見微知著的智慧

《韓非子·喻老》里有個

“紂為象箸”的故事：紂王做了雙象牙筷子，箕子感到恐懼不安，認(rèn)為象牙筷子必定不能放到泥土燒成的碗、杯里去，必然要使用牛角、玉石做成的碗、杯；就必定不會吃豆飯、喝豆湯，則必然要吃牦牛、大象和豹子的幼胎；就一定不會穿著短小的粗布衣服站在茅草屋底下，必定要穿多層華美的錦衣，鑄造高大壯觀的宮室?；雍ε氯绱私Y(jié)局，所以恐懼這樣的開始。

果然不出箕子所料，過了五年，紂王建造了用肉食裝點的園子，設(shè)置了烤肉用的銅格子，登上酒糟堆成的山丘，面對注滿美酒的池子，紂因此而滅亡了。

箕子從紂王的一雙象牙筷子，就預(yù)見商朝的滅亡，這在當(dāng)時聽起來肯定有些讓人難以置信，然而歷史證明了他的遠見，后人不得不佩服他見微知著的智慧。

蘇軾與好友謝景溢結(jié)伴郊游，兩人邊走邊談，甚是高興。突然，一個東西從樹上掉了下來，兩人定睛一看，原來是只受傷的小鳥。蘇軾湊過去剛想伸手將小鳥捧起來，謝景溢卻搶先一腳把小鳥踩死了?！靶峙_何必為一只驚嚇了我們的飛禽耗費心思，走吧！”兩人繼續(xù)前行。謝景溢仍然眉飛色舞，高談闊論，好不瀟灑，而蘇軾卻面色凝重，只是偶爾應(yīng)付兩聲，全然沒了先前的興致。

郊游回來了，蘇軾便與謝景溢斷交。有朋友問他何以至此，蘇軾語出驚人：“輕賤生命之人，不可為交?！迸笥巡恍牛詾榱碛须[情，蘇軾卻正顏說道：“若此人得勢，定不會把別人的生命放在眼里，定會做出損人利己、禍國殃民的事來。”朋友將信將疑。

多年以后，謝景溢果然成為一代奸臣，殺戮無數(shù)，蘇軾也險遭毒手。時人嘆蘇軾見微知著的本領(lǐng)。

明朝有個叫萬二的商人，也有通過小事來預(yù)見將來的智慧。

洪武初年，朱元璋江山剛剛坐定，有一回，一個同行去京城辦事，回來后說皇帝最近寫了首詩：“百官未起朕先起，百官已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高五丈猶披被?！边@首詩的前兩句是形容自己勤政為民，后兩句是羨慕江南富豪的生活狀態(tài)。一般人聽了，不會產(chǎn)生任何聯(lián)想，但萬二聽出了言外之意，他感嘆道：“征兆已經(jīng)暴露出來了！”于是，他把家產(chǎn)托付給奴仆掌管，自己買了大船，載著妻子兒女泛游湖湘而去。一年以后，朱元璋下令將江南大族的家產(chǎn)全部沒收入官，很多富翁被流放充軍，但萬二卻因早就預(yù)見到了災(zāi)禍而得以善終。萬二雖然是一個商人，但其精明卻不在文化人之下，稱得上是明智之士。

萬二有這種先見之明，不是因為他有神機妙算之能，而是因為他能見微知著，通過細(xì)節(jié)來判斷事物的發(fā)展趨向，并作出有利于自己的選擇。一葉落而知天下秋，世間萬物都不是孤立的，都是有聯(lián)系的，蝴蝶效應(yīng)處處都存在。

細(xì)節(jié)，看起來微不足道，但很多時候，從這些微不足道的細(xì)節(jié)，可以折射出事物的發(fā)展和變化。識人、識事，固然應(yīng)從大處著眼，但切不可忽視細(xì)節(jié)。正可謂：細(xì)枝末節(jié)，時見閃光之點；點滴毫末，總有端倪可現(xiàn)。

（摘自《思維與智慧·上半月》2015年第9期 張雨/文）