淺析少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代流行音樂的融合

祝清順

摘 要：眾所周知，只有好的民族文化才能被延續(xù)下來，而民族音樂就作為民族一個民族文化的代表，能被少數(shù)民族的人民延續(xù)到今天。人們常說民族的就是世界的，流行歌曲深受聽眾的喜愛，若將民族音樂與流行音樂的靈魂碰撞，一定會有意想不到的收獲，不僅可以創(chuàng)作出人們耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀歌曲，還能把民族音樂傳遍世界。

關(guān)鍵詞：流行音樂；現(xiàn)代音樂；音樂碰撞

我國有55個少數(shù)民族，都能唱歌跳舞，都擁有著自己民族千百年來傳承下來的極具民族特色的音樂。早在四千年前，由黃河和長江流域匯合就有華夏音樂，就體現(xiàn)出不斷吸收周邊民族的音樂精華。同時又不斷和少數(shù)民族音樂靈魂融合，發(fā)生劇烈的靈魂碰撞，形成了豐富多彩的絢爛文化。在改革開放后，港臺的流行音樂不斷傳入內(nèi)地，我國近代的流行音樂受到很大的影響，并隨之發(fā)展。2000年，臺灣歌手周杰倫就以說唱的全新流行音樂火便了大江南北，他和方文山搭檔，無論是在作曲和作詞都廣受年輕人的喜愛。而《霍元甲》這張唱片更是融入京腔曲調(diào)，表現(xiàn)的是典型的中國音樂的流行趨勢，周杰倫的很多歌曲中，都大膽融入了戲曲的部分，樂器配奏也和其他的音樂作品不同。音樂創(chuàng)作者在歌曲中融入新鮮的元素可以使藝術(shù)作品有不斷的創(chuàng)新。反過來，如果在流行音樂中融入民族曲調(diào)也會有意想不到的效果。

一、現(xiàn)今流行音樂中彝族音樂作品

彝族音樂是彝族人民在歷史長河里創(chuàng)造出來的，屬于彝族的音樂，它融合了音樂情感和民族風(fēng)俗，借此抒發(fā)彝族人民的對民族的情感，并且還是一個和外界溝通的精美藝術(shù)品。在對彝族音樂文化的保護(hù)中，重視彝族人民對音樂的情感、增強民族的自信心是豐富彝族音樂的重要措施。任何藝術(shù)品都是源于生活，也脫離不了和這個社會的聯(lián)系，音樂藝術(shù)更不能在一個孤立的狀態(tài)下創(chuàng)造，實現(xiàn)傳播和改變，音樂的傳播必然會受到外界因素的干擾，也就是說音樂將受到社會多元性的影響，彝族音樂也不例外。少數(shù)具有音樂創(chuàng)造才華的民族音樂人，通過互聯(lián)網(wǎng)將自己編寫創(chuàng)作的歌曲發(fā)布，在他們的作品中融入現(xiàn)代流行氣息，深受聽眾的青睞。

在最近開設(shè)的幾檔音樂選秀節(jié)目，例如浙江衛(wèi)視舉辦的《中國好聲音》、中央衛(wèi)視的《中國好歌曲》，都出現(xiàn)了彝族歌手，他們不是云南彝族的正宗少數(shù)民族，但是這并不影響他們對彝族的歌曲的完美詮釋。在他們的演唱中，將彝族的風(fēng)土人情以及彝族生活的情景表現(xiàn)的淋漓盡致。吉克雋逸用一首極具彝族文化情懷的歌曲《不要怕》打動了劉歡導(dǎo)師，她的演唱證明了彝族音樂的可塑性，吉克雋逸將彝族音樂和流行音樂完美的融合起來，給人耳目一新的感覺，也深深的被彝族的音樂打動。筆者也聽過這首歌，也觀看過節(jié)目中吉克雋逸的表現(xiàn)，這兩首歌曲都用彝族語言演唱，雖然歌曲的意思不是很清楚，但是吉克雋逸在彝族民謠《不要怕》的開頭用的是舒緩的旋律，然后是她高亢嘹亮的嗓音，旋律背景減弱，突出的是她的歌聲。整首歌的旋律和歌聲個人空曠的感覺，在歌曲的中間部分，節(jié)奏配合是個鼓聲節(jié)奏配合。使得整個歌曲具有動感。

