用中國傳統(tǒng)文化影響學(xué)生行為

宋曉燕

為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因，是我們的民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時(shí)代條件，繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神、我們民族的優(yōu)秀文化，特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。為了中華民族的今天和明天，我們要教育和引導(dǎo)廣大少年兒童認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識、樹立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈，讓少年兒童成長得更好。

一、在教育工作中，教師要學(xué)會靈活地運(yùn)用傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，引領(lǐng)他們茁壯健康地成長

1.樹立正確的交友觀念

“和以處眾，寬以接下，恕以待人。”“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)對人以愛、推己及人的人際關(guān)系。通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生樹立正確的交友觀念，養(yǎng)成關(guān)愛他人、忠信不欺、修身、克己、重感情、講德義的傳統(tǒng)美德。與他人建立和諧的人際關(guān)系，和同齡人一同感受陽光下的溫暖，健康成長、和諧發(fā)展。

2.培育文雅的禮儀

“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身泰。”中國是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國，以“禮儀之邦”著稱。平等待人，尊重別人，言行文雅，表里一致。文雅的舉止、禮貌的言行體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)，人心向善，絕大多數(shù)學(xué)生是很樂于接受這些東西的。當(dāng)習(xí)慣養(yǎng)成后，學(xué)生不再覺得這是一種負(fù)擔(dān)，而是成為一種自然的習(xí)慣。

3.孕育孝悌之心

“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?！毙⑹亲怨乓詠砣藗兯瞥绲闹腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。通過傳統(tǒng)文化中“首孝悌”的學(xué)習(xí)把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)用真心去感恩父母、親人，去孝敬父母，懂得體恤父母的用心良苦，關(guān)愛自己的兄弟姐妹，懂得感恩回報(bào)的人。

4.增強(qiáng)社會責(zé)任感

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！睆?qiáng)烈的責(zé)任感是人們獲得成功的必要前提。用傳統(tǒng)文化所彰顯的憂患意識、社會責(zé)任感和歷史使命感，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感具有深遠(yuǎn)的意義。

5.塑造誠信觀念

“誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！薄罢\”既屬于個(gè)人修養(yǎng)，又是社會道德規(guī)范，通過讓學(xué)生接受“誠”的教育，教育學(xué)生在以后學(xué)習(xí)、生活、工作中，面對任何人、任何事情，都要真誠待人，真誠待事，用心處世，坦誠面對他人，定能做到“為人謀而為忠，與友交而信”。

6.培養(yǎng)自強(qiáng)不息的品質(zhì)

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！毙貞押迫恢畾?，昂揚(yáng)奮發(fā)，平治天下正，是對自己修養(yǎng)的重視，使得自強(qiáng)不息成為歷代知識分子的特色。正是這種剛健有為、自強(qiáng)不息的精神使得中華民族屢經(jīng)患難而不倒。青少年作為將來國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，就應(yīng)有一種自強(qiáng)不息的精神，于艱難困苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，愈挫愈勇，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，唯有如此方能使中華民族生生不息，永遠(yuǎn)屹立于世界之林。

二、如何將傳統(tǒng)文化與教育相契合，運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

我認(rèn)為應(yīng)該遵循主動性原則，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從中國傳統(tǒng)文化思想中吸取精髓，大膽運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，營造心靈成長的良好環(huán)境，用良好的文化環(huán)境促進(jìn)學(xué)生的成長，使其朝著健康、積極的方面發(fā)展。

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)濃郁的書香校園

良好的校園環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，各學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，把傳統(tǒng)教育寓于校園環(huán)境之中，使傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代教育有機(jī)地結(jié)合，以達(dá)到育人的效果?？梢越ㄔO(shè)文化廣場、文化墻、寓意深刻的景觀物，還可以在教室內(nèi)、學(xué)校走廊上方懸掛相關(guān)的道德名言，利用校內(nèi)可開發(fā)的資源，努力營造濃郁的書香校園。適當(dāng)開設(shè)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德校本教育課程，諸如《弟子規(guī)》《論語》《了凡四訓(xùn)》《孝經(jīng)》等的學(xué)習(xí)，以拓寬傳統(tǒng)文化教育的廣度。同時(shí)還要就學(xué)生的日常行為規(guī)范制訂詳細(xì)的準(zhǔn)則，以此督促規(guī)范學(xué)生在校的行為習(xí)慣，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的效果。

2.誦讀千古美文，培育少年君子

經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和體現(xiàn)，因此開展青少年經(jīng)典古詩文誦讀的活動是學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的窗口，是學(xué)生凈化靈魂、升華人格的重要途徑，更好地發(fā)揮著養(yǎng)德、冶情、益智的作用。在豐富多彩的誦讀、表演、展示活動中，學(xué)生不僅能加深對古詩文的理解，感受到古詩文的韻律美，而且明白“修身、齊家、治國、平天下”的道理，美與高尚在學(xué)生心中得到了統(tǒng)一，習(xí)慣與品德在學(xué)生身上形成。學(xué)生牢記振興中華民族的責(zé)任，以中華民族精神為動力而發(fā)奮讀書。這雄厚的中華民族文化和精神的積淀，是學(xué)生受益終生的財(cái)富。

3.知行合一，理會、踐行

讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最終目的就是讓學(xué)生學(xué)著做人、學(xué)會做人，知行合一，親身踐行中華民族傳統(tǒng)美德，如《論語》的仁義禮智信，《莊子》的道法自然，與自然和諧相處，《墨子》的兼愛非攻。

為加強(qiáng)學(xué)生的日常行為管理，可以開展評選“孝親的好孩子”“文明學(xué)生”“踐行《弟子規(guī)》標(biāo)兵”“文明禮儀示范班”等活動；為陶冶學(xué)生情操，可以組建民樂、管樂、書法、武術(shù)、楹聯(lián)社、詩社等興趣小組，讓每個(gè)學(xué)生都能修煉自己，展示自己的才華。為了幫助學(xué)生改變不良的行為習(xí)慣，可以把《弟子規(guī)》的內(nèi)容與自己的生活實(shí)際相對照，讓學(xué)生在熟背經(jīng)典的基礎(chǔ)上，每個(gè)班形成自己的踐行特色。老師針對學(xué)生出現(xiàn)的問題，確立班級中國傳統(tǒng)文化踐行點(diǎn)，并寫在黑板的右上方，由教師指導(dǎo)學(xué)生把每天的踐行點(diǎn)當(dāng)成一項(xiàng)作業(yè)來完成，幫助學(xué)生改變不良習(xí)慣。

中華民族傳統(tǒng)文化博大而精深，對時(shí)代精神昭若晨露，啟示悠遠(yuǎn)，是校園文化建設(shè)的重要資源。我們要善于取傳統(tǒng)文化之精華，去其糟粕，真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化在班級管理中的作用，構(gòu)建出青春夢想和成功人生的和諧班級、和諧校園。

參考文獻(xiàn)：

李啟洪，許韶歆，張建設(shè)，等.初中生行為習(xí)慣養(yǎng)成策略新論：以禮樂文化涵養(yǎng)初中生行為習(xí)慣[J].當(dāng)代教育論壇，2015（4）.

編輯 薛直艷