談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)方法

蔡志燕

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）02-0076-01

古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)可以使小學(xué)生受到祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的熏陶，增強(qiáng)小學(xué)生的審美能力和欣賞能力。那么，如何讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境并感受祖國(guó)文化的豐富內(nèi)涵呢？下面談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

一、感悟識(shí)記法

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)吟誦，借助書中的注釋，理解詩(shī)的大意，只有經(jīng)過充分地、反復(fù)的誦讀，身臨其境進(jìn)入詩(shī)的境界，細(xì)致地感受詩(shī)的形象美，使學(xué)生深入領(lǐng)悟作品中的情致與趣味，從中獲得審美的愉悅。在反復(fù)閱讀的同時(shí)，還要求學(xué)生了解作者及歷史背景，這樣有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解識(shí)記。例如曹植寫的《七步詩(shī)》，據(jù)古書記載曹丕因嫉妒弟弟曹植的才華，害怕他與自己爭(zhēng)奪王位，就命令其弟曹植在七步之內(nèi)寫出一首詩(shī)來(lái)，否則就要用刑罰來(lái)處治他。七步詩(shī)就是在這種情況下寫成的。詩(shī)人發(fā)出了“本是同根生，相煎何太急”的悲憤責(zé)問。這樣有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的識(shí)記。

二、朗讀指導(dǎo)法

在教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生通過正確朗讀，更能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的意境，理解詩(shī)的內(nèi)容。在指導(dǎo)朗讀的過程中，還要讓學(xué)生注意掌握作者的感情基調(diào)。在古詩(shī)教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生以各種方式朗讀，自己練讀、全班試讀、同學(xué)間互讀，讓學(xué)生在朗讀過程中，體會(huì)詩(shī)句的音律節(jié)奏，領(lǐng)略詩(shī)的音樂美。教師在課堂上要用一定的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣做不僅提高了學(xué)生們的朗讀水平，還能夠加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的透徹理解。熟讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有反復(fù)誦讀，才能對(duì)詩(shī)的韻味、聲律、意境等有較好的理解。教師在古詩(shī)教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和古詩(shī)的特點(diǎn)，積極啟發(fā)學(xué)生投入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生聞前人之所聞，想前人之所想，同時(shí)要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些方法，不斷向課外拓展，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

三、借助歷史還原現(xiàn)場(chǎng)法

由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，所反映的思維、民俗、情感以及社會(huì)、人文、地理與學(xué)生有一定的差距。這就要求教師在講授時(shí)可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把學(xué)生耳熟能詳?shù)氖挛镆牍旁?shī)中，或讓詩(shī)人穿越時(shí)空的隧道來(lái)到我們身邊，還原現(xiàn)場(chǎng)，拉近距離。不能夠?qū)嵕皩?shí)物進(jìn)行觀察，但可借助多媒體、幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，動(dòng)態(tài)演示，向?qū)W生描述自己在詩(shī)中所看到的畫面，使學(xué)生置身于其中，目視其文，耳悅其聲，心醉其情。通過把詩(shī)描述成散文等方法，喚起學(xué)生心中的意象，讓學(xué)生感受詩(shī)的意境美。教學(xué)時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)的情節(jié)、場(chǎng)景。教學(xué)《送孟浩然廣陵》一詩(shī)，只需要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，從詩(shī)中描繪的場(chǎng)景和畫面入手，感知作者的寫作意圖，順理而下，學(xué)生自然就領(lǐng)悟了詩(shī)中的意味：晴空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆而去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方遠(yuǎn)逝而去。他敬愛的好友孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，舟帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，舟帆只剩影兒了；眨眼之間，帆影也不見了?！笨梢娫?shī)人對(duì)好友的思念之切。于是，長(zhǎng)嘆道：“唯見長(zhǎng)江天際流”。感情真摯，感人至深。這樣能夠幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境。

四、情感體驗(yàn)法

古詩(shī)在表達(dá)上多是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。如以張繼的《楓橋夜泊》為例：這首詩(shī)描寫了秋天的一個(gè)夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。教學(xué)時(shí)，教師要與學(xué)生一起走進(jìn)這首詩(shī)的意境中，進(jìn)行情感體驗(yàn)。這首詩(shī)前兩句寫了六種景象：“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”及泊船上一夜未眠的客人，后兩句寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句從視覺寫，是詩(shī)人看到的，后兩句是聽覺，詩(shī)人聽到的。游子在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。詩(shī)人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。這夜半鐘聲不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜得深沉，更在重重地撞擊著詩(shī)人那孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。此詩(shī)這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型的傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)詞的藝術(shù)韻味。教學(xué)時(shí)要求教師在講授的過程中，可隨著學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備量和思維能力等方面入手，進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)，探索作者觀察的、生活的順序和展開想象的思路，理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，體會(huì)出詩(shī)人的感情脈搏，走進(jìn)詩(shī)人，與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴。這樣有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解、記憶和賞析。

（責(zé)任編輯 劉 馨）