民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器

張朋川

民國(guó)瓷器中最具文化特征的當(dāng)屬時(shí)裝人物畫瓷器，時(shí)裝人物畫瓷器展現(xiàn)了民國(guó)初期的新時(shí)尚，在瓷繪上采用了艷麗而豐富的新粉彩技藝，使中國(guó)瓷器人物畫展現(xiàn)了劃時(shí)代的新面貌。

時(shí)裝是近代出現(xiàn)的服裝現(xiàn)象，約在17世紀(jì)，巴黎成為時(shí)裝中心，以后由歐美蔓延到亞洲，中國(guó)的時(shí)裝由產(chǎn)生到現(xiàn)在只發(fā)展了近百年的時(shí)間。隨著清王朝的覆滅和中華民國(guó)的建立，中國(guó)人從古裝的禁錮中走出，作為東方大都會(huì)的上海最早出現(xiàn)了時(shí)裝熱，時(shí)裝人物畫瓷器也應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)裝人物畫瓷器的興起，與“新文化運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展密切相關(guān)，

“新文化運(yùn)動(dòng)”對(duì)舊禮教進(jìn)行了深入的批判，瓷器上原先畫的古裝人物等舊題材，日益不受新主顧的青睞。時(shí)裝人物是“新文化運(yùn)動(dòng)”洪流中的弄潮兒，他們是以時(shí)裝為群體的共同表記，時(shí)裝和時(shí)裝人物也在瓷器上留下了時(shí)代的印跡。

我對(duì)民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器的注意與研究，是由一件涂滿紅油漆的大瓷瓶引起的，這件涂著紅漆的瓷瓶下部剝落出小塊畫面，露出一些女子穿的裙褲。出于好奇心，我買下了文物商店的這件瓷器，用香蕉水慢慢洗掉了瓷瓶上的紅漆。隨著瓷瓶上畫面的逐步露現(xiàn)，帶給我愈來愈大的驚喜，瓶腹的正面畫著一個(gè)女子坐在椅子上拉手風(fēng)琴，四周的女子、小孩在圍觀和傾聽演奏，這在當(dāng)時(shí)是時(shí)髦新鮮的事情。瓷瓶的肩部畫著兩面交叉放置的旗子，一面是五色旗，這是中華民國(guó)早期的國(guó)旗。另一面是十八星旗，經(jīng)查證，這旗上的十八星原代表全國(guó)十八個(gè)行省，也曾臨時(shí)作為中華民國(guó)最早的旗幟，在1912年則成為中華民國(guó)的陸軍旗，這是民國(guó)早期陸軍旗的珍貴資料。畫面左上方有行書題書“美色清華，已未夏洪步馀作?！睘槊駠?guó)八年（1919）夏天的作品，時(shí)值“五四”運(yùn)動(dòng)蓬勃開展，也是“新文化運(yùn)動(dòng)”高漲之際，這件繪著女子奏手風(fēng)琴畫面的瓷瓶，透露出時(shí)代新潮的氣息。從題材內(nèi)容到藝術(shù)表現(xiàn)都開啟了瓷器新風(fēng)，并且在我的眼前展現(xiàn)出一個(gè)新的收藏領(lǐng)域。

收藏靠眼光、靠恒心、靠人緣、靠機(jī)遇，當(dāng)然還要有起碼的財(cái)力。然而在民國(guó)瓷器中繪著時(shí)裝人物畫的寥若晨星，收集之難猶如摘星。由于我平時(shí)廣結(jié)人緣，我的家人和各地同好、朋友、學(xué)生關(guān)心和支持我的這項(xiàng)收藏，替我留意察訪收集，西到甘肅、青海，北到北京，南及浙江、江蘇，散落四方的民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器也就隨緣而至。歷經(jīng)六七載的收集，已蔚然可觀。我收到的民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器有著各種器型，主要的樣式有從清代觀音尊演變而來的雙耳大瓶，也被稱作“撣瓶”。也有器型較小的瓷觀音瓶，還有花觚、蓋罐、帽簡(jiǎn)。這些器都是成雙成對(duì)的，繪著圖像相同的時(shí)裝人物畫，但一對(duì)瓷器上的圖像作左右朝向，這是傳統(tǒng)藝術(shù)中寓意和合成雙的富有特色的表現(xiàn)手法。除了以上成對(duì)配置的器型外，有鑲于木掛屏上的彩畫瓷片，瓷片的形狀有八角形、葉形、菱花形等。還有茶壺、小杯、肥皂盒、粉盒等小件容器。偶爾還收集到塑有時(shí)裝人像的瓷花插。瓷器上的時(shí)裝人物圖像以鮮艷亮麗的粉彩繪成，有著多層次的濃淡變化，透出現(xiàn)代繪畫的氣息，稱作“新粉彩瓷畫”。（圖七）

