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      淺談“互聯網+”模式下古鎮(zhèn)文化旅游模式創(chuàng)新

      2016-05-30 18:31:30華雪君尹柯鋒余瀟霞
      科技創(chuàng)新導報 2016年2期
      關鍵詞:古鎮(zhèn)互聯網創(chuàng)新

      華雪君 尹柯鋒 余瀟霞

      摘 要:隨著互聯網在生活中的全面化覆蓋,“互聯網+”行動計劃隨之被提出,備受現代快節(jié)奏生活的人們喜愛的古鎮(zhèn)文化旅游也迎來了新的發(fā)展契機。如何將古鎮(zhèn)的悠悠古韻、純樸氣息更全面的展示在人們的眼前,如何在這個互聯網+的時代創(chuàng)新古鎮(zhèn)文化旅游模式,筆者以浙江嵊州崇仁古鎮(zhèn)為例,探究古鎮(zhèn)文化旅游的現狀,推出微信平臺建設,旨在利用互聯網連接古鎮(zhèn)的方方面面,資源整合,加快打開崇仁古鎮(zhèn)對外開放的大門。

      關鍵詞:互聯網+ 古鎮(zhèn) 旅游 創(chuàng)新

      中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2016)01(b)-0082-02

      1 古鎮(zhèn)文化旅游現狀

      崇仁古鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部崇仁鎮(zhèn),是一個擁有近千年歷史的文明古鎮(zhèn),內有張伯岐故居、筆架山、張村水庫、廣利地雅園溫泉等傳統文化與山水文化融為一體的風景旅游區(qū)。興于南宋、繁榮于明清的第六批國家級重點文物保護單位—— 崇仁古建筑群在2002年起正式對外開放。

      然而崇仁古鎮(zhèn)的開放性不足、非聚集發(fā)展、脫離趨勢化,直接導致崇仁旅游業(yè)基本空白,游客稀少零散,且游客基本來自周邊縣市。古鎮(zhèn)想要發(fā)展,走特色化、產業(yè)化路線,就要加快項目開發(fā)進程,提高旅游服務質量。積極發(fā)展生態(tài)旅游項目,如適當發(fā)展田園特色房產,將傳統農業(yè)轉型至新型農業(yè),發(fā)展觀光農業(yè)和休閑農業(yè),開發(fā)參與式農家體驗游等。同時整合崇仁鎮(zhèn)餐飲、住宿、娛樂、交通行業(yè)的資源,為古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展提供依托。根據這一現狀,“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”的模式能夠加快這一進程。

      2 古鎮(zhèn)旅游模式創(chuàng)新

      根據古鎮(zhèn)文化旅游現狀,“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”的模式能夠加快這一進程。崇仁古鎮(zhèn)的發(fā)展需要古鎮(zhèn)自身的硬件規(guī)劃和崇仁鎮(zhèn)古鎮(zhèn)及周邊的商戶,吃、玩、住、行在游客體驗中占據重要的地位,因此商戶的發(fā)展尤為重要。但“互聯網+”作為新生概念,對于此類商戶有一定的要求,為此,筆者設計了一份針對崇仁古鎮(zhèn)周邊商戶的調查問卷。

      2.1 樣本情況

      發(fā)放236份問卷,回收236有效問卷。

      2.2 調研結果反饋

      (1)崇仁古鎮(zhèn)周邊商戶對“互聯網+”認知度低。商戶對互聯網具有一定的認知度及運用能力是發(fā)展“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”的基礎,問卷結果顯示:8.8%的商戶對“互聯網+”的相關內容表示比較了解,56.0%的商戶表示不太了解,35.2%的商戶表示不了解;4.7%的商戶表示已經在微信、美團、淘店點等社交軟件或平臺上推廣自己的生意,9.7%的商戶表示打算用,85.6%的商戶表示還沒有考慮過。

      (2)微信公眾號更讓商戶接受。微信已然改變古鎮(zhèn)周邊居民的日常生活,微信公眾平臺推送的信息讓居民的生活更加豐富,問卷結果顯示:27.5%的商戶表示經常瀏覽微信公眾號,65%的商戶表示偶爾瀏覽微信公眾號,9.7%的商戶表示基本沒有瀏覽微信公眾號,2.5%的商戶表示根本不看微信公眾號。

      (3)古鎮(zhèn)周邊商戶普遍對古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展抱有希望。民眾的支持更便于政府的工作的展開,問卷結果表示:94.5%的商戶表示會配合政府工作,5.5%的商戶表示看情況。

