基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀探微

陶西坤

摘 要：網(wǎng)絡(luò)為研究性閱讀的開展提供了豐富的資源條件，也是對傳統(tǒng)閱讀方式的變革與挑戰(zhàn)。我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)和開發(fā)、利用網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)，必須認(rèn)真思考、研究基于網(wǎng)絡(luò)的閱讀特點(diǎn)與模式設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生通過閱讀，成為自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)者。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 研究性閱讀 條件 設(shè)計(jì)

“課外閱讀是智力生活的指路明燈，是智力發(fā)展的必要條件?！保ㄌK霍姆林斯基）現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為閱讀常態(tài)，拋開浮躁的快餐式閱讀不談，基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀，則是一種積極的閱讀方式。

研究性閱讀是在閱讀過程中，讀者根據(jù)閱讀目標(biāo)確定一個(gè)或幾個(gè)主題，根據(jù)主題要求，收集整理材料、獲取相關(guān)知識，然后進(jìn)行歸納分析，應(yīng)用相關(guān)知識解決問題。

研究性閱讀應(yīng)具備以下特征：1.閱讀內(nèi)容與研究主題的一致性；2.要在在教師指導(dǎo)下，選用適當(dāng)?shù)难芯糠椒ㄟM(jìn)行閱讀；3.具備一定的在收集、分析和處理閱讀資源時(shí)采用的信息技術(shù)手段。

與傳統(tǒng)的研究性閱讀方式不同，在基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀過程中，教師不再是傳統(tǒng)的知識傳授者的角色。在閱讀過程中，教師發(fā)揮著組織者、引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者的作用。同時(shí)也是研究性閱讀的參與者，與學(xué)生共同完成閱讀活動(dòng)。

基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀實(shí)現(xiàn)的條件：一是基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀是通過網(wǎng)絡(luò)平臺，實(shí)現(xiàn)知識的自我更新和拓展，完成學(xué)習(xí)的目標(biāo)與任務(wù)。二是閱讀目標(biāo)與研究主題的確定。教師要幫助學(xué)生確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，且這個(gè)主題要具有知識性、挑戰(zhàn)性，能激起學(xué)生的閱讀興趣和探索的欲望；三是選擇合適的閱讀平臺。這個(gè)閱讀平臺既能為學(xué)生提供閱讀內(nèi)容，減少學(xué)生查找信息資源的盲目性，又能為學(xué)生發(fā)布閱讀研究成果提供機(jī)會；四是有交流、討論、評價(jià)閱讀研究成果的平臺與閱讀者考評機(jī)制。

基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀設(shè)計(jì)：基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀不同于一般的文本閱讀，它具有閱讀目標(biāo)、閱讀方法的多樣性特點(diǎn)；閱讀內(nèi)容、研究成果不確定性特點(diǎn)；閱讀分享、閱讀評價(jià)廣泛性特點(diǎn)。所以對基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀設(shè)計(jì)也就不同于一般的文本閱讀設(shè)計(jì)。

閱讀前，教師要向?qū)W生明確研究性閱讀的意義，講清閱讀內(nèi)容，確定研究主題，并能給予研究過程、研究方法和指導(dǎo)。充分發(fā)揮教師的學(xué)生研究性閱讀中“導(dǎo)”的作用。

閱讀中，學(xué)生作為研究性閱讀的主體，在研究性閱讀過程中，要積極獲得家長和其他學(xué)科教師的支持，要為學(xué)生研究性閱讀營造一個(gè)良好的環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中堅(jiān)持，并在研究過程中及時(shí)調(diào)整不適當(dāng)?shù)难芯糠椒ǎ瑴p少一些不必要的研究負(fù)擔(dān)，及時(shí)總結(jié)階段性研究成果。

閱讀后，對閱讀過程中獲得的顯性知識和隱性知識進(jìn)行歸納、整理，根據(jù)研究主題和研究方法，形成研究報(bào)告，在交流平臺交流、分享，以解決問題為導(dǎo)向，對閱讀成果進(jìn)行考評。

基于網(wǎng)絡(luò)的研究性閱讀，有利于學(xué)生閱讀主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，作為一種學(xué)習(xí)方法引入到教學(xué)中，是很有成效的。

