心理學(xué)視角下“95后”大學(xué)新生的適應(yīng)性問(wèn)題

張譯涵

摘 要 近年來(lái)，我國(guó)教育界對(duì)大學(xué)生心理健康工作的重視程度進(jìn)一步提高。大學(xué)生適應(yīng)性問(wèn)題的研究逐漸增多，研究對(duì)象進(jìn)一步細(xì)化。本文針對(duì)“95后”大學(xué)新生群體個(gè)人移動(dòng)互聯(lián)智能設(shè)備普及的社會(huì)背景下所出現(xiàn)的新特點(diǎn)，嘗試在已有研究的基礎(chǔ)上探討其新出現(xiàn)的心理特點(diǎn)與適應(yīng)問(wèn)題，并給出了相應(yīng)的分析和對(duì)策。

關(guān)鍵詞 心理學(xué) “95后” 大學(xué)新生 適應(yīng)性問(wèn)題

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.08.074

Abstract In recent years， the educational circles of our country pay more attention to the mental health of college students. The research on the adaptability of college students is gradually increasing， and the research object is further refined. This paper under the social background of "95" university freshman group personal mobile internet intelligent equipment popularization of the new features， try on the basis of existing research on the emergence of new psychological characteristics and adjustment problems， and gives the corresponding analysis and countermeasures.

Key words psychology； "95s"； college freshmen； adaptability

學(xué)生適應(yīng)性問(wèn)題的研究在國(guó)外開(kāi)始于上世紀(jì)80年代，以中小學(xué)生作為研究對(duì)象居多，大學(xué)生適應(yīng)問(wèn)題則在90年代才逐漸受到研究者重視。我國(guó)有關(guān)大學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)性研究也是從這個(gè)時(shí)候起步，目前少有深入的系統(tǒng)研究，多為從事學(xué)生工作教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

近年來(lái)，全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校對(duì)學(xué)生心理健康教育工作的重視程度不斷提高，在這樣的背景下，學(xué)生適應(yīng)性問(wèn)題的研究緊迫性越發(fā)突出。大學(xué)生作為一個(gè)重要的學(xué)生群體，其適應(yīng)性問(wèn)題首先就在入學(xué)階段體現(xiàn)出來(lái)。2016年入校的大學(xué)生已經(jīng)普遍成為“95”后，而我們對(duì)“90后”這一新生群體的研究還未深入。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和智能手機(jī)等硬件的普及使得“90后”成長(zhǎng)的時(shí)代變得更為特別，也形成了“90后”特有的個(gè)性文化，“95”后在此趨勢(shì)上有所強(qiáng)化，我們應(yīng)當(dāng)采用社會(huì)價(jià)值多元化的時(shí)代觀重新審視這一主題。

1 “95后”大學(xué)生的心理特點(diǎn)與適應(yīng)問(wèn)題

研究者常從三個(gè)維度對(duì)“90后”大學(xué)新生適應(yīng)性問(wèn)題進(jìn)行區(qū)分和總結(jié)，我們可以據(jù)此比較和總結(jié)“95后”的特點(diǎn)。

第一，學(xué)習(xí)型問(wèn)題。大學(xué)學(xué)習(xí)相對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容綜合性更強(qiáng)，同時(shí)賦予了學(xué)生更多的自主選擇與時(shí)間管理的空間。在大一過(guò)渡期中較為常見(jiàn)的問(wèn)題有學(xué)習(xí)節(jié)奏適應(yīng)問(wèn)題，部分學(xué)生依然用高中應(yīng)試思維面對(duì)眾多不同性質(zhì)的課程，主觀學(xué)習(xí)壓力過(guò)大；其次，學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失，專業(yè)興趣迷失，學(xué)習(xí)缺乏規(guī)劃；此外，自我約束能力差，學(xué)習(xí)意志力弱等都是較為常見(jiàn)的問(wèn)題。

第二，生活型問(wèn)題?！?5后”新生大多為獨(dú)生子女，大學(xué)前生活起居多由父母安排，生活自理能力有限。相對(duì)于中學(xué)階段，大學(xué)生活中校園與社會(huì)的距離更近，來(lái)自不同地域的同學(xué)也帶來(lái)了不同的生活習(xí)慣。部分同學(xué)基本生活自理有困難并且有較強(qiáng)的依賴性，常出現(xiàn)兩類不同的生活風(fēng)格。一類學(xué)生無(wú)所事事，漫無(wú)目的；一類學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，作息混亂，還有部分同學(xué)盲目參加過(guò)多社團(tuán)協(xié)會(huì)活動(dòng)，個(gè)人時(shí)間管理混亂。

