吳永鋒
摘 要:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心,束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的手腳,新課程改革也給教師提出了明確的要求,要教師“面向全體學(xué)生”、“以學(xué)生發(fā)展為本”,因而,教學(xué)只有遵循學(xué)生生命個體的自然成長,才能煥發(fā)其學(xué)習(xí)情緒,變被動為主動學(xué)習(xí)。換句話說,就是讓人性從課堂中解放出來,在課堂上根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)來不斷調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),并賦予學(xué)生充足的話語權(quán),讓學(xué)生說自己的話,說想說的話,讓他們在話語的激辯中促成思維的發(fā)展,個性的自然生成。
關(guān)鍵詞:自由;自然;生長
中圖分類號:G633.3文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)16-066-1
這是蘇教版八年級下冊語文屠格涅夫的《鴿子》一文的教學(xué)片段:
師:請同學(xué)們用自己喜歡的方式自由讀屠格涅夫的《鴿子》一文,讀完后思考文中寫了怎樣的鴿子,并說出理由。
生:白色的鴿子。因為文中說:“宛如一塊白色的手帕或是一團白雪”,后面又提到“兩塊手帕”。
師:說得真好!你是從它的顏色入手的,觀察得真棒。還有同學(xué)要說嗎?
生:勇敢的鴿子。大雷雨快來了,它還在飛翔,顯然是一點都不害怕。
生:堅毅的鴿子。大雷雨就要到來了,它為了尋找另外一只鴿子還在飛翔,文中說它“飛著,飛著——老是筆直地飛”。一般來說,大雷雨到來前,鳥兒們往往都會躲起來。
師:你們覺得她說得怎么樣?
此時,很多同學(xué)的手都高高揚起了,都希望老師能給他們機會來暢談。
(教師繼續(xù)教學(xué)任務(wù))
生:忠貞的鴿子。對它的伙伴不離不棄,互相救助,讓迷失方向的鴿子找到歸家的路。
我繼續(xù)讓一些學(xué)生進行評價。就在這個時候,坐在最后面的一只小手高高揚起了,我便讓他站起來說:“老師,我覺得它們都是孤獨的鴿子。因為它們平時都在只顧自己飛,只有危險來臨了它們才想到對方?!苯Y(jié)果,這位同學(xué)的話音剛落,便引發(fā)嘩然大波,真謂一石激起千層浪,大家開始竊竊私語起來。我見狀順勢讓大家小組展開討論,經(jīng)過熱烈的一番爭議,同學(xué)們在思維的碰撞中明白了這篇文章寫作的深層含義。
柳宗元說種樹要“順木以天以致其性焉爾。”意思是指種樹要順應(yīng)樹的自然規(guī)律來實現(xiàn)生長。育人如同植樹。然而縱觀我們當(dāng)前的課堂教育,似乎總有牽絆,總會把學(xué)生生命成長的自然之性置之其后,于是乎課堂不協(xié)之音頻頻不絕于耳。這樣的課堂教學(xué)束縛了學(xué)生的手腳,阻礙了學(xué)生的發(fā)展,生命成長必然有所扭曲。新課改提倡“面向全體學(xué)生”、“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念,這就需要我們教師著眼于學(xué)生生長規(guī)律來組織課堂教學(xué)。
一、思想的自由:在彈性預(yù)設(shè)中促使學(xué)生思維自由發(fā)展
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心,依靠的是單純的“預(yù)設(shè)”操作,即完全按照預(yù)設(shè)進行教學(xué),課堂勢必變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激,學(xué)生的思維必定受到局限。這樣的課堂對于學(xué)生的約束性太強,不可能滿足學(xué)生生命活動的需求。因此,教師要善于在“預(yù)設(shè)”的桎梏中尋求解脫,尋找符合學(xué)生成長規(guī)律的靈活性的教學(xué)程式。新課改也強調(diào),課堂教學(xué)要尊重學(xué)生,充分激發(fā)他們的主觀能動性,因此“預(yù)設(shè)”應(yīng)該保持足夠彈性。在教學(xué)設(shè)計中,我們要多考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,多聯(lián)系學(xué)生的生活體驗,多為學(xué)生的主動參與留下時間和空間,要敢于以開放的心態(tài)設(shè)計出靈活的“學(xué)案”,任由學(xué)生們的思維在課堂上自由馳騁,而不是周密細致、一成不變的線性“教案”。這樣,學(xué)生的生命個體必然會激發(fā)出勃發(fā)的生機,學(xué)生的思維定能夠在碰撞中自由馳騁,邁向更深處。學(xué)情是無法完全預(yù)料的,如案例中學(xué)生對于白鴿的孤獨的理解就引發(fā)了爭議,而正由于彈性的預(yù)設(shè),教師充分預(yù)置時間,做出調(diào)整教學(xué)順序的安排,順勢讓學(xué)生在思維的自由爭辯中達成共識,這樣的教學(xué)彰顯了自由、靈活的特性。
二、語言的自由:在自主表達中促成課堂精彩自然生成
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師過分放大了自己的作用,話語權(quán)更多的是為教師所擁有,一些優(yōu)秀學(xué)生儼然成為了主要的“配角”,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多情況下只是“觀眾”或“聽眾”。這種“壺杯”式教育理論必然遏制了學(xué)生的個性發(fā)展,不可能讓課堂充滿張力。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學(xué)生主動建構(gòu)自己知識的過程。因此,在課堂上應(yīng)該賦予學(xué)生充分的話語權(quán),讓學(xué)生自由酣暢地表達自己的見解,在思維的碰撞中,在“百家”的爭鳴中達成正確的認(rèn)知。這樣的課堂,必然會達成一石激起千層浪的效果,課堂必定會精彩紛呈。從這個教學(xué)片段中可以發(fā)現(xiàn),筆者充分關(guān)注學(xué)生的話語權(quán),用主問題來引導(dǎo)學(xué)生自由表達想法,從而在碰撞、爭鳴中對文本進行深度解讀,使得課堂處處可以呈現(xiàn)精彩。
三、評價的自由:在多元激勵中促進學(xué)生個性自然生長
評價是教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。然而由于長期以來教師的習(xí)慣意識,致使在課堂上一直進行著恒久不變的師生評價,甚或一些教師經(jīng)常用簡單的“好”“很好”之類貧乏的語言來維系。這樣一種評價模式已然不能吸引學(xué)生參與課堂,不能營造出輕松愉悅的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,學(xué)生的學(xué)習(xí)多少會顯得具有功利性。新課程改革理念告訴我們學(xué)生是靈動的個體,是學(xué)習(xí)的主體,因此在教學(xué)中我們應(yīng)該多發(fā)揮他們的作用,多讓學(xué)生對自己或他人進行評價。學(xué)生的評價眼光往往獨具魅力,評價語言往往更能激勵彼此,更能喚醒并激發(fā)彼此間的求知欲望。學(xué)生的自我評價能夠促進他對學(xué)習(xí)進行反思,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主性;學(xué)生間的評價,有助于引發(fā)爭鳴,從而清楚地認(rèn)識到自身的優(yōu)勢和不足,取長補短。這樣多樣式的評價方式,有助于引發(fā)學(xué)生的共鳴,有助于激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情,能夠激勵學(xué)生促進他們個性自然生長。
總之,課堂是學(xué)生的生命成長的場所,理應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的生長規(guī)律。作為教育工作者不應(yīng)只顧給學(xué)生傳授“一桶水”,更應(yīng)讓課堂有思維的激蕩與生命的張揚,還生命以自然生長。