“紅船精神”與黨的群眾路線

秦正為

摘 要：“紅船精神”是指以嘉興南湖游船為載體的建黨精神，習(xí)近平曾將其概括為“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”?！凹t船精神”與黨的群眾路線緊密相連、相互促進(jìn)，是當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)歷史文化傳統(tǒng)和當(dāng)時(shí)人民群眾革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐結(jié)晶，是馬克思主義群眾路線方針和人民群眾支持先進(jìn)組織的集中體現(xiàn)，是革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期群眾路線的發(fā)展動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：紅船精神；群眾路線；嘉興

中圖分類號(hào)：D252 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9170（2016）04-0086-05

“紅船精神”，是指以嘉興南湖游船為載體的建黨精神。2005年6月21日，時(shí)任中共浙江省委書記的習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》，首次公開(kāi)提出了“紅船精神”，并對(duì)其概念和內(nèi)涵進(jìn)行了概括和論述，認(rèn)為“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神的深刻內(nèi)涵。”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，因而作為建黨精神和中國(guó)革命精神之源的“紅船精神”，也是與黨的群眾路線緊密相連，相互推動(dòng)的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一定的群眾基礎(chǔ)，就不會(huì)有“紅船精神”；而“紅船精神”又極大地推動(dòng)了群眾運(yùn)動(dòng)，最終形成了星星之火的燎原之勢(shì)。

一、“紅船精神”是群眾實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐結(jié)晶

“紅船精神”是當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)歷史文化傳統(tǒng)的實(shí)踐結(jié)晶。嘉興（現(xiàn)轄南湖區(qū)、秀洲區(qū)、海寧市、平湖市、桐鄉(xiāng)市、嘉善縣、海鹽縣），歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，是新石器時(shí)代馬家浜文化的發(fā)祥地。嘉興人民，勤勞樸實(shí)，因而嘉興自古以來(lái)就成為全國(guó)重要的產(chǎn)糧區(qū)和棉布絲綢之鄉(xiāng)，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之美譽(yù)。嘉興名人輩出，《中國(guó)大百科全書》記載的全國(guó)名人有1800人，其中嘉興就占了80余人；明清兩代江浙共出進(jìn)士2000多人，其中嘉興就有600多人；現(xiàn)中科院和中國(guó)工程院院士當(dāng)中，嘉興籍的有39位。其中，最有代表性的如唐代“詩(shī)豪”劉禹錫、唐代名相陸贄、與李清照齊名的宋代女詞人朱淑真、清代浙西詞派的創(chuàng)始者朱彝尊、清代才女柳如是、晚清大儒沈曾植、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、文學(xué)巨匠茅盾（沈雁冰）、詩(shī)壇先鋒徐志摩、藝術(shù)奇才李叔同、漫畫家豐子愷和張樂(lè)平、數(shù)學(xué)大師李善蘭和陳省身、中華書局創(chuàng)辦人陸費(fèi)逵、武俠小說(shuō)宗師金庸等。近代以來(lái)，獨(dú)特的地理位置也使嘉興熏染了濃厚的革命傳統(tǒng)，太平軍攻克嘉興，曾建聽(tīng)王府為當(dāng)?shù)剀娬I(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；辛亥革命黨人光復(fù)嘉興，成立嘉興軍政分府。嘉興的先進(jìn)歷史文化，造就了嘉興人民群眾的抗?fàn)幘?，涌現(xiàn)了大批先驅(qū)人物，如明代“東林前六君子”之一、被譽(yù)為“大明三百年，忠烈剛強(qiáng)第一人”的魏大中，反清志士呂留良，民國(guó)著名“七君子”領(lǐng)頭人沈鈞儒，中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人沈澤民（沈雁冰之弟）等。可以說(shuō)，正是這種先進(jìn)的歷史文化和不屈的抗?fàn)幘駷椤凹t船精神”的產(chǎn)生奠定了深厚的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)。