第三，人際交往問(wèn)題。“90后”新生的獨(dú)生子成長(zhǎng)環(huán)境和崇尚自我的個(gè)性特點(diǎn)，在面對(duì)復(fù)雜的人際交往問(wèn)題時(shí)會(huì)遇到很多問(wèn)題。在人際交往中，“90后”新生的典型問(wèn)題是以自我為中心，缺乏人際交往技巧與合作意識(shí)。人際交往困難，抑郁，冷漠，自卑等心理健康問(wèn)題逐漸增多，這一點(diǎn)在“95”后群體中依然值得關(guān)注。

筆者結(jié)合自己的工作觀察，發(fā)現(xiàn)“95后”大學(xué)新生還有以下三個(gè)時(shí)代特點(diǎn)。

1.1 思想可塑性強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思維碎片化并存

“90后”大學(xué)生從2008年9月開(kāi)始逐漸成為大學(xué)校園的主流群體，他們?cè)谝粋€(gè)急劇變革的社會(huì)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)，此后成長(zhǎng)起來(lái)的“95后”其標(biāo)簽相比于其他時(shí)代也包含了更為豐富而個(gè)性的內(nèi)容?！?5后”經(jīng)歷了我國(guó)的改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，同時(shí)也適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字時(shí)代的快節(jié)奏多變化生活。因此，他們?cè)谒枷肷细菀捉邮苄律挛锖透黝惒煌乃枷胗^念，同時(shí)也能更為迅速地學(xué)習(xí)新技術(shù)、適應(yīng)新的個(gè)人生活方式。然而，個(gè)人主動(dòng)被動(dòng)接受的信息數(shù)據(jù)嚴(yán)重超載已成為時(shí)代特征和學(xué)界共識(shí)。多元化的價(jià)值觀主張也通過(guò)各類載體不同程度地傳播到整個(gè)社會(huì)受眾中。信息超載是21世紀(jì)整個(gè)人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題，因此“95后”新生代不僅自身缺乏辨別能力，也無(wú)法從其他社會(huì)支持系統(tǒng)中獲得足夠的引導(dǎo)幫助。互聯(lián)網(wǎng)為他們提供了一個(gè)絕佳的平臺(tái)，然而其本身卻是一把雙刃劍，或借其成功，但更多人較容易沉溺其中。但無(wú)可否認(rèn)的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，鼠標(biāo)與鏈接使人們?cè)谝淮未吸c(diǎn)擊和跳轉(zhuǎn)中思維變得愈發(fā)碎片化，注意力被嚴(yán)重分散，往往無(wú)法系統(tǒng)深入地思考重大問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)將多種不同類型的信息在同一平臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也將完整的知識(shí)體系拆成分離的鏈接與頁(yè)面。這種思維模式帶給“95后”新生的影響就是，他們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)能夠更加迅速地看到其當(dāng)下的意義，但卻無(wú)法更加系統(tǒng)深入地探究表面問(wèn)題背后的本質(zhì)。例如“華南虎事件”，他們能聚焦到具體的事件，即判斷虎是真是假的問(wèn)題，直接解決當(dāng)前面對(duì)的問(wèn)題。但同類社會(huì)熱點(diǎn)事件背后深層次的體制問(wèn)題，社會(huì)文化問(wèn)題則很難引起他們多大的興趣。另一方面，網(wǎng)絡(luò)化的思維帶給這一代人的影響是廣泛的，直接或間接地影響著整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

1.2 求同與立異：個(gè)性獨(dú)立與依賴性強(qiáng)的沖突

“95后”群體在個(gè)性上呈現(xiàn)出典型的張揚(yáng)獨(dú)立特點(diǎn)，追求個(gè)性，與眾不同更成為很多“95后”的座右銘，這一特點(diǎn)體現(xiàn)在很多方面。在思想上，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度較高，關(guān)注實(shí)時(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)，但對(duì)于社會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)的差異缺乏理性的分析。他們喜歡獨(dú)立的意見(jiàn)領(lǐng)袖，但卻可能片面地追求理想化的真實(shí)與美好。在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的看法時(shí)，他們?nèi)菀酌囊庖?jiàn)領(lǐng)袖，也容易陷入片面極端的憤青思維模式。在自我認(rèn)識(shí)，自我內(nèi)在形象定位中，“95后”希望傳達(dá)出崇尚自我的理念。針對(duì)這一群體的商業(yè)營(yíng)銷話語(yǔ)很好的表達(dá)了這一訴求，如“不走尋常路”，“我有我選擇”，“我為自己代言”等。在自我外在形象上，從新奇發(fā)型，個(gè)性服飾到個(gè)性配飾，定制手機(jī)殼等無(wú)不表現(xiàn)出他們追求與眾不同，突出自我的個(gè)性需求。

