劉建英
【摘要】:在全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會的歷史進程中,經(jīng)濟與政治的發(fā)展決定了群眾文化的建設(shè)問題與發(fā)展問題也會被賦予新的內(nèi)涵,同時,群眾的物質(zhì)與精神需求也決定了群眾文化發(fā)展的必要性。本文闡述了群眾文化在新形勢下的發(fā)展必要性,探究了如何建設(shè)、如何發(fā)展群眾文化的問題。
【關(guān)鍵詞】:新局面;文化需求;群眾;機制
群眾文化,顧名思義,即大眾的文化,符合廣大人民群眾精神利益的文化。新的經(jīng)濟形勢、政治政策以及新型的技術(shù)等國家的大環(huán)境決定了文化不再停滯不前 ,群眾文化的特點也變單一為多元,變分散為整合。
1 群眾文化在新形勢下的必要性
群眾文化作為文化的重點內(nèi)容,對基層政治和社會文化有很大的影響力,同時能直接地反映出我國群眾的精神和物質(zhì)層次,從而反映國家的發(fā)展狀況。新時代以來,國家大部分地區(qū)發(fā)展較快,人民生活水平到達小康水平,群眾文化的單一狀況必然得到改善,為了響應(yīng)國家和諧文化建設(shè)的號召和達到群眾精神層次提升的目的,群眾文化的建設(shè)和發(fā)展問題勢在必行。
2 群眾文化在新形勢下的建設(shè)問題
2.1 提高群眾參與度和文化接受能力
人民群眾在群眾文化建設(shè)中處于主體地位,只有處理好群眾的文化參與和接受問題才能更加順利地實施措施。因此,首先,建立領(lǐng)跑隊伍,在不同地區(qū)尋找文化活動中的積極分子。領(lǐng)跑隊伍要滿足技術(shù)與知識并存,年齡與經(jīng)驗合理的特點,使他們帶領(lǐng)群眾在娛樂的同時,能夠更好地學習科學技術(shù)知識、獲知社會信息,共同為中華文化建設(shè)貢獻力量。其次,解決好群眾的物質(zhì)問題。物質(zhì)基礎(chǔ)決定精神建設(shè),從國家層面完善體制盡可能地滿足群眾的物質(zhì)需求,縮小貧富差距,為精神文化建設(shè)作出鋪墊。另外,具體文化工作的實施也應(yīng)到位,以配合群眾的精神水平為出發(fā)點,不僅加強娛樂、休閑、藝術(shù)、科學等相關(guān)文化活動的豐富程度,還要進行思想道德教育,從而提升群眾的文化素質(zhì),提高群眾的精神層次。在這個過程中,要符合實際情況,循序漸進,層層深入。
2.2 認清新形勢,探索新機制
在傳統(tǒng)的群眾文化建設(shè)中,存在著投入與產(chǎn)出不符,設(shè)施準備條件不足,保障機制不完善等問題,而現(xiàn)在,在愈發(fā)富足的生活條件的基礎(chǔ)上,我們進行的文化建設(shè)應(yīng)該分析新情況、完善新機制,在堅持科學發(fā)展觀的同時進行文化體制革新。首先,在大格局上要重視新機制的作用,引導好經(jīng)濟政治體制在文化中的效用,協(xié)調(diào)好文化與社會中各因素的相互關(guān)系,確定好文化建設(shè)的正確方向;其次,在小領(lǐng)域上要具體問題具體分析,結(jié)合各地區(qū)的經(jīng)濟狀況與各方面基礎(chǔ)實力具有針對性的指導好各層面的具體工作;總體而言,國家和政府要建立實際的運行機制和激勵制度,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、文化各方面的共贏。
2.3 處理好傳統(tǒng)文化和外來文化的關(guān)系
中國實行對外開放以來,在經(jīng)濟上和其他國家往來溝通愈發(fā)頻繁,同時文化的傳播使得外來文化與我國本土文化有一定的融合,也有一定的紛爭。首先,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須傳承,因為優(yōu)秀的幾千年中國文化是中國之魂,是國家發(fā)展的活水之源。然后,在繼承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,要接受一些優(yōu)秀的外來文化,這樣才能使我國的文化建設(shè)與世界先進文化接軌,我國群眾于文化之路前行。
3 群眾文化在新形勢下的發(fā)展探究
3.1 群眾文化發(fā)展內(nèi)容更多元,發(fā)展趨于規(guī)?;?/p>