“紅船精神”是當(dāng)時(shí)人民群眾革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐結(jié)晶。近代中國(guó)，是一部淪落史，也是一部抗?fàn)幨?。在抗?fàn)幍倪^(guò)程中，涌現(xiàn)了各個(gè)階級(jí)各種派別的仁人志士，也出現(xiàn)了各種各樣的思想和方案。地主階級(jí)中，抵抗派林則徐、魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”，洋務(wù)派提出了“自強(qiáng)”、“求富”，投降派提出了“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”；農(nóng)民階級(jí)中，太平天國(guó)提出了回歸自然經(jīng)濟(jì)的《天朝田畝制度》、發(fā)展資本主義的《資政新篇》，義和團(tuán)提出了“扶清滅洋”；資產(chǎn)階級(jí)中，維新派提出了維新變法、君主立憲，革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命、建立了民主共和，新文化派掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，還有人提出了“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”等。但這些階級(jí)和派別、思想和方案，均因各種缺陷和不足而失敗。無(wú)產(chǎn)階級(jí)，也參加了上述一些運(yùn)動(dòng)，但由于沒(méi)有正確的指導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”[2]1470-1471馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的指引旗幟和銳利武器，但由于一開(kāi)始并沒(méi)有與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，因而也沒(méi)發(fā)揮其應(yīng)有的威力。直到五四運(yùn)動(dòng)，馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)才逐漸結(jié)合，中國(guó)革命的面貌日益改觀，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的任務(wù)也提上日程。1920年1月，有人刊文呼吁“勞動(dòng)團(tuán)體應(yīng)自己起來(lái)做一個(gè)大政黨”[3]。4月，經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際批準(zhǔn)，俄共（布）遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來(lái)華，先后在北京、上海會(huì)見(jiàn)李大釗、陳獨(dú)秀等，推動(dòng)建黨。8月，以陳獨(dú)秀為書記，李漢俊、李達(dá)、陳望道等為骨干的上海黨組織成立，并函約各地社會(huì)主義分子組織支部。11月，創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》（月刊）。同年10月，李大釗、張國(guó)燾等在北京成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗任書記。從1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長(zhǎng)沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，都成立了共產(chǎn)黨的早期組織。在日本、法國(guó)留學(xué)的中國(guó)先進(jìn)分子，也成立了黨組織。此后，各地的共產(chǎn)黨早期組織一方面積極研究和宣傳馬克思主義，如以陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》為代表的許多馬克思主義著作翻譯出版，以上海黨組織機(jī)關(guān)刊物《新青年》為代表的許多報(bào)刊開(kāi)始創(chuàng)立，以“問(wèn)題與主義之爭(zhēng)”為代表的馬克思主義與反馬克思主義論戰(zhàn)擴(kuò)大了馬克思主義的影響；另一方面，早期黨組織開(kāi)始到工人中去進(jìn)行宣傳和組織工作，創(chuàng)辦了上海的《勞動(dòng)界》、北京的《勞動(dòng)音》、濟(jì)南的《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》等工人啟蒙刊物，創(chuàng)辦了各種形式的工人學(xué)校，成立了上海機(jī)器工會(huì)（1920年11月）、長(zhǎng)辛店工人俱樂(lè)部（1921年五一勞動(dòng)節(jié)）；與此同時(shí)，積極籌備建黨，1920年11月黨的發(fā)起組制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，同月在上海成立了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。由此可見(jiàn)，以上海為中心的馬克思主義傳播運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的籌建活動(dòng)，不能不深刻地影響到一步之遙的嘉興。因而，“紅船精神”正是在這樣的大背景下誕生的，是整個(gè)中國(guó)革命和群眾運(yùn)動(dòng)的縮影。

二、“紅船精神”是群眾路線的重要體現(xiàn)

中共“一大”起初是在上海舉行的，會(huì)議期間由于法租界巡捕的干擾破壞被迫中止。此時(shí)，李達(dá)等提議會(huì)議必須離開(kāi)上海移地舉行。周佛海建議去杭州西湖，張國(guó)燾等認(rèn)為杭州西湖是旅游勝地，人多眼雜，容易暴露。后來(lái)，李達(dá)夫人王會(huì)梧提議，到她的家鄉(xiāng)浙江嘉興南湖去，得到大家一致贊成，最終成就了“紅船精神”。為什么大家一致贊同選擇嘉興？除了嘉興距離上海不遠(yuǎn)，城市不大，相對(duì)安靜安全之外，那就是嘉興有著較好的革命傳統(tǒng)和群眾基礎(chǔ)，即現(xiàn)實(shí)偶然中蘊(yùn)含著歷史必然。實(shí)際上，作為嘉興人的王會(huì)梧，是中共“一大”最大的幕后功臣，“一大”上海會(huì)址的選定、外地代表的住宿安排、會(huì)議信件的郵寄、會(huì)議的轉(zhuǎn)移等，都是她一手安排的，會(huì)議移地嘉興，其功亦當(dāng)首屈一指。