粉彩民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器主要作為婚禮嫁妝和喜遷新居的陳設(shè)品，這類瓷器的使用者大多應(yīng)是青年人，他們最易接受新事物，也崇尚新事物，成了購(gòu)買時(shí)裝人物畫瓷器的主要顧客群，在瓷器上繪制了形形色色時(shí)尚人物的生活和活動(dòng)場(chǎng)景，迎合了民國(guó)早期城市青年的審美意趣。

民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上雖然遠(yuǎn)不能和官窯瓷器相比，但我是作為保存一種特有文化來進(jìn)行這項(xiàng)收藏的，著眼于這種瓷器上反映出的民國(guó)早期特有的時(shí)尚習(xí)俗。在漫長(zhǎng)的歷史中生產(chǎn)過數(shù)不清的物品，唯有反映各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的典型物品才有保存意義。

民國(guó)以前的瓷器上的畫面，多繪山水、花鳥和吉祥圖案，人物畫相對(duì)較少，人物畫的主角是文人雅士、道釋和戲曲故事人物。很少表現(xiàn)家庭生活，更少畫現(xiàn)實(shí)生活中的家庭婦女。在瓷器上畫身穿時(shí)裝的摩登女性，在中國(guó)陶瓷史上是前所未有的，而且只有在民國(guó)初期這段時(shí)間里才集中地制作生產(chǎn)時(shí)裝人物畫瓷器，這類大多數(shù)是有題跋紀(jì)年的，最早的題記是丙辰年（1916），時(shí)值民國(guó)五年，在這年的3月，袁世凱被迫宣布取消帝制。6月，袁世凱在世人唾罵聲中死去，封建君主專政也徹底結(jié)束。新風(fēng)時(shí)尚不可遏制地蓬勃發(fā)展，社會(huì)上興起移風(fēng)易俗的熱潮，新生的市民階層孕育著新的審美觀念和追求，追逐時(shí)髦漸成沿海城市市民的風(fēng)氣，作為東方大都會(huì)的上海領(lǐng)先掀起時(shí)裝新潮，他們厭棄畫著陳舊內(nèi)容和古裝人物的瓷器，這給飽經(jīng)動(dòng)亂而日益凋蔽的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)找到新的商機(jī)，時(shí)裝人物畫瓷器就是為了適合新市民的欣賞趣味而產(chǎn)生的。

這股時(shí)尚新潮一直延續(xù)至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕，在這前后十余年間，正是民國(guó)早期時(shí)裝人物畫瓷器最興盛的時(shí)期。我的時(shí)裝人物畫瓷器藏品中，題記年代最晚的為戊辰年（1928），也就是民國(guó)十七年。有戊辰年題記的時(shí)裝人物畫瓷器是畫著《游園圖》的深腹蓋罐，圖中婦女的服飾已擺脫了古裝的模式，發(fā)型變短，衣服領(lǐng)口放低，袖短露上臂，裙高露小腿，不再把身體包得十分嚴(yán)密，時(shí)裝人物堂皇地登上歷史舞臺(tái)。時(shí)裝人物畫瓷器只是在民國(guó)時(shí)期的十多年中曇花一現(xiàn)，卻多姿多彩地描繪了時(shí)裝人物初生乍起時(shí)的眾生相，這些瓷器上的時(shí)裝人物畫有著豐富的題材內(nèi)容：有的繪時(shí)髦女子卓立人群在演奏手風(fēng)琴；有的繪眾女休閑賞玩籠中學(xué)舌八哥鳥；有的繪新式女子對(duì)鏡觀看新剪短發(fā)；有的繪兩個(gè)姑娘在頭上插花，相互比看妝扮。在兩件瓷器上還各畫著女魔術(shù)師表演節(jié)目的新穎別致的場(chǎng)面。女魔術(shù)師們的額發(fā)梳成劉海式，上穿坎肩，下著馬面裙，手提“文明”棍（拐杖），有的將手伸進(jìn)作為魔術(shù)道具的大布包裹中，以嫻熟的手法演變魔術(shù)，當(dāng)時(shí)女子變魔術(shù)可以作為體面風(fēng)光的事繪在瓷器上。

《摩登女郎出游圖》是時(shí)裝人物畫瓷器常見的畫面題材，有的描繪婦女們?cè)谙娜障率殖志I陽傘結(jié)伴出游；有的描繪婦女手推坐著兩個(gè)小孩的藤車，前有少年背繩拉車，攜童在街上漫游的情景；還有的描繪全家女眷和孩童跑前隨后地在花園中冶游?！秼霊驁D》是瓷器人物畫的傳統(tǒng)題材，孩子們有的頭戴貝雷帽，有的手搖五色旗，有的吹奏小洋號(hào)，有的提著小花籃，已經(jīng)散發(fā)出現(xiàn)代生活的氣息。

