馬克思主義幸福觀與幸福中國

馬琪

摘 要：本文對馬克思主義幸福觀進行了全面解讀，新時期，馬克思主義幸福觀與時代緊密結(jié)合，為構(gòu)建社會主義和諧社會，為人民追求幸福生活的實踐提供指導。應在馬克思主義幸福觀的指導下，在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”的布局中，建設幸福中國。

關鍵詞：馬克思主義；幸福觀；幸福中國

人人都渴望過上幸福的日子，享有高質(zhì)量的生活，幸福已成為衡量社會文明程度和發(fā)展水平的重要依據(jù)。改善民生，提升人民幸福感是我們黨不懈的追求。為人民謀幸福的意愿在黨的十八大報告中強烈地凸顯出來。幸福是人們在需要、欲求得到滿足后而產(chǎn)生的一種愉悅的心理體驗，是人們對現(xiàn)有生活狀態(tài)積極肯定的評價。作為無產(chǎn)階級的科學幸福觀，馬克思主義幸福觀源自于對社會實踐的提煉和把握，代表著大眾的需求。深刻解讀馬克思主義幸福觀，全面把握幸福的本質(zhì)，有利于在社會主義和諧社會的構(gòu)建中，開辟追求幸福的道路。

一、馬克思主義幸福觀的基本內(nèi)涵

第一、勞動與享受的統(tǒng)一：馬克思主義幸福觀的內(nèi)在要求

幸福來自何處？在幸福來源的問題上，馬克思主義堅持勞動才是幸福的源泉，強調(diào)人的勞動創(chuàng)造自身幸福。勞動創(chuàng)造了人與人類社會。勞動創(chuàng)造了人本身，培養(yǎng)鍛煉了人的智能和體能。勞動也創(chuàng)造了人類社會。人們在勞動過程中發(fā)生一定的聯(lián)系，形成錯綜復雜的社會關系，進而構(gòu)成人類社會，人類社會的歷史就是一部勞動發(fā)展史。在人生的拼搏中，勞動引導人們實現(xiàn)對幸福的不懈追求。人們從事各項勞動，既滿足了自身生存和發(fā)展的需要，又創(chuàng)造了豐富的財富，使自己生活得更舒適，也會因此而感受到巨大的幸福。馬克思指出：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡?！盵1]幸福不是從天上掉下來的，必須通過勞動來創(chuàng)造，有了勞動，幸福才有了實現(xiàn)基礎和條件。

馬克思主義幸福觀認為，幸福應該是勞動與享受的辯證統(tǒng)一。勞動創(chuàng)造之后的物質(zhì)和精神的享受都是幸福的，這種享受又必須以勞動為基礎。一方面，勞動作為幸福的源泉，是享受的前提。勞動影響到我們所享受財富的內(nèi)容，故要特別關注創(chuàng)造財富的勞動過程。另一方面，享受是勞動的結(jié)果，也是促進勞動進一步發(fā)展的動力。享受是人人都有的平等權(quán)利，享受自身勞動成果作為一種幸福應該被肯定。人們?yōu)榱讼硎芨嗟膭趧映晒?，會激發(fā)出更大的熱情來從事勞動創(chuàng)造。在馬克思主義看來，幸福不僅是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的勞動，也是人們對勞動成果的享受，勞動是幸福，享受勞動成果也是幸福。

第二、物質(zhì)幸福與精神幸福的統(tǒng)一：馬克思主義幸福觀的重要內(nèi)容

離開了一定的物質(zhì)基礎，很難談什么幸福，物質(zhì)生活為幸福奠定了現(xiàn)實基礎。人的生存是頭等大事，不能脫離人生存的物質(zhì)條件而空談幸福。馬克思指出：“一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！盵2]當然，物質(zhì)財富并非衡量幸福與否的唯一標準，真正的幸福不局限于單純的物質(zhì)幸福，應致力于追求物質(zhì)幸福與精神幸福的融合統(tǒng)一。物質(zhì)幸福只是一種低層次的、短暫的幸福，精神幸福才是更持久而深刻的幸福。

第三、個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一：馬克思主義幸福觀的基本保證

人是社會中的人，個人的生存和發(fā)展不能脫離社會；社會的發(fā)展與進步也離不開人。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！盵3]馬克思主義幸福觀強調(diào)個人幸福與社會幸福、小幸福和大幸福的辯證統(tǒng)一?！叭绻覀冞x擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那么我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”[4]品讀這段論述，就能深深領會馬克思主義幸福觀對個人幸福與社會幸福關系的理解。社會幸福高于個人幸福，它是個人幸福的基礎。人類整體幸福的實現(xiàn)，常伴隨著個人的犧牲和奉獻。自覺為他人、為社會謀福利是一種最高意義上的幸福。當然，個人幸福也是必要的，個人幸福促進并豐富著社會幸福，在追逐個人幸福的過程中，社會幸福得以實現(xiàn)。