“紅船精神”是馬克思主義群眾路線方針的集中體現(xiàn)。關(guān)于近代中國(guó)，有人評(píng)價(jià)：“廣東人立言，江浙人出錢，湖南人流血。”這在一定程度上說(shuō)明了江浙的革命貢獻(xiàn)。實(shí)際上江浙人不僅“出錢”，而且也“出人”、“立言”、“流血”，為馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建立下了不朽功勛。1919年11月1日，施存統(tǒng)、俞秀松、沈乃熙（夏衍）等20多名學(xué)生在《雙十》半月刊基礎(chǔ)上創(chuàng)刊《浙江新潮》，顯示了這些知識(shí)分子已初步具有共產(chǎn)主義思想。1920年1月1日，《錢江評(píng)論》周刊在杭州出版，對(duì)俄國(guó)十月革命進(jìn)行了熱烈的歌頌和贊揚(yáng)。更為重要的是，浙江義烏人陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。此前，《共產(chǎn)黨宣言》的中譯本是零星的、散亂的，隨著馬克思主義的傳播，翻譯一本完整、準(zhǔn)確的中譯本勢(shì)在必然。1920年春，陳望道回到老家，在分水塘家鄉(xiāng)宅旁的一間柴房里開(kāi)始了靜心全力翻譯工作。他“費(fèi)了平時(shí)譯書的五倍功夫，把徹底全文譯了出來(lái)”[4]。盡管約稿的《星期評(píng)論》已?？?，但譯稿由陳獨(dú)秀和李漢俊校訂后仍然于1920年8月出版。陳望道譯《共產(chǎn)黨宣言》雖然沒(méi)有前譯本可供參考，但他譯筆老練，合乎國(guó)人的閱讀習(xí)慣，而且又能較為正確地表達(dá)原著含義，因而受到讀者的歡迎，也為翻譯界稱道。這部書初版印了1000冊(cè)，很快銷售一空。于是9月又重印了1000冊(cè)。此后，人民出版社、平民書社、上海書店、回光書店、長(zhǎng)江書店、新文化書房等出版單位和不署單位名稱者大量印刷出版。陳望道的《共產(chǎn)黨宣言》是中國(guó)革命史上第一個(gè)馬克思恩格斯著作的全譯本，許多具有民主主義思想的革命青年在它的影響下，逐步樹(shù)立起了馬克思主義的堅(jiān)定信念，成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義的信仰者。毛澤東就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰，這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；……?！盵5]130與此同時(shí)，包括嘉興人在內(nèi)的浙江人在籌備建黨中發(fā)揮了重要作用。在最早的上海黨組織中，除了陳獨(dú)秀、李漢俊、楊明齋，其他成員如沈玄廬（浙江蕭山人）、陳望道（浙江義烏人）、施存統(tǒng)（浙江金華人）、俞秀松（浙江諸暨人）、沈雁冰（浙江桐鄉(xiāng)人）、邵力子（浙江紹興人）等浙江籍先進(jìn)分子占據(jù)了主體地位。后來(lái)，施存統(tǒng)被指派去日本建黨，組建了日本共產(chǎn)主義發(fā)起組并擔(dān)任負(fù)責(zé)人；俞秀松任社會(huì)主義青年團(tuán)書記。至中共一大召開(kāi)時(shí)，浙江籍黨員共有7人（陳望道、沈玄廬、俞秀松、邵力子、沈雁冰、沈澤民、施存統(tǒng)），而當(dāng)時(shí)全國(guó)的中共黨員僅有50多名?？梢哉f(shuō)，“紅船精神”是馬克思主義群眾路線在嘉興乃至整個(gè)浙江、全國(guó)的集中體現(xiàn)。

