(diǎn)，其中包括開(kāi)放性、互動(dòng)參與性、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和地域文化性四個(gè)基本屬性。開(kāi)放性是指公共藝術(shù)作品一定存在于開(kāi)放的城市空間，開(kāi)放的城市空間不僅是室外空間，也可以是室內(nèi)空間，但是前提要求必須是對(duì)公眾開(kāi)放的，不能僅對(duì)部分少數(shù)群體開(kāi)放，開(kāi)放的對(duì)象是所有公共市民。公共藝術(shù)創(chuàng)作不是藝術(shù)家的獨(dú)白，它要求公眾參與和互動(dòng)，這樣創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品涵蓋了藝術(shù)家和市民大眾的交互特性，從某種意義上講這樣的藝術(shù)創(chuàng)作相比其他的藝術(shù)更屬于為人民服務(wù)的藝術(shù)。經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是公共藝術(shù)快速發(fā)展的直接動(dòng)力，城市公共藝術(shù)不但為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展帶來(lái)了可觀的收益，也為城市的商業(yè)發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。地域文化特性是公共藝術(shù)的藝術(shù)歸屬，它代表了一個(gè)城市或一個(gè)地區(qū)特有的文化特征，是區(qū)別于其它公共藝術(shù)的“名片”。公共藝術(shù)視角下的涂鴉藝術(shù)恰恰涵蓋了以上四點(diǎn)屬性，所以說(shuō)涂鴉藝術(shù)是城市公共藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。

2 公共藝術(shù)四大屬性在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)

2.1 開(kāi)放性在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)

涂鴉藝術(shù)最早流行于城市的街頭，涂鴉藝術(shù)家以藝術(shù)的表現(xiàn)形式，以手中的自噴漆為工具來(lái)傳達(dá)對(duì)世界的心聲，回應(yīng)社會(huì)。當(dāng)代涂鴉藝術(shù)多出現(xiàn)在城市的公共空間，包括城市廣場(chǎng)的涂鴉、商業(yè)街區(qū)墻體的涂鴉、美術(shù)館內(nèi)涂鴉和城市地面涂鴉藝術(shù)等等。它們的共性是存在于城市的公共空間。公共空間是指在特定的開(kāi)放空間領(lǐng)域中，所有公眾市民都可以不受限制地在這個(gè)空間領(lǐng)域進(jìn)行特定的活動(dòng)。公共空間可以是室外的空間，也可以是室內(nèi)的空間領(lǐng)域，但前提一定是對(duì)公眾市民開(kāi)放的，不能僅為少數(shù)群體所擁有。

2.2 參與互動(dòng)性在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)

參與互動(dòng)性是公共藝術(shù)的特有屬性，好的作品需要被更多的人享有和品評(píng)。涂鴉藝術(shù)作為公共藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，繼承著公共藝術(shù)參與互動(dòng)的屬性?；?dòng)性在涂鴉藝術(shù)中可以說(shuō)是一種調(diào)動(dòng)市民對(duì)藝術(shù)思考的過(guò)程和體悟。假如藝術(shù)作品沒(méi)有公眾的參與和互動(dòng)，那藝術(shù)作品將是孤立的、單調(diào)的。后現(xiàn)代藝術(shù)的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的親民性，反對(duì)現(xiàn)代主義的自律性，提倡藝術(shù)過(guò)程的參與性，這是當(dāng)代公共藝術(shù)的基本要求，也是當(dāng)代涂鴉作的基本要求。當(dāng)代涂鴉藝術(shù)告別了現(xiàn)代主義“為藝術(shù)而藝術(shù)”的創(chuàng)作理念，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷で笈c其他藝術(shù)家和市民的合作創(chuàng)作理念，當(dāng)代城市公共藝術(shù)視角下的涂鴉藝術(shù)，已經(jīng)不再是藝術(shù)家的獨(dú)白，而是民主參與互動(dòng)過(guò)程中的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，如英國(guó)的口香糖涂鴉藝術(shù)。

2.3 經(jīng)濟(jì)效應(yīng)在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)