然而獨(dú)生家庭的“95后”內(nèi)心其實(shí)十分渴望獲得他人的認(rèn)同，他們的求異在本質(zhì)上也是在求同，用帶有“95后”特色的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)自己的與眾不同實(shí)質(zhì)上也是在“求關(guān)注”。作為獨(dú)生子，他們?cè)诒患彝?、學(xué)校和社會(huì)百般呵護(hù)與培養(yǎng)的同時(shí)也承受著更多的關(guān)注與期望，這是“95后”學(xué)生心理問(wèn)題的主要壓力源。同時(shí)這種高關(guān)注與高期望也增加了他們?cè)谧晕以u(píng)價(jià)的過(guò)程中對(duì)外部標(biāo)準(zhǔn)的敏感度，來(lái)自于他人的評(píng)價(jià)會(huì)對(duì)他們的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生重要的影響。很多出現(xiàn)適應(yīng)問(wèn)題的新生都存在一定程度的人際交往問(wèn)題，他們自尊心較高，但卻經(jīng)常感到孤獨(dú)，渴望得到來(lái)自于他人的積極評(píng)價(jià)或者加入某一類群體以獲得認(rèn)同感。因此，很多“95后”新生十分熱衷于基于興趣愛(ài)好的社團(tuán)協(xié)會(huì)，與志同道合的同學(xué)共同活動(dòng)。還有一些共同點(diǎn)也能將相應(yīng)的新生群體聯(lián)結(jié)為一個(gè)穩(wěn)定的群體，如追星，對(duì)某些品牌產(chǎn)品的特別喜好等。網(wǎng)絡(luò)上無(wú)處不在的各種粉絲文化也深得“95后”們的喜愛(ài)。

1.3 競(jìng)爭(zhēng)參與意識(shí)強(qiáng)與受挫能力孱弱的矛盾

日益加速的科技進(jìn)步使得信息化時(shí)代的社會(huì)生活節(jié)奏不斷加快，技術(shù)更新淘汰與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的壓力甚至影響到每一個(gè)個(gè)體的生活幸福感。當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境認(rèn)可和鼓勵(lì)危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，“95后”所經(jīng)歷的學(xué)校教育模式也是一種典型的競(jìng)爭(zhēng)，從升學(xué)到就業(yè)的各類考試壓力一直是各階段學(xué)生不得不面臨的難題。一方面，他們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)樹(shù)立起積極樂(lè)觀的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在各類競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)合也敢于展現(xiàn)自我，敢于追求自己的理想；但另一方面，他們對(duì)于失敗的承受能力又較為不足，缺乏合適的自我疏導(dǎo)與自我評(píng)價(jià)機(jī)制。有研究指出，這一群體表現(xiàn)出更多的功利心和利己主義，這與作為獨(dú)生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷有一定關(guān)系。

2 原因分析

2.1 社會(huì)文化環(huán)境

“95后”成長(zhǎng)所處的社會(huì)環(huán)境具有明顯的時(shí)代特征，政策更新頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提速，網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展并直接影響著普通民眾的生活消費(fèi)方式。個(gè)體獲得信息的途徑和容量幾乎是無(wú)限的，但同時(shí)也客觀上造成了被動(dòng)的信息接受。多元化的價(jià)值選擇也給“95后”們帶來(lái)不可抗拒的影響，而在這種價(jià)值浪潮中，華夏傳統(tǒng)文化對(duì)新生代的吸引力明顯不足，近年來(lái)有研究者呼吁降溫“英語(yǔ)熱”，號(hào)召重新學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)正是對(duì)此現(xiàn)象的回應(yīng)。

2.2 家庭環(huán)境

“95后”大多屬于獨(dú)生子家庭，從小就深受家人呵護(hù)，家庭溺愛(ài)現(xiàn)象相對(duì)增加。來(lái)自于兩代人的過(guò)多關(guān)注與引導(dǎo)，往往容易導(dǎo)致孩子缺乏獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，但又容易陷入自我中心的不良思維方式，同時(shí)又由于依賴性強(qiáng)而難以承受學(xué)習(xí)生活中遇到的挫折，以人際問(wèn)題最為突出。

