社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入“馬克思主義基本原理”課探析

胡建蘭

習(xí)近平總書記指出“國無德不興，人無德不立”[1]，“辦好中國特色社會主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程。”[2]將社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入馬克思主義基本原理課，既是豐富“馬克思主義基本原理”教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力和感染力的需要，也是促進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀知情意行的統(tǒng)一，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格接班人的必然要求。

一 社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入“馬克思主義基本原理”課的必然性和可行性

馬克思主義是社會主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國化的時(shí)代內(nèi)核，兩者高度關(guān)聯(lián)性決定了相互融合的必然性和可能性。

（一）兩者本質(zhì)屬性一致

社會核心價(jià)值觀是高度凝練的中國特色社會主義意識形態(tài)，是馬克思主義意識形態(tài)在中國特色社會主義的階段性體現(xiàn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為社會主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值訴求，富強(qiáng)體現(xiàn)的是中國特色社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的訴求，民主、文明、和諧體現(xiàn)的是中國特色社會主義更為合理優(yōu)化的生產(chǎn)關(guān)系，這些正是實(shí)現(xiàn)馬克思主義共產(chǎn)主義聯(lián)系的前提基礎(chǔ)和基本特征，馬克思對未來社會的預(yù)測是——“在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”[3]；自由、平等、公正、法治是對中國特色社會主義社會環(huán)境的美好期待，與馬克思主義建立“每個(gè)人自由而全面發(fā)展”的社會共同體一脈相承，是對自古以來人類社會孜孜以求的社會理想和文明成果的借鑒，和對資本主義自由、平等、公正、法治的超越；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是培育合格公民，建設(shè)風(fēng)清氣正的社會秩序的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的前提和條件，馬克思主義認(rèn)為社會歷史是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果，“既然人天生就是社會的，那他就只有在社會中才能發(fā)展自己的真正天性，不應(yīng)該根據(jù)個(gè)人的力量，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會的力量來衡量人的天性的力量”。社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面作為一個(gè)整體，與馬克思主義基本原理有機(jī)統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)及人類社會發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

（二）兩者內(nèi)容高度契合

馬克思主義基本原理是社會主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和前提，社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義基本原理的中國化和時(shí)代化，兩者都是關(guān)于國家、社會、個(gè)人的價(jià)值訴求的統(tǒng)一，是一般與特殊、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。馬克思主義基本原理闡釋和描繪了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢，倡導(dǎo)廣大無產(chǎn)階級投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。馬克思主義核心價(jià)值觀貫穿于整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動、建設(shè)和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，在共產(chǎn)主義不同發(fā)展階段，由于社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不同，有著不同的內(nèi)涵，為社會主義核心價(jià)值觀提供理論基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。社會主義價(jià)值觀以馬克思主義實(shí)現(xiàn)人類解放和發(fā)展的崇高理想為理論淵源，是共產(chǎn)主義價(jià)值觀在當(dāng)前中國的具體演進(jìn)?！叭可鐣钤诒举|(zhì)上是實(shí)踐的”[4]馬克思主義對人類社會發(fā)展的指引作用，是不斷吸納時(shí)代精神資源的新內(nèi)容，推進(jìn)自身理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)的。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民對以馬克思主義為指導(dǎo)、在中國特色社會主義實(shí)踐中的最新成果，融入了富強(qiáng)民主、以人為本、科學(xué)發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明等時(shí)代主題，是馬克思主義的中國化、民族化和時(shí)代化。共產(chǎn)主義的一般核心價(jià)值觀通過不同階段具體的社會主義核心價(jià)值觀才能最終實(shí)現(xiàn)，兩者相互依存。

（三）功能目標(biāo)相同

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[5]社會主義核心價(jià)值觀與“馬克思主義基本原理”的功能目標(biāo)都是提高大學(xué)生思想道德水準(zhǔn)，引導(dǎo)大學(xué)生成為優(yōu)秀的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，激勵大學(xué)生投身社會主義實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量。社會主義核心價(jià)值觀24個(gè)字，深刻闡釋了當(dāng)今中國要建設(shè)一個(gè)什么樣的國家、建立什么樣的社會、培育什么樣的公民，高校培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，目的就是用馬克思主義的主流價(jià)值觀來塑造大學(xué)生的思想，增進(jìn)大學(xué)生對于馬克思主義意識形態(tài)和社會主義價(jià)值觀的認(rèn)同，并外化為自覺踐行。作為高校思想政治教育主導(dǎo)課程之一，“馬克思主義基本原理”教育的目的也是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義價(jià)值導(dǎo)引，提升大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識世界和改造世界的能力，培養(yǎng)大學(xué)生形成與社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，樹立共產(chǎn)主義理想信念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)。