莫西子詩也是一位民謠歌手，他的原創(chuàng)《當(dāng)風(fēng)兒吹過這里 故鄉(xiāng)和遙遠(yuǎn)》、《月亮與?！范际且妥甯枨奶攸c是喜歡用吉他來伴奏，吉他的旋律很輕柔，配上很有特色的嗓音，征服了觀眾和評委?！懂?dāng)風(fēng)兒吹過這里 故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)》這首歌的開頭用的是少數(shù)歌曲的旋律，彝族語言配上吉他演奏，這首歌莫西子詩是即興演唱，歌者用彝語淺唱隨著旋律慢慢進(jìn)入，空曠空靈的嗓音完美的將彝族音樂和吉他完美配合。在《月亮與?！愤@首歌中，開頭五十秒都是用吉他旋律，還用上了口琴配合，給人一種月空當(dāng)下的感受，相比吉克雋逸的嗓音，莫西子詩的就比較輕柔沙啞，在加上吉他配合是一種不同的風(fēng)格。

二、流行與民謠靈魂碰撞的火花

在湖南衛(wèi)視的《我是歌手》節(jié)目中，歌手韓磊將蒙古歌曲和流行歌曲結(jié)合，韓磊本身就是一個蒙古人，對于北方草原風(fēng)光的熟悉不言而喻。在他的音樂中，可以看見到北方音樂和南方流行音樂的結(jié)合，蒙古音樂中有很多樂器，比如馬頭琴、三弦、呼麥，這些樂器的節(jié)奏在音樂中都有節(jié)奏配合。在第二季的整個播出季中，韓磊的民謠演唱歌曲有四首：《可愛的一朵玫瑰花》、《送別》、《天邊》、《掀起你的蓋頭來》，在第六期的演唱的歌曲《天邊》時，韓磊不僅加入了馬頭琴和呼麥，還身穿繡有草原雄鷹的蒙古袍和腳蹬馬靴，韓磊的歌聲很有穿透力和感染力。韓磊的歌曲演唱融入了很多的音樂流行元素，《花房姑娘》是一首極具代表的搖滾歌曲，但是韓磊將這首歌改編的很有意思。正如評委山河老師說的，從欠揍的一把小提琴、一個口風(fēng)琴，還原了屬于草原男女的青澀。中間的時候，三弦加入，打亂了原有的青澀氛圍，變得成熟，將這首歌變成了一個曲藝，一首歌曲的時間就已經(jīng)把整個人生演繹出來。

在《我是歌手》第三期的競選時，韓磊選擇了哈薩克族的民歌《可愛的一朵玫瑰花》，這首歌是在二十世紀(jì)，被王洛賓改編得獨樹一幟，具有濃郁的西部氣息。但是在舞臺上，韓磊的演唱卻出乎所有人的意料，他將獨具哈薩克族的民歌和現(xiàn)代爵士完美的融合。使得整首歌完全不是之前的風(fēng)格，而是屬于韓磊的風(fēng)格，這首歌也改變了觀眾對韓磊的印象，體會到韓磊另外一面。

在決賽時，他同樣穿上蒙古袍，演唱改版的《鴻雁》，正是韓磊對民族音樂的改編，有觀眾認(rèn)為韓磊對民族文化的發(fā)展做了貢獻(xiàn)，也將民族文化做了獨特的舞臺展示，為其奪得冠軍增了分，對于歌王這個稱號，他沒有驕傲，也沒有推讓。鄭洋說：“韓磊在這個舞臺上，已經(jīng)超越了歌手，成為了一個音樂家?！?/p>

三、結(jié)語

不管是吉克雋逸、韓磊還是莫西子詩，他們在音樂上的創(chuàng)新都體現(xiàn)出了他們對音樂的喜愛，在國內(nèi)喜歡民謠的還是少數(shù)，他們的音樂使得更多的人愛上民謠，他們的音樂打破的不僅僅是局限性，更是創(chuàng)造了民族音樂和世界溝通的橋梁。我國需要更多的藝術(shù)家，突破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，把民族音樂和流行音樂進(jìn)行劇烈的靈魂碰撞，產(chǎn)生美麗絢爛的火花。只有經(jīng)過了嘗試，才會有新的作品，才能使民族傳統(tǒng)文化的以延續(xù)，更好的面向世界。

參考文獻(xiàn)：

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