當(dāng)下的沖擊：論數(shù)字化時代的教育流變

張?zhí)m蘭

摘 要：“如果說20世紀(jì)末的一大特征可被歸結(jié)為‘未來主義，那么21世紀(jì)的特征就該被定義為‘當(dāng)下主義?！痹谝远嗝襟w技術(shù)和信息技術(shù)為支撐的當(dāng)下時代，人類的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、思維和活動方式等發(fā)生了急劇的流變。人們開始以光速洞察世界，我們要學(xué)的知識越來越多，世界越來越小，我們的生活被一張無形的巨網(wǎng)牽扯著。同時，在這種前所未有的時代沖擊下，我們培養(yǎng)人的活動方式—教育，也呈現(xiàn)出與以往不同的新面貌。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化時代；教育

美國著名的未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中曾經(jīng)闡述了在不同的歷史發(fā)展階段人類獲得權(quán)力的三種不同手段，分別是暴力、金錢和知識。這種方式可以分別由三個M代表。在人類文明最初的階段，力量就是財富的象征，暴力是獲取資源的主要方式，所以這里的第一個M代表的就是muscles（肌肉）；隨著人類文明的推演，有資本就可以壟斷資源，有錢就意味著可以擁有一切，所以第二個M代表的就是money（金錢）；到了七十年代，隨著人類文明的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們逐漸進(jìn)入了知識主體社會，人們意識到依靠自己的大腦和智慧可以創(chuàng)造出難以想象的資源來，知識就是權(quán)力和地位的標(biāo)志。所以這第三個M代表的就是mind（智慧、大腦）。如今，隨著人類大腦和智慧發(fā)展的進(jìn)一步升華，我們已經(jīng)步入了了信息化社會。信息化社會在當(dāng)下已經(jīng)不是一個新的名詞，它已經(jīng)全方位的進(jìn)入社會生活的各個方面，當(dāng)新社會的輪廓已經(jīng)清晰的呈現(xiàn)在我們的面前的時候，作為社會最重要的子系統(tǒng)之一—教育也展現(xiàn)出了不同以往的新面貌。

一、人才培養(yǎng)價值觀的時代重構(gòu)

從托夫勒提出的在獲取資源所需的3種不同手段，可以看出人的發(fā)展是一個歷史的，動態(tài)的概念，人的培養(yǎng)目的和價值也取決于一定歷史條件下的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展與變化，隨著時代的變遷，我們社會對人才的需求已經(jīng)逐漸從體力走向智力的要求。有人曾今把人類文明分為前電子時代、電子時代、后電子時代，如果說前電子時代的工業(yè)革命延展了人的四肢，那么以計算機(jī)、生命科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)為主體的電子時代則第一次真正延伸了人的大腦。所以新時期的教育更加強(qiáng)調(diào)人的社會主體性，更加注重個人的發(fā)展對社會發(fā)展的影響和推動作用，個人的發(fā)展成為了社會發(fā)展的助推器。

二、科學(xué)知識走向不確定性

關(guān)于科學(xué)知識的確定性和不確定性之爭由來已久，決定論堅持唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)為一切事物的運(yùn)動，變化和發(fā)展都具有其客觀必然性和規(guī)律性，與此相反，非決定論則反對這種一成不變的規(guī)律，反對這種“客觀主義”、“科學(xué)主義”和“權(quán)威主義”的知識觀，提倡歷史的、動態(tài)的、發(fā)展的知識觀。當(dāng)然，我們現(xiàn)在并不是要簡單的爭論關(guān)于知識觀的是非，我們所考慮的是隨著客觀世界的變化發(fā)展，我們需要開始重新審視充斥在我們周圍的這些復(fù)雜多樣的知識。數(shù)字化時代的到來，使教學(xué)時空由封閉走向開放，我們開始以相對的、懷疑的態(tài)度來看待知識，打破了知識一成不變的規(guī)律。多媒體信息技術(shù)作為一種新的認(rèn)知工具，它們?yōu)槿祟惿鐣峁┝藷o限豐富而又龐雜的認(rèn)識對象。通過文本、圖形、超文本等形式呈現(xiàn)的知識具有非線性結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，這就決定了知識只是對客觀世界的一種描述或解釋，從而不再具有以往的那種權(quán)威性和壟斷性。

三、基于信息技術(shù)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)型

信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，是數(shù)字化時代教育的最突出的特點(diǎn)。而數(shù)字化則是信息技術(shù)發(fā)展的呈現(xiàn)方式。信息技術(shù)應(yīng)用到教育教學(xué)過程中必然會引起教學(xué)的各要素向數(shù)字化方向的轉(zhuǎn)變，形成數(shù)字化的教學(xué)環(huán)境、數(shù)字化教學(xué)資源、數(shù)字化的教學(xué)方式。

首先信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用拓展了教學(xué)的時空環(huán)境改變了以往單一的、線性的教學(xué)模式，它可以是利用多媒體工具的現(xiàn)實(shí)課堂，也可以是基于技術(shù)開發(fā)的虛擬網(wǎng)絡(luò)課堂。開放性和多樣性是這種教學(xué)環(huán)境的主要特征，協(xié)作和交流是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，各種不同的信息不再是由某一個人或某一地區(qū)來掌控，人們可以自由地、平等地在不同的時空環(huán)境中交互學(xué)習(xí)。其次，數(shù)字化環(huán)境下的教學(xué)資源也是豐富多樣的。資源共享是數(shù)字化時代另一個顯著的特征。與傳統(tǒng)的教學(xué)資源相比，數(shù)字化教學(xué)資源具有多樣性、共享性、拓展性和工具性等特點(diǎn)。多種形式的教學(xué)資源打破了千百年來為課本獨(dú)尊的教學(xué)狀態(tài)，多媒體教學(xué)以圖像、聲音、文字等多種呈現(xiàn)方式，使教學(xué)更加的生動靈活，進(jìn)一步提高了學(xué)生的積極思考和主動探究的能力。最后，數(shù)字化時代的到來也使我們的教學(xué)方式發(fā)生了深刻的變革。

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（作者單位：河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）