“紅船精神”是人民群眾支持先進(jìn)組織的集中體現(xiàn)。一般而言，先進(jìn)分子是少數(shù)，但其背后卻有著大批的群眾。浙江籍先進(jìn)分子對(duì)建黨的不朽貢獻(xiàn)，是與廣大浙江人民群眾的支持分不開(kāi)的。同樣，“紅船精神”的形成，也是與嘉興人民群眾支持先進(jìn)組織和革命事業(yè)的結(jié)果?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”爆發(fā)后，嘉興數(shù)千學(xué)生舉行盛大聚會(huì)，聲援北京。由于當(dāng)時(shí)聲討的賣國(guó)賊曹汝霖是上海人，章宗祥是浙江湖州人，陸宗輿是浙江海寧（屬于嘉興）人，使當(dāng)?shù)厝嗣癖陡袗u辱。5月13日，海寧民眾召開(kāi)萬(wàn)人大會(huì)，一致公決開(kāi)除陸宗輿的鄉(xiāng)籍，并通電全國(guó)，并刻立“賣國(guó)賊陸宗輿”三塊石碑，以警示鄉(xiāng)人。石碑被反動(dòng)政府撤掉后，憤怒的海寧人民又再次立碑，將陸宗輿永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，充分顯示了不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。在“五四運(yùn)動(dòng)”中，嘉興民眾還紛紛倡用國(guó)貨、抵制日貨和組建各種愛(ài)國(guó)團(tuán)體，如學(xué)生愛(ài)國(guó)會(huì)、救國(guó)實(shí)業(yè)會(huì)、嘉興各界聯(lián)合會(huì)等。經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”的洗禮，嘉興人民迅速覺(jué)醒，特別是一批先進(jìn)知識(shí)青年思想上發(fā)生了急劇變化，開(kāi)始在嘉興傳播馬克思主義，積極籌建進(jìn)步社團(tuán)，編輯出版進(jìn)步刊物。桐鄉(xiāng)的沈雁冰、沈澤民兄弟等組織了“桐鄉(xiāng)青年社”出版刊物《新鄉(xiāng)人》，新塍鎮(zhèn)上的沈選千、朱仲虎、朱亮人等人組織了“新塍青年讀書會(huì)”，出版了《新塍半月刊》。這些進(jìn)步社團(tuán)和雜志，是“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期浙江較早的重要進(jìn)步團(tuán)體和宣傳新文化、新思想的刊物，它們傳播了革命的思想，影響了當(dāng)?shù)匾徊糠窒冗M(jìn)青年走上革命道路。1920年8月，上海共產(chǎn)主義發(fā)起組建立，陳獨(dú)秀任書記，參加的浙江籍先進(jìn)分子有施存統(tǒng)、俞秀松、沈玄廬、陳望道、邵力子、沈雁冰和沈澤民等，占全體成員的一半。上海社會(huì)主義青年團(tuán)成立后，浙江籍葉天底、張秋人、宣中華、梁相臺(tái)等先后入團(tuán)，成為社會(huì)主義青年團(tuán)早期的團(tuán)員。中共一大在上海召開(kāi)時(shí)，浙江籍黨員或在外地進(jìn)行革命工作、或在國(guó)外學(xué)習(xí)，或其他原因未能出席大會(huì)，但是為大會(huì)服務(wù)的李達(dá)夫人王會(huì)梧就是浙江桐鄉(xiāng)人。王會(huì)梧作為中國(guó)第一批社會(huì)主義青年團(tuán)員，不僅為大會(huì)解決了食宿和會(huì)場(chǎng)問(wèn)題，還擔(dān)任警衛(wèi)工作。當(dāng)一大遭到巡捕破壞時(shí)，正是在她的及時(shí)建議下，大會(huì)轉(zhuǎn)移到嘉興召開(kāi)，在完成了全部議程后宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在嘉興南湖宣告成立，具有歷史的必然性，是嘉興人民群眾積極支持和參與革命的必然結(jié)果。

