以立德樹人為遵循切實(shí)履行高校職能

尚緒芝 隋云龍 林美慧

中華民族歷來都是非常重視德育教育的民族?！蹲髠鳌分杏涊d：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之為不朽?！币馑际牵喝松罡叩木辰缡橇⒌掠械?、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說，這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。立德樹人因此成為歷代教育家和教育界共同遵循的理念。一直以來，高等學(xué)校都將對(duì)人才的培養(yǎng)作為教育教學(xué)的第一職能。此外，科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)也是當(dāng)今高校尤為突出的重要職能。但在這些職能之上，高校應(yīng)以立德樹人作為高校切實(shí)履行這三項(xiàng)職能的基本遵循，唯有如此，高校才能真正實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)，這三項(xiàng)職能也才能真正落到實(shí)處，從而不辜負(fù)歷史和時(shí)代賦予高校的重要使命。在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，高校應(yīng)全面貫徹落實(shí)立德樹人的教育理念，努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)源源不斷地提供德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。因此，應(yīng)將立德樹人作為高校切實(shí)履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)三大職能的基本遵循。

高等學(xué)校是一個(gè)集合性的概念，我國(guó)目前高校的種類多樣，按照辦學(xué)層次的不同，可以劃分為本科層次院校和?？茖哟卧盒＃话凑展芾聿块T的不同，可以劃分為教育部直屬高校、中央各部門管理的高校和省一級(jí)教育部門管理的高校以及各行業(yè)管理的高校；按照辦學(xué)體制的不同，可以劃分為公辦高校和民辦高校；按照辦學(xué)水平的不同，可以劃分為國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的“985工程”高校、“211工程”高校和普通高校。不同的高校，它們的職能側(cè)重點(diǎn)可能會(huì)有所差異，但是，人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)是目前較為公認(rèn)的高校的三大職能。

1.人才培養(yǎng)。人才培養(yǎng)是高校設(shè)立的初衷，也是其首要職能。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代大學(xué)制度建立以來，高校培養(yǎng)出了一屆又一屆的人才，這些人在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，深刻影響并推動(dòng)著社會(huì)的變革。時(shí)至今日，人才培養(yǎng)不僅僅成為高校自我認(rèn)同的重要目標(biāo)，更成為高校外部認(rèn)同的重要指標(biāo)。因?yàn)楦咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)與社會(huì)需求的有效對(duì)接一直以來都是高校自覺或不自覺追求的存在價(jià)值。在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多元化、社會(huì)的知識(shí)化，構(gòu)成了當(dāng)今時(shí)代的主要特征。在這樣一個(gè)多變而充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，科學(xué)和技術(shù)正從根本上改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式及思維方式，越來越多的綜合性的社會(huì)問題，需要通過多學(xué)科交叉研究才能解決。與這種時(shí)代特征相伴的是社會(huì)對(duì)人才需求的多元化傾向愈益增強(qiáng)，這對(duì)人才素質(zhì)也提出了更高的要求。能否培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的人才是當(dāng)下高校發(fā)展中必須思考的一個(gè)問題，也成為一個(gè)高校較其他高校是否更具優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要考量因素。因此，各高校對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”都給予高度的重視，進(jìn)一步凸顯了高校人才培養(yǎng)這一重要職能。

2.科學(xué)研究?？茖W(xué)研究是現(xiàn)代高校的一項(xiàng)極其重要的職能?？茖W(xué)研究背后的助推力是對(duì)科技創(chuàng)新的渴求，這種渴求以更好地改變?nèi)祟惿鐣?huì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不同時(shí)代，對(duì)高?？茖W(xué)研究的需求是不一樣的，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代比任何時(shí)代都更需要高校在科學(xué)研究方面有更大的擔(dān)當(dāng)，其原因有兩方面。一是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一要素，知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)造性應(yīng)用已被提到前所未有的重要程度。因此有人認(rèn)為，到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高等教育有可能成為經(jīng)濟(jì)以至整個(gè)社會(huì)的中心。二是高校在知識(shí)傳承和知識(shí)創(chuàng)新方面比其他機(jī)構(gòu)有著先天的優(yōu)勢(shì)，簡(jiǎn)言之，無論是在軟實(shí)力——人力、智力層面，還是硬實(shí)力——技術(shù)、設(shè)備層面，高校都站在科技前沿，掌握著最為先進(jìn)的“軟硬資源”。實(shí)際上，高等學(xué)校在科學(xué)研究方面也確實(shí)是走在前列，以知識(shí)技術(shù)含量較高的諾貝爾獎(jiǎng)為例，20世紀(jì)40到80年代，70%的諾貝爾獎(jiǎng)成果是在一流高校中產(chǎn)生的。