民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器還真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)穿時(shí)裝的紳民們所生活的環(huán)境，時(shí)裝人物的活動(dòng)多以花園洋房為背景，精心地畫出水泥做的尖頭塔形柱、起伏有致的圍墻、蜿蜒逶迤的長(zhǎng)廊和有著花飾柱頭的廊柱、制作精巧的石欄桿或木質(zhì)的欄桿、圓形過道門、懸掛在粉白墻上的各式壁燈、細(xì)巧而互相疊合的百頁窗、五色斑斕的彩色玻璃窗、垂吊著紫藤花的棚架。花園中綠柳、紅桃、青松、翠柏等樹木參差掩映，但室內(nèi)陳設(shè)卻處處遺存著舊文化的樣式，置于案頭的線裝書、鼓形鏤空瓷凳、長(zhǎng)方形的漆枕、精致的紅木家具、飾有團(tuán)花的織錦窗簾、荷葉形的瓷盤和有著紅木托座的橙色瓷花盆、樹根制成的高腿花盆架，全部盛貯著往時(shí)的氣息。洋式用品也占有不少位置，歐式木躺椅和藤編圈椅、帶著各式玻璃罩的壁燈、鐵管制成的折疊椅和放置花盆的高架、西式獨(dú)腿三足圓桌、以鐵條盤出弧形花紋的鐵門，透露出西方文化的風(fēng)采，在摩登家庭中處處能看到中西文化交錯(cuò)的特殊現(xiàn)象。時(shí)裝人物畫瓷器反映出這一時(shí)期時(shí)尚風(fēng)俗的演變，展現(xiàn)了民國(guó)瓷器的特色。

時(shí)裝人物畫瓷器又是一部民國(guó)早期的時(shí)裝發(fā)展演變史。民國(guó)初年留存至今的時(shí)裝人物照片已很稀有，過去被忽視的民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器對(duì)研究民國(guó)初年的風(fēng)俗演變和時(shí)裝發(fā)展情況，難得地提供了大量具體的形象資料。在1916年繪制的時(shí)裝人物畫瓷器上，婦女們的發(fā)髻低平、寬鬢長(zhǎng)垂，身穿高領(lǐng)緊身長(zhǎng)襖，這種式樣的服裝有“文明新裝”之稱。在丁已年（1917）的瓷器上畫的女子，許多梳著燕尾式前劉海的發(fā)型，這是民國(guó)初年青年女子流行的發(fā)式之一。到了已未年，也就是1919年，正值“新文化運(yùn)動(dòng)”高漲之際，這一年爆發(fā)了偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)。有著“已未年夏月”題款的一件腹深蓋罐瓷上繪制了《梳妝剪發(fā)圖》。圖中有一女子坐于方桌前，手執(zhí)玻璃小方鏡，細(xì)看剪過的頭發(fā)樣式，新剪出發(fā)型是變化了的前劉海式，順著額頭分開下飄兩縷輕盈的鬢發(fā)。衣領(lǐng)開始放低，衣袖也微向上收，已不再忌諱露出臂腕。我最近收藏的一件作于戊辰年（1928）的瓷蓋罐，上面畫的女子已是現(xiàn)代裝束，頭發(fā)剪得很短，只在腦后扎兩個(gè)垂下的小發(fā)髻，衣袖很寬大，露出半截小臂，上衣變短，下緣收至腹部，衣裙也變短，裙擺剛能遮膝，露出的小腿上穿著各色的長(zhǎng)筒襪子。女孩還穿寬而短的褲子。這些充滿青春氣息的時(shí)裝，宣示著與古裝時(shí)代的徹底告別。

據(jù)我對(duì)民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器上題字的審視考察，從中發(fā)現(xiàn)了一批繪制民國(guó)時(shí)裝人物畫的畫師，瓷器上有作者款識(shí)的近20人，其中以洪步余繪制的作品最多。洪步余也是最早在瓷器上繪時(shí)裝人物的作者之一，而且始終是民國(guó)瓷器從事時(shí)裝人物畫的主要作者，在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，他畫了一些反映新女性生活的重要作品。一直到1928年，他仍然還在繪制時(shí)裝人物畫瓷器。洪步余的人物畫繪制技術(shù)也稱得上精良，可稱是繪制民國(guó)時(shí)裝人物畫瓷器的代表畫家，為民國(guó)早期繼吳友如之后出現(xiàn)的一位風(fēng)俗畫畫家。無論從內(nèi)容題材或繪畫技法來看，民國(guó)早期瓷器上的時(shí)裝人物畫，將中國(guó)陶瓷藝術(shù)中的人物畫推上了新的高峰。時(shí)裝人物畫是民國(guó)瓷器獨(dú)有的題材內(nèi)容，它是新文化沖擊舊文化而迸射的火花。這一閃即逝的火花，我有緣看到了，我有心采集了，匯成明麗的光芒，反映出時(shí)裝人物畫瓷器是民國(guó)瓷器的一個(gè)耀眼的閃光點(diǎn)。