三位一體，升華小學(xué)生道德意識

賀飛

小學(xué)德育是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，小學(xué)生的心理發(fā)展尚未成熟，容易受到不健康的思想的侵?jǐn)_，而隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的德育方法已經(jīng)很難適應(yīng)時代的要求了。為了解決當(dāng)下德育工作不系統(tǒng)、不完善的問題，小學(xué)教師要強化學(xué)校這塊德育主陣地，并適當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的家庭和社區(qū)，用三位一體的方法來更好地深化對學(xué)生的德育，提高學(xué)生的道德意識。

一、家校共育，統(tǒng)籌聯(lián)動

在進行小學(xué)生德育的時候，一個問題不容忽視，那就是隨著時代的發(fā)展，留守兒童的數(shù)量急劇增加，這些學(xué)生要面對親情缺失的問題，這對他們的德育也產(chǎn)生了一些不良的影響。教師在進行德育的過程中要關(guān)注這一點，盡可能地通過家校共育的方式來促進學(xué)校和家庭的統(tǒng)籌聯(lián)動，解決學(xué)生德育過程中會出現(xiàn)的問題。

學(xué)校要及時和家長取得聯(lián)系，促使家長關(guān)心學(xué)生的德育問題，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，同時還要嚴(yán)于律己，并給學(xué)生營造一個良好的家庭環(huán)境，這樣讓學(xué)生在家庭的熏陶中提高自己的德育意識。對于那些單親家庭、留守兒童家庭來說，學(xué)校更要給予更多幫助，如可以組織這些家庭參加“家庭日”活動，在活動中不同的家庭組合起來，形成一個大家庭，一起完成一些親子活動，父母離異或者是父母在外打工者也要盡量參與到其中。在活動中，可以讓學(xué)生和家長共同完成一幅畫，如“我愛祖國山河美”等，最后將畫作放在一起，大家共同欣賞，也可以讓學(xué)生和家長一起合作烹調(diào)一道菜肴，最后將菜肴集中在一起，所有的家庭一起品嘗美味。在這樣的活動中，可以讓學(xué)生更好地感受到家庭的溫暖，消除負面情緒，提升德育學(xué)習(xí)的效果。

彭未名教授提出了交往德育理論，認為研究德育不能不研究交往，而學(xué)生和家長之間的交流則是交往的基礎(chǔ)，要提高學(xué)生的德育意識就要從家庭入手，搞好家校共育，倡導(dǎo)以家庭交往為主題的德育活動，這樣能有助于學(xué)生提升自己的道德意識。

二、開展活動，潛移默化

很多學(xué)校存在“重智輕德”的問題，這使得這些學(xué)校片面強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略了學(xué)生的德育問題，以至于德育出現(xiàn)形式化、脫離學(xué)生生活實際等問題。要想更好地展開德育工作，學(xué)校還必須起到德育工作主陣地的作用，要積極開展各種和德育有關(guān)的活動，讓學(xué)生在潛移默化中提高德育意識。

學(xué)校可以組織學(xué)生參加一些和德育有關(guān)的活動，如以班級為單位召開班會，學(xué)生各自收集德育小故事，并在班級活動中講述給其他學(xué)生聽，班主任在活動中要起到引導(dǎo)的作用，在學(xué)生講述完故事之后，可以啟發(fā)學(xué)生思考這個故事講述的是怎樣的美德。例如，通過“司馬遷發(fā)憤著《史記》”這個故事可以讓人學(xué)到奮發(fā)圖強、不畏困難的堅強品德；又如通過某人舍身用雙臂接住墜落陽臺的小孩，挽救了小孩的生命，卻自己身受重傷的新聞感受到舍己為人的美好品德。學(xué)校還可以組織學(xué)生參加德育類的公益活動，去敬老院看望老人，為老人做一些力所能及的事情，如打掃房間、為老人修剪指甲等。在這些豐富多彩的德育活動中，學(xué)生通過親身參與，可以切身體會到德育的內(nèi)涵，同時也感受到自己所擔(dān)負的責(zé)任感，提升他們的使命感。

美國教育哲學(xué)家內(nèi)爾諾丁斯提出了關(guān)懷教育理論，認為德育應(yīng)該注重榜樣、對話、實踐和認可這四個重要元素。在學(xué)校中開展各種德育實踐活動正好能夠促使學(xué)生在實踐中相互對話，在實踐中得到認可，并在活動中找到自己學(xué)習(xí)的榜樣，這樣能夠促進他們的道德素養(yǎng)提高。

三、依托社區(qū)，搭建平臺

生活德育論提出生活教育是生活原有、自營且必需的教育，陶行知先生也曾經(jīng)提出要“教學(xué)做合一”，教師要關(guān)注學(xué)生的日常生活，避免出現(xiàn)德育工作中面臨的“學(xué)校五天教，回去兩天消”的問題，充分利用社區(qū)搭建平臺，讓學(xué)生在生活實踐中參加各種德育活動，提高德育的時效性。

社區(qū)可以和學(xué)校聯(lián)合搭建平臺，開展各種豐富多樣的德育建設(shè)工作。例如，可以評選“社區(qū)之星”，評選小區(qū)中的道德模范，在活動中可以進行自薦或他薦，將候選人的名字和具體事跡撰寫成文檔，提交給社區(qū)居委會。社區(qū)可以通過廣播的形式將這些候選人的事跡播送出來，并組織全體社區(qū)成員參與到評選之中。這樣可以給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，促使他們向先進人物學(xué)習(xí)。在這個基礎(chǔ)上，小區(qū)還可以開展“十佳社區(qū)少年之星”的評比活動，讓學(xué)生可以展示自己的風(fēng)采。除此以外，社區(qū)還可以自主印制社區(qū)宣傳小報，將一些德育內(nèi)容編入小報之中，如宣傳社會主義核心價值觀等，向?qū)W生免費發(fā)送，這樣也能夠在潛移默化之中提高學(xué)生的德育水平，讓學(xué)生樹立正確的價值取向。

學(xué)校和社區(qū)建立平臺不僅可以促進學(xué)生提升德育意識，還可以促進社區(qū)文化的不斷發(fā)展，能夠起到一舉兩得的作用，更好地改善社區(qū)生活環(huán)境。

《小學(xué)德育大綱》提出了小學(xué)的德育目標(biāo)，在小學(xué)德育工作中要讓學(xué)生養(yǎng)成愛祖國、愛勞動等思想情感，自覺遵守社會公德，養(yǎng)成自覺管理自己，明辨是非等能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生盡快成長為社會主義的接班人。要做到這一點的話，學(xué)校單方面的努力是不夠的，必須要得到家庭和社區(qū)的協(xié)調(diào)和幫助，只有三位一體地開展德育工作才能更全面地提升學(xué)生的道德意識。

（作者單位：安徽安慶市宿松縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)龍山學(xué)校）