突現(xiàn)“導(dǎo)讀”魅力，盡現(xiàn)學(xué)生個(gè)性

肖海棠

導(dǎo)，指教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)，也就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；讀，指學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也就是充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。“導(dǎo)”與“讀”的統(tǒng)一，揭示了教學(xué)過程中師生彼此合作又互相制約的雙邊關(guān)系。

新教學(xué)改革要求：一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切。這就是說在整個(gè)教育教學(xué)中，教師的一切活動(dòng)的安排，措施手段的運(yùn)用等都是為學(xué)生服務(wù)的，所以，在語文教學(xué)中，“導(dǎo)讀”體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，它要求一定要加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，教師不能包辦，更不能只管自己導(dǎo)，置學(xué)生于不顧。要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，并通過學(xué)生的語言、表情、眼神、動(dòng)作來窺視他們的內(nèi)心變化，從而及時(shí)調(diào)控教學(xué)，還要尊重、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與眾不同的見解，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，教師靈活地從不同側(cè)面，不同角度給予適當(dāng)?shù)目隙ǎぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在語文教學(xué)中，為了更好地發(fā)揮“導(dǎo)讀”的魅力，我認(rèn)為應(yīng)從以下方面入手。

一、建立新型的師生關(guān)系

教師與學(xué)生究竟是什么關(guān)系？教師處于怎樣的地位？長(zhǎng)期以來一直是傳統(tǒng)派與現(xiàn)代派爭(zhēng)論不休的問題，傳統(tǒng)派否定學(xué)生的獨(dú)立地位，而一味地強(qiáng)調(diào)教師的領(lǐng)導(dǎo)作用，把學(xué)生置于被動(dòng)地位，禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而現(xiàn)代派卻片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性，認(rèn)為學(xué)生想怎樣就怎樣，過分遷就學(xué)生的需要和興趣，教師這時(shí)只能充當(dāng)顧問與指導(dǎo)的角色。這兩派各有偏激，也各有合理之處。但是這樣做肯定導(dǎo)致師生關(guān)系的對(duì)立，所以先進(jìn)的“導(dǎo)讀”方法和理論，有利于建立一種民主、和諧的新型師生關(guān)系：學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教學(xué)過程是一個(gè)師生合作的雙向互動(dòng)過程。這種關(guān)系的建立在教學(xué)中主要是通過教師的有聲語言和無聲語言（體態(tài)、表情、眼神等）表現(xiàn)出來，如：在教學(xué)進(jìn)程中多使用鼓勵(lì)的語言，如“你愿意告訴老師嗎？”“誰有不同的看法？”“你真聰明”通過這些親切，肯定商討的話語，信任，鼓勵(lì)的眼神，認(rèn)真傾聽的表情，要求合作的動(dòng)作等等，都感染了學(xué)生，使教與學(xué)互相交融，師生互相尊重，使課堂始終充滿歡樂與生機(jī)，師生間達(dá)到了和諧，默契的教學(xué)境界，這就為學(xué)生的“讀”，教師的“導(dǎo)”創(chuàng)造了良機(jī)的學(xué)習(xí)氛圍。

二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

導(dǎo)讀就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)加強(qiáng)思維訓(xùn)練，發(fā)展智力，從而最終達(dá)到自己能讀書，善于讀書的目的。教讀就是要教會(huì)學(xué)生自讀，一旦學(xué)生真正學(xué)會(huì)自讀，老師就可以“不教”，“導(dǎo)讀”是一個(gè)由扶到放的過程，逐步實(shí)現(xiàn)“自能讀書，不待老師教”的目的。由此可見“導(dǎo)讀”的最高境界是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生真正脫離教師。

三、構(gòu)建“導(dǎo)讀”的先進(jìn)理論依據(jù)

“導(dǎo)讀”重視學(xué)生能動(dòng)性，自主性與創(chuàng)造性的發(fā)揮，教學(xué)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，學(xué)生通過對(duì)語文教材的閱讀理解，達(dá)到對(duì)教材和教材所反映的客觀事物認(rèn)識(shí)的目的，這個(gè)過程可以由教師講授來完成，也可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的閱讀實(shí)踐來完成。“導(dǎo)讀”把學(xué)生置于認(rèn)識(shí)的主體地位，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下經(jīng)過自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)獲得結(jié)果。這種“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”過程的多次反復(fù)，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

總之，要突現(xiàn)“導(dǎo)讀”魅力并非一朝一夕之事，教師要時(shí)刻牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分信任學(xué)生。