這種發(fā)展趨勢與新形勢是緊密相連的,經(jīng)濟的開放性和其形式的多元化促使市場的發(fā)展,直接導致各種文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,那么群眾文化具體產(chǎn)品會被大規(guī)模生產(chǎn),群眾的需求會得到極大的滿足,而需求又會帶動產(chǎn)出,這種循環(huán)使得群眾文化發(fā)展趨向規(guī)?;瑖医?jīng)濟也會注入活力。另外,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展決定了群眾所需的文化產(chǎn)品更加多元,會涉及到群眾的生活方式和文化品位等,而群眾文化品位的提升也決定了文化內(nèi)容需要不斷革新、不斷豐富。
3.2 群眾文化發(fā)展更趨向藝術(shù)化和社會化
群眾文化在新形勢下會呈現(xiàn)更多的藝術(shù)性,這與物質(zhì)層次與精神文化層次的提升有必然聯(lián)系。文化與藝術(shù)密不可分,現(xiàn)在很多地區(qū)會進行文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等建設(shè),其中包括園林藝術(shù)、建筑藝術(shù)和一些具有民間特色的具體藝術(shù)活動,這是群眾文化發(fā)展的一種必然趨勢。它的另一種社會化趨勢與其有著相同的基礎(chǔ)條件,政治和經(jīng)濟的新發(fā)展會帶動文化的繁榮,主要體現(xiàn)在文化的傳播上,社會是一個流動的集體,群眾文化發(fā)展的形勢與內(nèi)容會積累并傳播出去。因此,在群眾文化“走出去”同時”引進來“其他優(yōu)秀的文化元素,促進交流,實現(xiàn)發(fā)展。
3.3 文化發(fā)展呈現(xiàn)創(chuàng)新與寬容的大趨勢
不論是經(jīng)濟全球化的新形勢,還是政治體制不帶改革的新局面,都要求我們不斷地進行文化創(chuàng)新,包括群眾文化的具體內(nèi)容形式得到革新,群眾文化體制獲得不斷完善等。而文化寬容主要體現(xiàn)在對待不同地區(qū)的群眾文化,也體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化和外來文化的關(guān)系中,在海納百川的同時也要擦亮眼睛,推動不同文明的共同發(fā)展。同時我們要堅持為人民負責的宗旨,為群眾文化發(fā)展貢獻力量。
4新形勢下群眾文化建設(shè)的實例分析
為了讓人們可以更好地理解新形勢下的群眾文化建設(shè),本文將以廣場舞為例進行群眾文化建設(shè)策略的分析和研究。近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,群眾文化娛樂項目的形式越來越豐富。在多種文化娛樂項目中,當屬廣場舞的受眾群體最多,影響最大。無論是在早晨還是在晚上,無論是在城市還是在鄉(xiāng)鎮(zhèn),我們都能看到跳廣場舞的人群。相比于其他的文化娛樂項目來說,廣場舞對參與者的要求比較低,無論是老人還是兒童都可以參與其中,而且廣場舞屬于集體活動,更容易吸引人們參與。廣場舞的出現(xiàn)對于我國群眾文化的建設(shè)和發(fā)展來說具有重要的意義。首先,廣場舞的出現(xiàn)使得人們的文化娛樂生活變得豐富多彩,讓人們有了打發(fā)時間的活動。尤其是對老人具有重要的意義,不僅讓老人有了適合自己的娛樂項目,同時也讓老年人有了社會交際的平臺。其次,廣場舞有助于提高人們的身體素養(yǎng)。廣場舞的動作雖然比較簡單,但人們長期跳廣場舞也是可以起到鍛煉身體的作用的。
雖然廣場舞對于群眾文化建設(shè)工作來說具有重要的意義。但是在廣場舞興起之初,由于沒有合理的監(jiān)管,也存在一些問題。其中最重要的一個問題就是擾民。在這種情況下,必須要采取合理的措施進行管理。首先,社區(qū)文化主管部門必須要重視廣場舞,為群眾提供場地,避免影響他人的正常生活。其次,社區(qū)文化主管部門應(yīng)鼓勵群眾跳廣場舞,突出地方的特色,這樣更加有利于群眾文化建設(shè)。
廣場舞是我國群眾文化的一個典型代表,在群眾文化發(fā)展的過程中必然會出現(xiàn)一些問題。為了促使群眾文化健康發(fā)展,各地的文化主管部門必須要加強對群眾文化建設(shè)工作的重視,加強對群眾文化建設(shè)工作的管理,為群眾文化建設(shè)和發(fā)展指明正確的方向。
5 總結(jié)
經(jīng)濟與政治等方面的新決定了文化的新,群眾的物質(zhì)需求與精神需求也日益提高,因此,群眾文化的建設(shè)問題與發(fā)展問題都需要加大力度地去探究。作為新時期的群眾,要積極地提高文化參與意識和文化素養(yǎng),在學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時,不脫軌于世界先進文化的發(fā)展道路。
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