打開心扉，收獲陽(yáng)光

彭廣文

摘 要： 高中階段是學(xué)生生理的明顯變化期、性格的逐漸形成期、人格的趨于健全期，他們開始對(duì)愛(ài)情有所思考與探尋。在此階段，學(xué)生將逐步建構(gòu)起以“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”為基石的思想道德情感體系。在這一體系中，愛(ài)情無(wú)疑是個(gè)重大的問(wèn)題，所以對(duì)當(dāng)下的高中生進(jìn)行愛(ài)情教育勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞： 高中生 愛(ài)情教育 必要性

一、高中生自身發(fā)展的需要

當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)極大豐富，家庭生活條件優(yōu)越，學(xué)生營(yíng)養(yǎng)好，生理發(fā)育普遍早熟，心理上處于“心理斷乳期”（生理發(fā)育接近成熟而心理發(fā)育不健全的這一階段被稱為“心理斷乳期”）。在《十八歲和其他》一文中，臺(tái)灣作家楊子說(shuō)過(guò)：在兩代的矛盾中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落后，但也有一部分是出自下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”“獨(dú)立”的急躁。這個(gè)時(shí)期的孩子思想情感上渴望擺脫對(duì)父母的依賴，覺(jué)得和父母有“代溝”，不易交流。同時(shí)，學(xué)校生活比較單調(diào)、枯燥，缺乏新鮮感，情感上需要有人慰藉，這時(shí)同性朋友之間的情感已不能滿足他們內(nèi)心對(duì)完整情感的強(qiáng)烈需要，因而他們開始對(duì)愛(ài)情充滿好奇、對(duì)異性產(chǎn)生好感，在朝夕相伴的學(xué)習(xí)生活中生出自己都說(shuō)不清、道不明的好感。

前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基在《給女兒的信》中回答了女兒提出的什么是愛(ài)情的問(wèn)題。

他以“故事”和“書信”的形式告訴女兒：愛(ài)情是有創(chuàng)造生命的力量的，所以它能代代相傳，愛(ài)情是偉大而神圣的情感。將學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)愛(ài)結(jié)合起來(lái)教育孩子，蘇霍姆林斯基無(wú)愧為偉大的教育家。

但不是每個(gè)孩子都像蘇霍姆林斯基的女兒那樣幸運(yùn)，很多家庭在孩子情感的教育上感到無(wú)能為力，所以很多孩子的愛(ài)情觀都有失偏頗。他們談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)不外乎相貌、才華、感覺(jué)甚至是虛榮心，這樣的情感沖動(dòng)體現(xiàn)了孩子的不成熟，是需要引起我們關(guān)注的。

近年來(lái)，某些中學(xué)生對(duì)西方的所謂“開放文明”感到好奇、充滿向往，甚至盲目崇拜，這種片面的認(rèn)識(shí)在一定程度上擾亂了他們的愛(ài)情觀，消解了他們的斗志。在每年的2月14日“西方情人節(jié)”這一天，我們都會(huì)看到一些男學(xué)生給女學(xué)生送花、送巧克力、約會(huì)吃飯看電影等，活動(dòng)搞得煞是熱鬧，而且蔚然成風(fēng)，這樣的現(xiàn)象讓老師頻頻高呼“out”，驚嘆不已。學(xué)生對(duì)西方情人節(jié)如此熱衷，不禁讓我們深思：該不該和家長(zhǎng)聯(lián)合讓他們降溫甚至阻止？有些專家則理性地認(rèn)為這些孩子如此熱衷情人節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)是源于他們生活的單調(diào)、學(xué)習(xí)的壓力、情感的缺失，認(rèn)為這其實(shí)是孩子們?cè)诮柽@個(gè)節(jié)日傳遞友情。但是不可否認(rèn)的是定有孩子在發(fā)展戀愛(ài)關(guān)系，友情中必定夾雜愛(ài)情。日前，教育部下發(fā)的修訂后的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》提出，心理健康教育應(yīng)從不同地區(qū)的實(shí)際和不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，做到循序漸進(jìn)，設(shè)置分階段的具體教育內(nèi)容，其中明確高中階段要培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，老師和學(xué)校還要幫助學(xué)生積極應(yīng)對(duì)考試壓力，正確對(duì)待和異性同伴的交往，知道友誼和愛(ài)情的界限。所以，教育者很有必要教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確地區(qū)分愛(ài)情和友情。