2.3 網(wǎng)絡(luò)影響

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)廣泛而深入地影響到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的方方面面，“95后”大學(xué)生的生活也與網(wǎng)絡(luò)密不可分，同時(shí)隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)終端與智能手機(jī)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其生活的滲透程度進(jìn)一步提升。互聯(lián)網(wǎng)不僅成為他們?nèi)粘Ｉ畹谋貍?，同時(shí)也成為他們認(rèn)知世界的工具，甚至成為很多學(xué)生的職業(yè)選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)的多元化內(nèi)容對(duì)學(xué)生群體的思維發(fā)展具有深刻的影響，“95后”新生由于認(rèn)知水平發(fā)展還不完善，在辨別能力上仍需要引導(dǎo)。

3 對(duì)策與建議

（1）引導(dǎo)“95后”新生正確開(kāi)展自我教育，提升自我意識(shí)。認(rèn)知決定態(tài)度，態(tài)度影響行為。95后新生的很多常見(jiàn)適應(yīng)問(wèn)題根源在于其自我認(rèn)知上出現(xiàn)了偏差，因此引導(dǎo)他們正確的認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我是大有裨益的。大學(xué)生在生理發(fā)育程度上已經(jīng)趨近成人，社會(huì)心理成熟水平也較高。95后新生一般都有較強(qiáng)的自主意識(shí)，樂(lè)于表達(dá)自己的想法和個(gè)性，并不希望被人認(rèn)為依賴父母或個(gè)性幼稚。然而，他們?nèi)匀恍枰茖W(xué)合理的引導(dǎo)以避免過(guò)于追求個(gè)性化，在自我評(píng)價(jià)問(wèn)題上走極端。新生輔導(dǎo)員可充分利用學(xué)校心理機(jī)構(gòu)通過(guò)合適的平臺(tái)和工具幫助新生認(rèn)識(shí)自我，例如科學(xué)趣味心理測(cè)驗(yàn)，如九型人格測(cè)驗(yàn)，艾森克人格問(wèn)卷，情商測(cè)驗(yàn)等。

（2）目標(biāo)規(guī)劃意識(shí)與時(shí)間管理習(xí)慣的培養(yǎng)。在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)新生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助他們樹(shù)立思考人生目標(biāo)的問(wèn)題意識(shí)。保持對(duì)為什么而活這類問(wèn)題的思考習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步尋找人生具體目標(biāo)，如生活追求，職業(yè)生涯追求，個(gè)人才能追求目標(biāo)等。階段性目標(biāo)確立后更重要的是教給學(xué)生制定具體目標(biāo)與計(jì)劃的操作性方法，例如采用樹(shù)形圖決策分析，尋找學(xué)校專職心理老師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢等。此外，更為重要的則是幫助學(xué)生培養(yǎng)時(shí)間管理習(xí)慣，并通過(guò)一系列行為訓(xùn)練讓其內(nèi)化為自動(dòng)行為。例如引導(dǎo)學(xué)生使用日程規(guī)劃本，記錄個(gè)人時(shí)間分配明細(xì)以（下轉(zhuǎn)第192頁(yè)）（上接第157頁(yè)）分析改善自己的時(shí)間利用率。

（3）加強(qiáng)情商教育，掌控自身情緒。大學(xué)新生的情緒特征具有鮮明的階段性，情緒活動(dòng)對(duì)象廣泛，情緒體驗(yàn)豐富，然而波動(dòng)性較大，控制能力較弱。這在崇尚自我，個(gè)性張揚(yáng)的“95后”同輩文化中得到進(jìn)一步發(fā)展，因而95后新生的情緒困擾更為突出。對(duì)于常見(jiàn)的自卑、焦慮、抑郁等新生情緒困擾，輔導(dǎo)員可系統(tǒng)性地采用ABC合理情緒療法等經(jīng)典方法有效應(yīng)對(duì)。但應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生日常生活中真實(shí)的典型實(shí)例來(lái)幫助他們切實(shí)掌握分析方法，明確區(qū)分情緒困擾的引發(fā)事件以及自我的內(nèi)在語(yǔ)言體系和認(rèn)知過(guò)程，客觀認(rèn)識(shí)自己的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果。此外，開(kāi)展團(tuán)輔活動(dòng)，通過(guò)有計(jì)劃地訓(xùn)練提升學(xué)生的人際交往意識(shí)和水平也是行之有效的方法。

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