3.服務(wù)社會(huì)。任何一個(gè)人才或是一項(xiàng)技術(shù)都理應(yīng)是造福社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的，服務(wù)社會(huì)是高校培養(yǎng)人才和進(jìn)行科學(xué)研究的最終歸宿，正如愛因斯坦所說：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！弊鳛榻虒W(xué)和科研的中心，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以其優(yōu)質(zhì)的人才、設(shè)備、信息等資源為社會(huì)提供高水準(zhǔn)的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人盡其才、物盡其用，從而進(jìn)一步成為整個(gè)社會(huì)的服務(wù)中心。直接為社會(huì)服務(wù)的職能發(fā)端于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)。1862年，美國(guó)總統(tǒng)林肯簽署了《莫里爾法案》，使以威斯康星州立大學(xué)為首的一大批高等學(xué)校從傳統(tǒng)的束縛下解脫出來，面向社會(huì)開展各種服務(wù)，開了高等學(xué)校與社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相互融合的先河。高校的服務(wù)社會(huì)職能以人才培養(yǎng)和科學(xué)研究為基礎(chǔ)，通過持續(xù)性的人才輸出、智力輸出和技術(shù)成果輸出，將高校儲(chǔ)備的無形知識(shí)資源直接地轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)，高校的這三項(xiàng)職能共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，三者的相互融合、相互支撐可以實(shí)現(xiàn)資源和效益的最大化，也最能夠彰顯出高校在新形勢(shì)下的重要地位和作用。

育人之道，德字為先。在社會(huì)大變革的社會(huì)背景下，在價(jià)值觀多元化的今天，立德樹人不僅能夠培養(yǎng)高校學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)，更能發(fā)揮對(duì)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。高校承擔(dān)著立德樹人的重任，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)三個(gè)方面都要遵循立德樹人的理念。

1.人才培養(yǎng)與立德樹人的關(guān)系。高等學(xué)校通過組織教育活動(dòng)培養(yǎng)人、發(fā)展人的智慧和才能以及形成人的思想品格和審美能力，從而去作用于社會(huì)，使人在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)領(lǐng)域中充分展示自己的才能和智慧，創(chuàng)造出豐富多彩的物質(zhì)文化與精神文化造福社會(huì)。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，高校的人才培養(yǎng)方案必須貫徹立德樹人理念。如何使學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的人而不是讀書的機(jī)器，是當(dāng)代高校教育面臨的一個(gè)難題，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生是高校全面落實(shí)深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切要求。

2.科學(xué)研究與立德樹人的關(guān)系。在科學(xué)研究的突破和科技成果向社會(huì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的過程中，高校扮演著重要的角色，并且高校也成為知識(shí)創(chuàng)新中心。上世紀(jì)50年代以后陸續(xù)出現(xiàn)的各國(guó)高科技園區(qū)，將高層次大學(xué)發(fā)展高科技的職能發(fā)揮得淋漓盡致，例如以美國(guó)斯坦福大學(xué)為主導(dǎo)發(fā)展起來的“硅谷”科學(xué)工業(yè)園區(qū)，以麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)為核心的波士頓科研中心以及英國(guó)劍橋科學(xué)園、我國(guó)北京中關(guān)村高新技術(shù)開發(fā)區(qū)等。

科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得高校的立德樹人的任務(wù)愈發(fā)艱巨。信息網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，在給人們帶來方便、快捷的同時(shí)，也應(yīng)運(yùn)而生諸多負(fù)面影響，人們?cè)诟惺艿椒奖愕耐瑫r(shí)，也尋求便捷的極致，各種科研抄襲層出不窮，各種高科技犯罪也屢有發(fā)生。如何最大限度地避免信息技術(shù)對(duì)科學(xué)研究造成的負(fù)面影響，如何秉承良知做好科學(xué)研究，成為每個(gè)研究者應(yīng)當(dāng)審慎思考的問題，也是高校育人應(yīng)當(dāng)考慮的重要問題。

3.社會(huì)服務(wù)與立德樹人的關(guān)系。高校的社會(huì)服務(wù)職能，就是高校以實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)，有計(jì)劃地向社會(huì)提供具有學(xué)術(shù)性的服務(wù)的職能。這種職能最本質(zhì)的目的就是滿足當(dāng)前及未來社會(huì)的需求，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才，拓展新的知識(shí)、技術(shù)空間，實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的完美對(duì)接。高校教育不是獨(dú)立存在的，其必然與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，服務(wù)社會(huì)的職能在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也反向作用于自身，為今后發(fā)展提供了更為開闊的空間。

學(xué)校在履行服務(wù)社會(huì)職能時(shí)，更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)如果沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為引導(dǎo)，最終就很有可能走上歧途為害社會(huì)。如何讓知識(shí)發(fā)揮正確的價(jià)值指引，如何讓知識(shí)在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)良性轉(zhuǎn)化，需要的就是道德教育。高校認(rèn)真遵循立德樹人理念，對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)的健康發(fā)展有著重要意義。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?！绷?xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上也強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無德不興，人無德不立?！边@些論述為高校及高校的工作者們提出了新的要求，遵循立德樹人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要理念更需要行動(dòng)。本文認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