如在學(xué)習(xí)《史記·管仲列傳》時(shí)，講到“管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？”然在《論語·憲問》又有論述：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”孔子對管仲到底是怎么評價(jià)的？請學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)閱讀，搜集相關(guān)資料，談?wù)効鬃訉苤俚恼J(rèn)識。

從學(xué)生搜集反饋資料看，孔子共有三段論管仲的文字，分別出自《論語·憲問》和《論語·八佾》：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”

子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！?/p>

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！?/p>

子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！保ā墩撜Z·憲問》）

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管仲有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知禮，孰不知禮？”（《論語·八佾》）

學(xué)生評析：孔子的兩個(gè)學(xué)生子路和子貢都認(rèn)為管仲輔佐公子糾，而公子糾被齊桓公殺死，作為臣子，應(yīng)該為其盡忠才是“仁”，管仲卻背叛了公子糾，所以說，管仲“不仁”。

《史記·管仲列傳》中，司馬遷也認(rèn)為“管仲世所謂賢臣，然孔子小之”。

然從《論語》中孔子對管仲的三段評述看，孔子“小”管仲有三個(gè)方面：一是器量??；二是不節(jié)儉；三是不知禮。但孔子并沒有否定管仲“仁”，而是說“如其仁，如其仁”。其原因是孔子認(rèn)為，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！薄肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”管仲輔佐齊桓公，讓老百姓得到了好處，所以是“仁”。

從此我們可以看出孔子的仁愛觀與子路和子貢是不同的，孔子認(rèn)為管仲器量小、不節(jié)儉、不知禮，但肯定他“仁”，這是忽略他的小節(jié)小信，而肯定他的大節(jié)大信。可以說孔子對管種的評價(jià)是全面而又中肯的，“人無完人”，管仲亦是。由此可以看出，孔子衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)是一為二的，他能辯證地看待人和事。

這是教學(xué)中的一個(gè)案例，通過網(wǎng)絡(luò)交流、分享，同學(xué)們不但對管仲有了新的認(rèn)識，對《論語》也有了進(jìn)一步了解。

但從閱讀指導(dǎo)過程看，問題還是有的。通過對學(xué)生閱讀的分析，教師可以判斷學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的能力，閱讀過程中可能存在的問題。對問題整理、分析、概括并運(yùn)用到研究性閱讀中去的方法等。這幾方面是相輔相成、互相促進(jìn)的。但是在閱讀中我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)閱讀很容易，閱讀積極性也很高，收獲也比較大。但學(xué)生對問題的理解分析方式方法還可能比較單一，對問題的認(rèn)知還是缺乏個(gè)性，原因在于學(xué)生之間往往重閱讀，輕分享、輕評價(jià)，缺乏思維的碰撞。

也有一些學(xué)生在閱讀之后，不善于總結(jié)或不愿意把自己的想法寫出來，更有學(xué)生為了完成任務(wù)，利用網(wǎng)絡(luò)資源把別人的東西剪切下來，東拼拼湊，敷衍了事，對自己研究的主題不認(rèn)真思考、分析、探究。這樣的話，其研究性閱讀學(xué)達(dá)不到學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求。

作為教師，不但要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，也要強(qiáng)化學(xué)生的參與意識，強(qiáng)調(diào)共同參與，不做旁觀者。同進(jìn)要加強(qiáng)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，幫助學(xué)生在閱讀過程中學(xué)會客觀地分析和辯證地思考，開拓思路，成為自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙勇.基于網(wǎng)絡(luò)資源的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)模式[J].現(xiàn)代教育管理，2012，（12）.

[2]周明玉.淺析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文閱讀教學(xué)改革[J].知識窗，2010，（11X）.

[3]張靜舒.讓網(wǎng)絡(luò)成為閱讀的沃土[J].中學(xué)教學(xué)參考，2011，（07）.

[4]肖靜.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性閱讀教學(xué)指導(dǎo)研究[D].南寧：廣西師范大學(xué)教育碩士論文，2006.

[5]孔子.論語[M].北京：中華書局，2006.