二 社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入“馬克思主義基本原理”課的路徑

將社會主義核心價(jià)值觀融入“馬克思主義基本原理”課，不是簡單地將社會主義核心價(jià)值觀加入“馬克思主義基本原理概論”的某一章節(jié)中，這種機(jī)械植入方式很難深刻透徹的講清社會主義核心價(jià)值觀及其精髓，而是運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)、方法、立場，結(jié)合當(dāng)代中國實(shí)際，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀與“馬克思主義基本原理概論”的全面深刻結(jié)合。

（一）運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀解讀社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的有機(jī)整體性

馬克思主義哲學(xué)揭示了人和人們生活的世界是共存與依附關(guān)系?！吧鐣还芷湫问饺绾巍鞘裁茨?？是人們交互活動的產(chǎn)物”[6]，馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和?！盵7]人的本質(zhì)決定人的價(jià)值是社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的有機(jī)融合，社會為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)和前提，個(gè)人又是社會的主體和動力。社會主義核心價(jià)值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為國家層面的價(jià)值目標(biāo)，從改善大多數(shù)人的生活狀況和生存條件入手來維護(hù)最廣大人民的利益，是全國人民的共同理想和價(jià)值追求；“自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價(jià)值取向，根本著眼點(diǎn)是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了以人為本，相信群眾、依靠群眾的群眾史觀，營造一個(gè)風(fēng)清氣正的社會環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，國家富強(qiáng)、依賴每一個(gè)人的自覺遵守和踐行。正如習(xí)近平總書記所說：社會主義核心價(jià)值觀“把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體”[8]，“反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)，體現(xiàn)了馬克思主義社會發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的相互依存性?！盵9]

（二）運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系及科學(xué)社會主義原理闡釋社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)必然性

“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”[10]“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！盵11]唯物史觀認(rèn)為社會存在決定社會意識，社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義實(shí)踐的產(chǎn)物，符合中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正如習(xí)近平總書記所說：“不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)”[12]，社會主義核心價(jià)值觀“繼承了中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也吸收了世界文明成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神”[13]，適應(yīng)當(dāng)今中國社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r，體現(xiàn)了中國特色社會主義道路、理論和制度的發(fā)展方向和前進(jìn)趨勢，具有科學(xué)必然性。社會意識反作用于社會存在，社會主義核心價(jià)值觀服務(wù)和反作用于中國特色社會主義實(shí)踐。社會主義核心價(jià)值觀能夠凝聚和整合不同社會階層和利益群體的需求，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、輻射社會、滋養(yǎng)大眾，推進(jìn)中國特色社會主義和中國夢的建設(shè)與實(shí)現(xiàn)?！昂诵膬r(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)……也是國家治理體系和治理能力的重要方面”[14]，“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安?！盵15]

（三）運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論證社會主義核心價(jià)值觀的歷史進(jìn)步性

“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。在考察這些變革時(shí)……必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！盵16]社會主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，決定了兩者的原則立場和本質(zhì)區(qū)別。社會主義核心價(jià)值觀建立在勞動者作為生產(chǎn)資料擁有者和使用者基礎(chǔ)之上的，代表了最廣大人民群眾的利益，相對于資產(chǎn)階級的核心價(jià)值觀，具有無以比擬的優(yōu)越性和歷史進(jìn)步性?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的原則是以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了廣大人民群眾真正意義上的自由、平等和公正、法治。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)深刻分析資本主義社會的產(chǎn)生與發(fā)展的內(nèi)在動力，揭露資本主義以“自由、民主、平等、人權(quán)”為口號的資本主義核心價(jià)值觀，是建立在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)，是以保障私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯為前提的，擁有自由、民主政治權(quán)力的只是資產(chǎn)階級，其平等也僅限于資產(chǎn)階級集團(tuán)內(nèi)部，資產(chǎn)階級的“人權(quán)本身就是特權(quán)”[17]，資本主義私有制決定了資本主義核心價(jià)值觀不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾，及其為社會主義核心價(jià)值觀所代替的歷史必然性。