社會(huì)發(fā)展日新月異，高中生的情感心理發(fā)展如同高鐵一樣變幻紛呈。前不久，筆者對(duì)“90后”的高中生進(jìn)行了一次以“我的愛(ài)情觀”為主題的調(diào)查問(wèn)卷，學(xué)生的想法給筆者觸動(dòng)很大：

（1）對(duì)于高中生的愛(ài)情是否為真正的愛(ài)，無(wú)論有無(wú)過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，大多數(shù)中學(xué)生仍保持“因人而異”態(tài)度。高中生作為仍然年輕甚至幼稚的一個(gè)群體，還不能對(duì)愛(ài)情持明確的觀念，愛(ài)情在大多數(shù)中學(xué)生心中，或許還只是停留在朦朧層面。

（2）雖然高中生的愛(ài)情并不一定是真正的愛(ài)情，但是在多數(shù)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的中學(xué)生看來(lái)，他們的愛(ài)還是自認(rèn)為有真感覺(jué)的，但存在一些中學(xué)生因?yàn)閺谋娦睦砘蚴呛闷娑`入那可能的歧途。

（3）數(shù)據(jù)顯示，如果身邊的同學(xué)戀愛(ài)了，在談過(guò)戀愛(ài)的學(xué)生中，有140人表示支持身邊的同學(xué)談戀愛(ài)，8人不支持，152人無(wú)所謂；在沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的同學(xué)中，有65人表示支持，25人不支持，110人無(wú)所謂。

以上數(shù)據(jù)表明大部分學(xué)生默認(rèn)或認(rèn)可和接受身邊的學(xué)生談戀愛(ài)，可見對(duì)戀愛(ài)的需求是中學(xué)生身心發(fā)展過(guò)程中的必然現(xiàn)象，或者說(shuō)中學(xué)生在這一發(fā)育階段已經(jīng)產(chǎn)生對(duì)異性接觸和交往的生理和心理需求。

高中階段是人性格的形成階段，是學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)由模糊懵懂到逐漸清晰的階段，是人生觀、愛(ài)情觀的形成時(shí)期，作為承擔(dān)傳道、授業(yè)、解惑重任的教師，我們理所當(dāng)然地應(yīng)該讓學(xué)生不是專讀書，還需學(xué)習(xí)人生之道，“愛(ài)情之道”當(dāng)然也包含在這人生之道中。

二、高中生家長(zhǎng)的需要

時(shí)常會(huì)接到一些高中生家長(zhǎng)的求助電話或是面對(duì)面交流的請(qǐng)求，話題大多是因孩子上大學(xué)以后仍舊不喜和異性同學(xué)交往而產(chǎn)生的困惑和迷惘。通過(guò)交流我們發(fā)現(xiàn)：造成這一問(wèn)題的主要原因是高中階段缺少正確全面的愛(ài)情觀教育。實(shí)質(zhì)上，無(wú)論是在生理科學(xué)方面，還是在心理科學(xué)方面，我們都深諳青春期是高中生情感萌生、分化和豐富的重要階段。在這一階段中，男女間的正常交往和因此而生的對(duì)彼此的情愫，不僅可能而且正常。高中生兩性之間的情愫，是人生最純真值得回味的情感，無(wú)論是誰(shuí)，如果錯(cuò)過(guò)這堂情感必修課都會(huì)有一種缺失的遺憾。