涂鴉藝術(shù)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以說(shuō)是相互影響相互促進(jìn)的。城市空間為藝術(shù)創(chuàng)作者帶來(lái)了好的藝術(shù)創(chuàng)作條件，公共藝術(shù)包括涂鴉藝術(shù)在內(nèi)，又以促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式回饋當(dāng)?shù)爻鞘小Ｒ运囆g(shù)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是當(dāng)代涂鴉藝術(shù)快速發(fā)展的直接動(dòng)力。德國(guó)柏林是涂鴉藝術(shù)之鄉(xiāng)，德國(guó)的柏林墻是公眾傾訴內(nèi)心的藝術(shù)載體，柏林墻就像一個(gè)巨大的筆記本一樣，記錄了不同時(shí)間的歷史文化。德國(guó)柏林墻以特有的涂鴉藝術(shù)吸引了來(lái)自全球眾多的游客前來(lái)參觀，這一時(shí)期內(nèi)德國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)因涂鴉藝術(shù)而快速增長(zhǎng)。柏林墻涂鴉藝術(shù)可以說(shuō)是一項(xiàng)，由涂鴉藝術(shù)家發(fā)起的，群眾廣泛參與且?guī)в薪?jīng)濟(jì)效應(yīng)的互動(dòng)公共涂鴉藝術(shù)。

2.4 地域文化性在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)

地域文化特性是一個(gè)城市或地區(qū)公共藝術(shù)特有的專(zhuān)屬名片，它涵蓋了區(qū)域內(nèi)所有物質(zhì)成果和精神成果的總和。涂鴉藝術(shù)作為當(dāng)代最潮流的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，許多涂鴉都涵蓋了當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?，如東北地區(qū)的涂鴉多以雪花、滑雪者、冰塊作為藝術(shù)創(chuàng)作元素，對(duì)涂鴉進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，佐證了涂鴉藝術(shù)與地域文化能很好融合的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展藝術(shù)的進(jìn)步，當(dāng)代涂鴉藝術(shù)已不同于以往的城市涂鴉，它更注重作品的題材原創(chuàng)性和作品的專(zhuān)業(yè)性，而當(dāng)?shù)靥赜械奈幕剡\(yùn)用正好是解決涂鴉最好的辦法之一。

3 當(dāng)代涂鴉藝術(shù)的發(fā)展方向——由二維平面向立體空間轉(zhuǎn)變

當(dāng)代涂鴉藝術(shù)已經(jīng)不同于以往的涂鴉藝術(shù)，表現(xiàn)形式由以傳統(tǒng)二維平面涂鴉，逐步向三維立體空間轉(zhuǎn)變。三維空間的涂鴉藝術(shù)包括城市雕塑上的涂鴉藝術(shù)、裝置藝術(shù)中的涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作以及車(chē)體上的涂鴉藝術(shù)。二維涂鴉藝術(shù)其藝術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)力是有限的，僅是以一種平面作為展示形式去創(chuàng)作，所謂的線和面只是我們對(duì)體積的一種自我概括的“語(yǔ)言”，世界是由無(wú)數(shù)形體組成的，空間涂鴉所具有的就是二維平面涂鴉所不具有的空間和體量，體積是真實(shí)存在的，其視覺(jué)沖擊力和表現(xiàn)力是二維平面藝術(shù)所無(wú)法匹敵的。平面涂鴉藝術(shù)向立體涂鴉轉(zhuǎn)變是涂鴉藝術(shù)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)之一?！栋闹薏世L乳牛》公共涂鴉藝術(shù)項(xiàng)目就是一個(gè)很好的實(shí)例，五十名被邀請(qǐng)的藝術(shù)家以涂鴉的形式在五十頭空白的乳牛上創(chuàng)作，完美地將平面涂鴉運(yùn)用到了三維立體的乳牛上，各具特色，整個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目規(guī)模浩大，影響廣泛，可以說(shuō)是前所未有的公共涂鴉藝術(shù)項(xiàng)目。當(dāng)代涂鴉藝術(shù)不僅成功地與雕塑進(jìn)行完美的融合，在汽車(chē)涂鴉行業(yè)中自杰夫昆斯、亞歷山大考爾德為寶馬車(chē)進(jìn)行藝術(shù)涂鴉后，涂鴉藝術(shù)以汽車(chē)為藝術(shù)創(chuàng)作載體，已經(jīng)逐步走向成熟。

4 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)分析城市公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式和基本屬性，以公共藝術(shù)四大屬性在涂鴉藝術(shù)中的體現(xiàn)為佐證和當(dāng)代簡(jiǎn)述涂鴉藝術(shù)的發(fā)展方向，以此得出，公共藝術(shù)視角下的涂鴉藝術(shù)，不僅有著自身特殊的構(gòu)成美感和色彩搭配，而且有著公共藝術(shù)特有的屬性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展前景。綜上所述，涂鴉藝術(shù)是公共藝術(shù)最完美的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。