生態(tài)安葬，你愿意嗎？

艷子

人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。又是一年清明節(jié)，人們再次面臨關乎人生的選擇：土地資源日益緊張，生態(tài)環(huán)境愈發(fā)受人關注，我們該以怎樣的方式來“送別”？是固守傳統(tǒng)？還是接受清明新風尚？

與此同時，我國殯葬改革再次受到關注。2月24日，民政部網(wǎng)站發(fā)布消息：民政部等9部門印發(fā)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》，《指導意見》提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率，積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，倡導骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式，引發(fā)熱議。

焦點釋疑：群眾今后只能選生態(tài)葬？

推節(jié)地生態(tài)葬不對群眾作硬性要求

《指導意見》中，明確提出了四項主要任務：著力推行節(jié)地生態(tài)葬式葬法改革、著力加強節(jié)地生態(tài)安葬設施建設、著力提高節(jié)地生態(tài)安葬服務水平、著力培育現(xiàn)代殯葬文化。

《意見》中“著力推行節(jié)地生態(tài)葬式葬法改革”方面的內容，引發(fā)熱議最多。

其中提到，按照積極有步驟地實行火葬、改革土葬的原則，科學精準地劃分火葬區(qū)和土葬改革區(qū)，依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內集中安葬，在此基礎上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。

倡導建設單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質墓穴，墓碑小型化、微型化，最大限度降低硬化面積，并鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。

積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設硬質墓穴和墓碑。倡導骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬改革區(qū)，遺體應在公墓或農(nóng)村公益性墓地內集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導建設單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。

同時明確，尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持少數(shù)民族群眾選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。

據(jù)悉，該《指導意見》是國家在殯葬領域推進生態(tài)文明建設的首個專門性文件，希望通過推行節(jié)地生態(tài)安葬，進一步深化殯葬改革，促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，促進人與自然和諧發(fā)展。

消息一出，老百姓熱議不斷。有人擔心：今后老百姓是不是必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬？或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式？

對此，《指導意見》政策解讀中明確，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大群眾作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導的方式，讓群眾逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念，進而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。

考慮到城鄉(xiāng)、地域、民族等不同特點，《指導意見》要求，在依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內集中安葬的基礎上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。而且，黨員干部是殯葬改革的重要先導和中堅力量，發(fā)揮黨員干部帶頭作用是推行節(jié)地生態(tài)安葬的重要保證。

馬上就訪：不同輩家庭成員合葬操作有難度

北京市殯葬管理辦公室相關人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因為周期比較長，實際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個事情?！岸嗌倌暌院蟛拍茏龅氖虑椋@個時間太長，可能就不好操作”。

此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰?！叭绻显崃耍@個碑文內容就不好寫了，因為兒子或者其他家庭成員還沒去世呢，這個如何寫？”