      2.3 針對問卷調研的結果,提出解決嘗試途徑:推出微信公眾號

      微信已然成為一種奇妙的連接器,擁有連接一切的能力,我們稱之為微信力量。這股力量不管是在商業(yè)還是民生領域,都展現著一種微信生態(tài)進化的全景世界。連接即入口,微信可以幫助崇仁古鎮(zhèn)中的商家與游客建立全面的連接,形成的新的入口和通道,挖掘出游客及居民的潛在需求,突破現有的商業(yè)模式,開拓新的旅游模式,讓游客在古鎮(zhèn)獲得更良好的體驗。它將成為“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”發(fā)展的入口。

      3 “互聯網+”模式下古鎮(zhèn)文化旅游模式創(chuàng)新的意義

      自李總理在2015年兩會期間的政府工作報告中提出“互聯網+”行動計劃后,“互聯網+”儼然成為2015年以來最熱門的名詞之一,那“互聯網+”該如何定義呢?通俗地講,“互聯網+”就是“互聯網+傳統行業(yè)”,但這并不是簡單的兩者相加,而是利用信息通信技術以及互聯網平臺,通過大數據的分析,讓互聯網與傳統行業(yè)進行深度融合。

      文中,這個傳統行業(yè)就是傳統模式下的崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)。崇仁古鎮(zhèn)旅游模式需要轉型,其中蘊含著商機,而利用微信推出的“互聯網+”對崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)有六大影響。

      一是跨界融合。“+”就是跨界,就是變革,就是開放。前期自主搭建古鎮(zhèn)的微信公眾平臺、融入各種旅游網絡平臺、合作互聯網自媒體等,后期自主打造自成體系的互聯網絡,能夠打破古鎮(zhèn)的封閉,跨越地域的限制,與外界互通,與周邊景區(qū)聯合,統籌規(guī)劃,形成一條具有地方特色的旅游路線。

      二是創(chuàng)新驅動。崇仁古鎮(zhèn)粗放的資源驅動型增長方式早就難以為繼,必須轉變到創(chuàng)新驅動發(fā)展這條正確的道路上來。這正是互聯網的特質,用所謂的互聯網思維來求變、自我革命,也更能發(fā)揮出創(chuàng)新的力量。實現O2O的體驗模式,古鎮(zhèn)的虛擬與現實的結合,線下特色旅游項目體驗和線上進行互動,讓游客體驗互聯網創(chuàng)新帶來的樂趣。

      三是重塑崇仁商業(yè)結構?;ヂ摼W已打破了原有的社會結構、經濟結構、地緣結構、文化結構。政府通過宏觀調控,加快崇仁互聯網化進程,普及互聯網知識,傳播互聯網創(chuàng)新思維,增強民眾對“互聯網+”的理解和應用能力;建立眾創(chuàng)空間,出臺相關鼓勵民眾自主積極創(chuàng)業(yè)的政策,帶領一批擁有創(chuàng)業(yè)意愿和“互聯網+”思維的年輕人成為發(fā)展崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)的實踐者,這有利于“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”模式的運行,從根本上改變傳統的崇仁商業(yè)結構。

      四是尊重人性。人性的光輝是推動科技進步、經濟增長、文化繁榮的最根本的力量?!盎ヂ摼W+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”模式的運行需要大數據的分析,而大數據則為人性需求的直觀體現。崇仁鎮(zhèn)政府通過大數據收集能夠更好地宏觀調控,建立新型的便民服務體系。這種系統化、可持續(xù)發(fā)展的模式在對外招商中更具有競爭力。

      五是開放古鎮(zhèn)生態(tài)系統。關于“互聯網+”,生態(tài)是非常重要的特征,而生態(tài)的本身就是開放的。推進“互聯網+崇仁古鎮(zhèn)旅游業(yè)”模式,其中一個重要的方向就是要把過去制約創(chuàng)新的環(huán)節(jié)化解掉,把孤島式創(chuàng)新連接起來,讓研發(fā)由人性決定的市場驅動,讓創(chuàng)業(yè)并努力者有機會實現價值。

      六是連接古鎮(zhèn)一切。連接是有層次的,可連接性是有差異的,連接的價值是相差很大的,但是連接一切是“互聯網+”的目標,崇仁吃、喝、玩、樂、住、行等的互聯網化,連接一切的便利,使其市場價值最大化?;谶@種商機能產生新的格局。

      參考文獻

      [1] 姚玨.烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)因互聯網成“達沃斯”[J].浙商,2015(3).

      [2] 王夢倩.淺析“互聯網+”時代文化古鎮(zhèn)形象傳播的變化[J].新聞世界,2015(9):115-116.

      [3] 陳衛(wèi)國,邵長奇.互聯網時代下的文旅小鎮(zhèn)開發(fā)運營模式創(chuàng)新:基于“烏鎮(zhèn)”的案例研究[J].城市開發(fā),2015(3):68-70.

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