三、“紅船精神”是群眾路線的發(fā)展動(dòng)力

“紅船精神”是革命時(shí)期群眾路線的發(fā)展動(dòng)力。中共“一大”在南湖閉幕，形成了“紅船精神”，也極大地推動(dòng)了嘉興乃至整個(gè)浙江的革命運(yùn)動(dòng)。在第一次國(guó)共合作的國(guó)民大革命時(shí)期，嘉興人顧作之、王貫三、沈選千以國(guó)民黨、共產(chǎn)黨員的雙重身份進(jìn)行活動(dòng)，使當(dāng)?shù)氐膰?guó)民革命運(yùn)動(dòng)得到蓬勃發(fā)展。1925年3月，三人會(huì)聚嘉興縣城精嚴(yán)寺，成立了嘉興歷史上第一個(gè)黨組織——中共嘉興獨(dú)立支部。1926年底，支部黨員達(dá)到30人。在此指導(dǎo)下，1926年2月，建立了共青團(tuán)嘉興支部，直屬團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)。隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐漸破裂，這種斗爭(zhēng)在浙江表現(xiàn)為以宣中華為代表的共產(chǎn)黨人、國(guó)民黨左派同以沈定一（沈玄廬）為首的國(guó)民黨右派的斗爭(zhēng)。1925年7月5日，沈定一等經(jīng)事先的密謀策劃，在浙江肖山衙前鎮(zhèn)召開(kāi)會(huì)議（簡(jiǎn)稱衙前會(huì)議），進(jìn)行破壞國(guó)共合作的分裂活動(dòng)。11月23日，沈定一參加了臭名昭著的“西山會(huì)議”，并提議取消國(guó)民黨嘉興臨時(shí)縣黨部、開(kāi)除顧作之的國(guó)民黨黨籍。為此，1925年12月15日，宣中華與顧作之商定后，在海寧縣硤石鎮(zhèn)東山腳下“嚶求社”（俗稱“鳥(niǎo)會(huì)”）召開(kāi)了“中國(guó)國(guó)民黨浙江各縣市黨部聯(lián)席會(huì)議”（史稱東山會(huì)議），為反擊西山會(huì)議派起到了積極作用。在土地革命時(shí)期，陳云領(lǐng)導(dǎo)了楓涇暴動(dòng)（楓涇地處江浙邊界，當(dāng)時(shí)以市河為界，一橋跨兩省，南鎮(zhèn)屬浙江省嘉善縣，北鎮(zhèn)屬江蘇省松江縣）。暴動(dòng)失敗后，陳云在嘉善隱藏半年多，秘密領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民革命斗爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名的嘉善阻擊戰(zhàn)，是整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期在浙江規(guī)模最大、最激烈的戰(zhàn)斗。此次抗戰(zhàn)，國(guó)民黨正規(guī)軍共傷亡人員7300多人，而日軍也付出了傷亡數(shù)量差不多的代價(jià)，還被打死了一名少將，極大地延遲了日軍的進(jìn)軍速度。作為浙江淪陷最早、淪陷時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，嘉興在整個(gè)抗戰(zhàn)期間人口傷亡總計(jì)60083人，但人民群眾的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)始終未停止。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了反對(duì)國(guó)民黨蔣介石的澉浦之戰(zhàn)、預(yù)干總隊(duì)起義。1945年10月的澉浦之戰(zhàn)，頑強(qiáng)抗擊了十倍于己的敵人一天一夜之久，徹底粉碎了國(guó)民黨消滅新四軍浙東縱隊(duì)的陰謀。預(yù)干總隊(duì)，是蔣經(jīng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)防部預(yù)備干部總隊(duì)，于1948年11月為挽救敗局而成立，賈亦斌兼任總隊(duì)長(zhǎng)。蔣經(jīng)國(guó)上海“打虎運(yùn)動(dòng)”的失敗，使賈亦斌徹底絕望，最終投向了中國(guó)共產(chǎn)黨。1949年2月，預(yù)干總隊(duì)遷駐嘉興。嘉興預(yù)干總隊(duì)的學(xué)員，文化程度較高，絕大多數(shù)在初中以上，有的還是大學(xué)生，他們多來(lái)自青年軍，有一定的社會(huì)閱歷，思想比較活躍，對(duì)國(guó)家的前途、自己的前途比較關(guān)心，經(jīng)常就國(guó)共之間是和還是戰(zhàn)進(jìn)行激烈爭(zhēng)論。賈亦斌利用當(dāng)?shù)氐挠欣麠l件，發(fā)動(dòng)起義，在國(guó)民黨統(tǒng)治的心臟地帶給了蔣介石當(dāng)頭一棒?？梢哉f(shuō)，“紅船精神”的“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，在革命時(shí)期得到了充分體現(xiàn)，沒(méi)有“紅船精神”就沒(méi)有這些壯麗詩(shī)篇。同樣，由嘉興南湖走出的中國(guó)共產(chǎn)黨正是帶著這種精神，才創(chuàng)造了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，因而“紅船精神”是“中國(guó)革命精神之源”，這是毋庸置疑的。

