別讓工匠精神又成為作秀的口號

近來中國官方和媒體出現一個越來越熱的詞匯——“工匠精神”。在當今世界，“工匠精神”尤以處于全球制造業(yè)第二梯隊的德國、日本為盛，其核心在于追求世界卓越、“一品入魄”式的精益化。不過，中國離 “工匠精神”的境界還差得遠。

難道中國人沒有“工匠精神”嗎？！中國這么大的國家、這么多人口，不好說“完全沒有”，但是也很難理直氣壯說“有！”中國有“神舟”上天、“蛟龍”下海，盡管中國此類領域科技處于世界先進水平，但制造業(yè)整體上處于全球第三梯隊并且短期很難改變，尤其缺少眾多處于價值鏈頂端、世界領先級的中小制造企業(yè)，“中國制造”甚至還在某種程度上成為了假冒偽劣的代名詞！

筆者認為，與世界先進潮流發(fā)展同步，人無我有還優(yōu)，即便學習模仿也難以超越原有品質，是“工匠精神”的至高境界。如果正視了中國人缺少“工匠精神”這一問題，如何認識和培育它才具有現實意義。目前，應該至少從三個角度理解“工匠精神”：

首先，“工匠精神”是一種自由創(chuàng)造的精神，它是以市場自由和個體自由為前提的，兩者缺一不可。

說到自由，不能不提一個關于埃及金字塔的故事。1560年，瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時做出了一個驚人的推斷，“金字塔的建造者，絕不會是奴隸，而只能是一批歡快的自由人?！蹦切┚哂小肮そ尘瘛钡墓炯捌浔澈蟮娜艘欢ㄊ敲庥诳謶?、獨立思考、富于創(chuàng)新，前提是創(chuàng)造和提供一個保護自由和鼓勵創(chuàng)新的市場和氛圍。

其次，“工匠精神”是一種價值創(chuàng)造的精神。這種價值創(chuàng)造是為市場和社會創(chuàng)造領先和規(guī)模價值，代表了世界先進生產力的方向和水平，同時也能夠有助于自我價值最大化，體現了人力資本“變現”的程度。而那些為市場和社會創(chuàng)造了低端、有限的價值，根本談不上本國或者世界領先級別，譬如說磨剪子磨得比別人好，時過境遷已經無甚大用了，就算不得“工匠精神”；同樣，為市場和社會創(chuàng)造出了領先的巨大價值，但個人作為人力資本的價值并沒有很好體現出來，通俗一點就譬如說科學家不如賣茶葉蛋的，那么“工匠”盡管也享受創(chuàng)造成績的喜悅，但沒有得到市場的獎勵而難以持久，當然也算不得“工匠精神”。

再次，“工匠精神”是一種協(xié)同創(chuàng)造的精神，它不是某一個人或公司的單一行動，而是在精益價值導向下的社會集體行動。舉個簡單的例子，現在大家很多人用蘋果手機，如果我們認為蘋果手機就是一款完美的手機，那么組成機體的零部件單獨都可以視作一件具有 “工匠精神”的作品。事實也是如此，蘋果手機各個供應商就是百里挑一的“工匠”，供應商之外甚至還有其他“工匠”的協(xié)作才能把自己那部分的作品雕琢到最好。正是蘋果手機所有環(huán)節(jié)的材料都用最好的，供應商也都能在市場上找到最好的合作伙伴為己所用，最終才有了完美的作品。

總而言之，我們需要 “工匠精神”，但是它如同“企業(yè)家精神”那樣簡約卻不簡單。中國人盡管文化上善于學習，領導人也善于提各種要求，但是由于它是一個相對有效的市場機制下長時間累進塑造出來的一種結果和狀態(tài)，美國、德國、日本已經在前，中國如果急于速成完全沒戲，倒是可以通過簡政放權、尊重市場、保障人權和改進教育等措施做一些促進何平衡的努力。不必也不能把培育“工匠精神”本身當做目的，否則難免淪為一種作秀的“口號”。（本文來源：新浪財經·意見領袖，作者張鵬，供職于陽光私募行業(yè)，清華MBA校友。）