第四、人與自然的和諧統(tǒng)一：馬克思主義幸福觀的應有之義

馬克思和恩格斯早就注意到自然生態(tài)環(huán)境對于人類生存發(fā)展的重要意義，強調(diào)人與自然的和諧共生。自然是人類生存發(fā)展的物質(zhì)前提，為人類提供了社會生活和生產(chǎn)資料的來源，沒有這些基本的生存和發(fā)展資料，想要擁有幸福是很困難的。馬克思認為，嚴重惡化的生態(tài)環(huán)境不會令人感到幸福。渾濁的空氣，污染的水源，只會給人帶來無盡的痛苦。真正的幸福是既要過得好，又要保護環(huán)境不被破壞。合理地開發(fā)和利用各種自然資源，保護生態(tài)平衡，走可持續(xù)發(fā)展之路。既滿足當代人對幸福的追求，也要為子孫后代的幸福生活留下空間與余地。

第五、共產(chǎn)主義遠大理想與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一：馬克思主義幸福觀的最終目標

共產(chǎn)主義是馬克思畢生追求的遠大理想，也是人類社會發(fā)展的終極目標。共產(chǎn)主義社會，有著無以倫比的優(yōu)越性，生產(chǎn)力將高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，人們的精神境界極大地提高，為實現(xiàn)人民群眾的幸福生活提供了強大的物質(zhì)保障。馬克思主義幸福觀的終極追求就是解放全人類，為全人類謀福利，這也是無產(chǎn)階級的重大歷史使命。馬克思鼓勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)全人類的解放而獻身，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。當每個人都得到全面而自由的發(fā)展，每個人的基本需求都得到滿足，人們才會真正感受到幸福和快樂，人類的最高幸福也才能實現(xiàn)。

二、馬克思主義幸福觀與幸福中國的建設

馬克思主義幸福觀作為人類追求幸福的最高境界，為人民指明了未來幸福之路的方向。黨的十八大報告對全面建成小康社會做了重要的戰(zhàn)略部署，描繪了幸福中國的美好前景。習近平總書記系列重要講話，體現(xiàn)了黨對廣大人民福祉的關切與重視。馬克思主義幸福觀與我們黨建設幸福中國的理念高度一致，應在馬克思主義幸福觀的指導下探索建設幸福中國的基本思路。

第一、促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，夯實幸福中國的物質(zhì)基礎

經(jīng)濟是影響幸福評價的基礎性要素。十八大報告指出：只有推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎。經(jīng)濟發(fā)展是衡量幸福的硬指標，是實現(xiàn)幸福的物質(zhì)保障。但物質(zhì)財富的增長并不一定帶來幸福感的提升，要注重提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益。必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，變革發(fā)展理念，促進科技創(chuàng)新，使群眾在經(jīng)濟發(fā)展中獲得真正的實惠。

第二、促進人民民主不斷擴大，構(gòu)筑幸福中國的政治基礎

建設幸福中國，需要公平正義的政治環(huán)境。對群眾自由、平等、公平、民主等政治訴求的滿足，也是實現(xiàn)幸福的重要條件。提升群眾的幸福感，需進一步完善民主集中制，實現(xiàn)決策民主化。鼓勵人民群眾積極參與政治事務，切實保障群眾的各項政治權(quán)利，增強人民群眾當家作主的主人翁意識。

第三、促進文化實力顯著增強，營造幸福中國的文化氛圍

文化作為人類的精神家園，能豐富精神生活，增進人民幸福。在文化的熏陶下，人們會產(chǎn)生強烈的歸屬感和滿足感。社會轉(zhuǎn)型期，各種思想文化互相激蕩，使人們在認識上出現(xiàn)迷茫和困惑。加強文化建設是維系我們民族持續(xù)發(fā)展的精神紐帶。要踐行社會主義核心價值觀，提高全民族的文明素養(yǎng)，弘揚良好的社會道德風尚，同時，也要加快文化產(chǎn)業(yè)建設，創(chuàng)造豐富的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾的精神需要。

第四、促進生活水平全面提高，奠定幸福中國的民生基礎

民生問題涉及經(jīng)濟、政治、社會各方面，是老百姓最關心的現(xiàn)實問題。為造福人民，改善民生，使“發(fā)展成果由人民共享”，中國共產(chǎn)黨進行著不懈的奮斗和追求。改善民生要從各個方面著手，堅持以人為本，發(fā)展社會事業(yè)，建立健全社會保障體系，全面改善人民生活。人民安居樂業(yè)，生活和諧穩(wěn)定，幸福感才會油然而生。

第五、促進資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設，打牢幸福中國的生態(tài)基礎

黨的十八大報告指出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”，提出要“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”。生態(tài)文明，是人民獲得幸福的必要條件。

締造幸福中國，需要繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義幸福觀。馬克思主義幸福觀把人類對幸福的認識提升到了新的水平，也為我們開辟了尋求幸福的正確道路。

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（作者單位：吉首大學馬克思主義學院）