（四）運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論原理，將社會主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺踐行

科學(xué)認(rèn)識源于實(shí)踐，又能夠指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出，“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”[18]

1 創(chuàng)新教育方式方法，將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新社會主義核心價(jià)值觀融于“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué)方法，主要從以下幾方面著手：首先，弘揚(yáng)主體性。遵循以人為本理念，高校教師轉(zhuǎn)變思維方式，尊重大學(xué)生的主體地位，與大學(xué)生在平等和諧地位上進(jìn)行對話交流，由灌輸式教育向滲透式轉(zhuǎn)化，達(dá)到以情感人、以理服人。其次，充分利用現(xiàn)代化教育載體。信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既為我們提供了新的載體，社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育必須適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢，不斷提高宣傳工作者運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段的水平和能力，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動通訊等現(xiàn)代信息手段構(gòu)建傳播平臺；創(chuàng)新教育思路，積極應(yīng)用虛擬課堂、慕課資源、網(wǎng)絡(luò)微博、焦點(diǎn)論壇等新的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與教學(xué)形式的有機(jī)結(jié)合。最后，運(yùn)用貼近大學(xué)生的時(shí)代化語言組織教學(xué)內(nèi)容。既然社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義的大眾化和時(shí)代化、民族化，那就應(yīng)該用通俗化、時(shí)代化、民族化的話語方式，使之為大學(xué)生喜聞樂見，增強(qiáng)教育的親和力和實(shí)效性。

2 注重實(shí)踐養(yǎng)成，促進(jìn)教育教學(xué)體系與實(shí)際運(yùn)用緊密融合

習(xí)近平指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”[19]在大學(xué)生思想政治理論課、課堂教學(xué)、課外活動、社會實(shí)踐以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往等大學(xué)生思想政治教育的各個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域都要“貫穿”社會主義核心價(jià)值觀。首先，要貼近大學(xué)生的實(shí)際。對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系的教育，不了解大學(xué)生，不懂得大學(xué)生的思想狀況、個(gè)性特點(diǎn)，教育工作就是無的放矢，就不能取得好的實(shí)效。要把握當(dāng)代大學(xué)生日常生活和心理發(fā)展的趨勢與要求，把握當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，注重發(fā)揮生活氛圍和校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等校園文化活動，重視校園人文環(huán)境培育。其次，開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，組織他們參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動、志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動，在社會實(shí)踐中增強(qiáng)大學(xué)生投身中國特色社會主義建設(shè)的愛國主義激情和崇高使命感。最后，要貼近中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，正視社會現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用，堅(jiān)持正面宣傳為主，宣傳建國以來尤其是改革開放以來中國特色社會主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐成就，增強(qiáng)大學(xué)生對祖國和人民的真摯深厚情感。對于社會發(fā)展中的弊端和負(fù)面的東西，客觀公正的闡述真實(shí)現(xiàn)狀，給予科學(xué)的理論分析和指導(dǎo)，探討其原因及解決問題的途徑，引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國特色社會主義事業(yè)的信心和力量，以及大學(xué)生自身作為社會主義建設(shè)者肩負(fù)的解決這些問題的責(zé)任和義務(wù)，增強(qiáng)大學(xué)生的主體性和參與度。

總之，將社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入“馬克思主義基本原理”課，既具必要性，又具可行性，有助于提升“馬克思主義基本原理”課教學(xué)的親和力與吸引力，又能促進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀理解的準(zhǔn)確性和完整性，增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度和自覺踐行，積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)之中。

參考文獻(xiàn)

[1][8][9][13][18]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014：93-94，96.

[2]董洪亮.習(xí)近平：堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng) 改進(jìn)高校黨建工作[N].人民日報(bào)，2014-12-30.

[3]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].人民出版社，1995：305-306.

[4][5][7]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].人民出版社，1995：56，61.

[6]馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].人民出版社，1995：532.

[10][16]馬克思恩格斯選集（第2卷））[M].人民出版社，1995：32.

[11]列寧選集（第1卷）[M].人民出版社，2012：6.

[12]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報(bào)，2014-05-05.

[14][15][19]習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報(bào)，2014-02-26.

[17]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].人民出版社，1960：229.