1.在人才培養(yǎng)中始終遵循德育教育。用科學(xué)理論武裝引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，是由他們的年齡特點(diǎn)以及社會(huì)閱歷決定的。當(dāng)今時(shí)代，對(duì)于人才的培養(yǎng)模式與任何時(shí)代都不同，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高等教育提出了新要求，即素質(zhì)教育應(yīng)成為高校人才培養(yǎng)的核心理念。古人提出“因材施教”，演變到如今，“教”不能單純地理解為知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，而應(yīng)將素質(zhì)的培養(yǎng)作為“教”的重點(diǎn)內(nèi)容之一，將單純注重知識(shí)、能力的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)、能力、素質(zhì)綜合培養(yǎng)的模式，在發(fā)展學(xué)生智力能力的同時(shí)，增強(qiáng)其素質(zhì)能力，并注重引導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)掘創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人才，是當(dāng)前以及未來社會(huì)需要的人才。

人才培養(yǎng)的過程是一個(gè)多環(huán)節(jié)過程，包括教學(xué)、管理、服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該貫徹德育的理念。在教學(xué)中，要深入開展學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用科學(xué)的理論知識(shí)武裝頭腦，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化以及社會(huì)主義主旋律，幫助學(xué)生摒棄腐朽以及落后愚昧的思想，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；在管理中，體現(xiàn)管理育人的理念，將管理、育人二者有機(jī)地結(jié)合在一起，讓學(xué)生在遵守制度的過程中感知制度的魅力，形成遵守制度的習(xí)慣；在服務(wù)中，貫徹服務(wù)育人的理念，通過教師的示范作用讓學(xué)生感知道德的力量，體會(huì)正能量對(duì)人的積極影響。

2.在科學(xué)研究中遵循責(zé)任理念?？茖W(xué)研究職能作為人才培養(yǎng)職能的上位職能，是從學(xué)習(xí)知識(shí)到創(chuàng)造知識(shí)的升華。高校在現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及知識(shí)本身的推動(dòng)下，為整個(gè)社會(huì)源源不斷地輸送高素質(zhì)人才。高校在履行科學(xué)研究職能時(shí)遵循立德樹人理念是秉承對(duì)社會(huì)的責(zé)任?？茖W(xué)研究是決定社會(huì)進(jìn)步或倒退的“前沿陣地”，同時(shí)，科技也是一把雙刃劍，科技工作者如果不秉承造福于人的理念，科學(xué)研究就極有可能成為危害社會(huì)的強(qiáng)大武器。因此，高校應(yīng)在科學(xué)研究中貫徹責(zé)任理念，并將責(zé)任理念滲透到科研動(dòng)力、科研態(tài)度、科研成果轉(zhuǎn)化的體制、機(jī)制中，積極指引學(xué)生擁有造福于人的氣魄胸襟。當(dāng)然，高校科研教師也應(yīng)為人師表，積極履行自身職責(zé)，做好學(xué)生的榜樣。

3.在服務(wù)社會(huì)中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)的歷史使命。1862年，美國(guó)頒布《莫雷爾法案》后，一批“贈(zèng)地學(xué)院”的建立，開始將服務(wù)社會(huì)這一職能賦予高等學(xué)校。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，其服務(wù)內(nèi)涵已得到極大的豐富。有學(xué)者認(rèn)為，高等學(xué)校的社會(huì)服務(wù)職能就是高等學(xué)校應(yīng)用知識(shí)去為社會(huì)服務(wù)，社會(huì)服務(wù)是應(yīng)用知識(shí)的目的。立德樹人理念在高校服務(wù)社會(huì)職能中顯得尤為重要，在知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)服務(wù)的過程中，高校要著重培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注國(guó)際社會(huì)問題，關(guān)心國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)，認(rèn)清我國(guó)國(guó)情，認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展還存在諸多困難與挑戰(zhàn)，積極培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)困難、敢于承擔(dān)社會(huì)發(fā)展責(zé)任的意識(shí)。在教書育人中，教師應(yīng)當(dāng)秉承服務(wù)社會(huì)理念，以學(xué)生為本，積極引導(dǎo)學(xué)生尋求自身定位；學(xué)生在學(xué)習(xí)中，也要牢記服務(wù)社會(huì)的使命，用知識(shí)武裝頭腦，回報(bào)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展，需要高校切實(shí)履行好人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的職能，更需要高校在履行這三項(xiàng)職能時(shí)，以立德樹人為基本遵循，將德育教育貫穿高校教育的始終，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。這不僅僅是高等教育的本質(zhì)理念，更是國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人發(fā)展的迫切現(xiàn)實(shí)需求。