三、社會(huì)秩序、學(xué)校安全的需要

“早戀”現(xiàn)象在學(xué)生群體中普遍；“早戀”現(xiàn)象在家長(zhǎng)心目中如洪水猛獸；“早戀”現(xiàn)象在教師眼中如同頑疾。其實(shí)“戀愛(ài)”本應(yīng)是建立在一定感情基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)上的對(duì)人生共同理想的追求，以及在追求過(guò)程中形成的深摯、純樸的感情和偉大的責(zé)任。而處于“青春期”的學(xué)生人格大多還不完善，對(duì)異性的情感強(qiáng)烈、不穩(wěn)定、易沖動(dòng)。

所以我們要重視起中學(xué)老師和學(xué)生的健康情感觀的建立，與其制定法律規(guī)則來(lái)約束懲處學(xué)生，不如重視課堂對(duì)學(xué)生愛(ài)情觀的影響。

四、當(dāng)代媒體社會(huì)的特殊語(yǔ)境的影響

我們?cè)?jīng)懷揣著美麗的教育夢(mèng)。從36年前的改革開放開始，我們果敢地逐漸擺脫前蘇聯(lián)教育模式，轉(zhuǎn)向更先進(jìn)的美國(guó)模式，希望通過(guò)改革教育振興中華，屹立于世界民族之林?？墒亲儔牡纳鐣?huì)環(huán)境及變味的媒體奴役和毀壞了我們的孩子。

由于父母離異或是父母一方不在或是感情不和睦，很多孩子更容易陷入孤獨(dú)、失落、空虛、自卑的情感困境。在這種情況下，他們更易在異性身上尋找情感寄托，更易把異性對(duì)他們的同情、憐憫誤當(dāng)做愛(ài)情的救命稻草抓住不放。

“不是我們身邊老人變壞了，而是我們身邊壞人變老了”。我們很多成年人常抱怨自己的孩子情感早熟，對(duì)校園里“老公”“老婆”的稱呼及大街上當(dāng)眾接吻的現(xiàn)象瞠目結(jié)舌，實(shí)際上這是源于他們自己平時(shí)為孩子樹立了不好的榜樣。前蘇聯(lián)作家杜姆巴澤有篇題為“預(yù)演”的小說(shuō)，講述了一個(gè)人在15年后去看望老同學(xué)沒(méi)有遇見但目睹他家倆孩子在家預(yù)演他們爸媽平時(shí)夸張的言行交往的生活場(chǎng)景而百感交集的故事，反映的正是平時(shí)生活中父母對(duì)孩子潛移默化的影響。而這正源于當(dāng)下的父母接受情感教育的缺失。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉說(shuō)：“我認(rèn)為中學(xué)生特別需要愛(ài)情教育和婚姻教育?，F(xiàn)在不少家庭出現(xiàn)婚姻危機(jī)，很多是和他們年輕時(shí)沒(méi)有受這方面的教育有關(guān)?！睈?ài)情是可以影響一個(gè)人甚至一代和幾代人的命運(yùn)的。

英國(guó)前首相撒切爾夫人曾就中國(guó)威脅論發(fā)表自己的看法，她說(shuō)：“中國(guó)沒(méi)有什么可怕的，他們可以出口電視機(jī)，但他們出口不了電視節(jié)目?！毙挠胁桓实奈覀儏s又不得不認(rèn)可她的看法。當(dāng)下的媒體教育正在侵蝕著學(xué)生的閱讀能力、理解能力、質(zhì)疑能力，扼殺著想象力和創(chuàng)造性，甚至吞噬了學(xué)生的童真和幻想。

愛(ài)情是一曲永遠(yuǎn)回響在青春的中學(xué)生內(nèi)心的優(yōu)美旋律，使愛(ài)情公開、自然、美好地走進(jìn)我們的教育領(lǐng)域，成為一種最基本的人性教育，是幫助中學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我情感的發(fā)展、自我人格的完善、自我幸福的獲得的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

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