“紅船精神”是建設(shè)和改革時(shí)期群眾路線的發(fā)展動(dòng)力。新中國(guó)建立后，嘉興人民繼續(xù)發(fā)揮“紅船精神”，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放方面取得了巨大成就。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，嘉興順利進(jìn)行了“一化三改”，開(kāi)展了全面建設(shè)，引起了毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注。1955年，毛澤東派衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、黨組書記徐運(yùn)北到嘉興傳達(dá)關(guān)于“一定要消滅血吸蟲病”的指示，并去重疫區(qū)嘉興縣凈湘鄉(xiāng)視察血防試點(diǎn)工作，次年凈湘鄉(xiāng)血防基點(diǎn)工作組被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)集體。1955年，平湖縣新倉(cāng)供銷社經(jīng)驗(yàn)得到了毛澤東的肯定。1961年，毛澤東指派田家英到嘉善進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)調(diào)查。1965年嘉興縣糧食增產(chǎn)成就入選全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽。特別是在改革開(kāi)放后，嘉興經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速進(jìn)入快車道，“紅船精神”之“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”得到充分體現(xiàn)。1983年，步鑫生用一把剪刀揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代城鎮(zhèn)企業(yè)體制改革的序幕，嘉興因此受到全世界的關(guān)注。此后，嘉興的改革開(kāi)放不斷引領(lǐng)全省乃至全國(guó)風(fēng)氣之先。例如，嘉興率先在全國(guó)實(shí)施了全民社保；在全國(guó)較早啟動(dòng)了以“兩分兩換”為核心的土地使用制度改革；在全國(guó)率先邁出了城鄉(xiāng)一體化的步伐，被評(píng)為“全國(guó)十大地方新政”；在全省率先改革戶籍管理制度，實(shí)行城鄉(xiāng)居民統(tǒng)一的“居民戶口”；在全國(guó)地級(jí)市中較早成立獨(dú)立的國(guó)資監(jiān)管機(jī)構(gòu)，積極推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革；成為全國(guó)城鄉(xiāng)合作醫(yī)療試點(diǎn)城市；成為全省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試點(diǎn)市；是國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)十佳和諧發(fā)展城市、全國(guó)綠化模范城市、全國(guó)雙擁模范城和全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市等等。嘉興的國(guó)民生產(chǎn)總值由1979年的16.6億元，增加到2013年的3147.6億元，整整增加了近200倍。嘉興所屬五個(gè)縣（市）全部進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前50位；2010年嘉興城鄉(xiāng)居民收入之比達(dá)到1.9：1，農(nóng)村全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度81.8%，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展均衡度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)全省和全國(guó)的平均水平。2014年11月7日，全國(guó)部分省市社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作座談會(huì)在嘉興舉行，嘉興社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)被稱為“嘉興經(jīng)驗(yàn)”、“嘉興樣本”。[6]可以說(shuō)，嘉興敢為天下先的奮斗精神和發(fā)展成就，正是“紅船精神”在新時(shí)期的生動(dòng)表現(xiàn)。這種精神和這些成就，離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)群眾的大力支持，是黨的群眾路線的發(fā)展結(jié)果?！耙淮蟆贝矶匚湓鵀槟虾锩o(jì)念館題寫對(duì)聯(lián)：“煙雨樓臺(tái)革命萌生此間曾著星星火，風(fēng)云世界逢春蟄起到處皆聞殷殷雷。”細(xì)細(xì)品味，這正說(shuō)明了“紅船精神”的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[5] （美）埃德加·斯諾.西行漫記[M].北京：解放軍文藝出版社，2006.

[6] 把核心價(jià)值觀融入生活 “嘉興樣板”再受全國(guó)肯定[N].南湖晚報(bào)，2014-11-08.

責(zé)任編校 王學(xué)青

Red Boat Spirit and Mass Line

QIN Zhengwei （School of Politics and Public Administration， Liaocheng University， Liaocheng 252059， Shandong， China）

Abstract： The Red Boat Spirit refers to the Partys construction spirit starting from a cruise boat on the South Lake in Jiaxing. Xi Jinping summarizes it as “epoch-making， daring to be the first； resolute and indomitable fighting spirit； founding the Party for the public good and loyalty to the people.” The Red Boat spirit was the fruit of local traditional culture and the then revolutionary movements of the mass， a demonstration of Marxist mass line and the support of the mass for the advanced organization， and also the momentum for the mass line of revolution， construction and opening up and reform. So to speak， the Red Boat Spirit is closely associated with the Partys mass line and they provide mutual help to each other.

Key words： Red Boat spirit； mass line； Jiaxing