賈琳

【摘 要】 本文通過評述美國當(dāng)代作家馬克斯·舒爾曼《愛情是謬誤》對愛情的反諷，分析了當(dāng)今社會存在的扭曲愛情觀及產(chǎn)生根源，探討個體在社會生活中應(yīng)具備的正確愛情觀： 首先要明確愛情的本質(zhì)；其次是要端正愛情的態(tài)度；再次要培養(yǎng)愛情的能力；最后要培養(yǎng)愛情的表達藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】 愛情觀；精神；物質(zhì)；金錢

愛情使生活在兩條平行線上的人們，從相遇、相識、相知、相愛到相守。兩個人只有在一起經(jīng)歷過風(fēng)雨之后，感情和生活才會得到升華。否則，再美的煙火，也只是彈指一瞬間；再浪漫的愛情，也有花開凋謝的那一刻。在現(xiàn)實生活中，只有平平淡淡的愛情才能持久，是需要并且值得用一生去經(jīng)營和詮釋的一種感情。

在大四階段的高級英語課程中筆者有幸讀到了《愛情是謬誤》這篇經(jīng)典的文章，它不僅文風(fēng)幽默，而且給了筆者很多愛情方面的啟示?！皭矍槭且粋€虛假的概念”，這是因為它實際上是人體在“荷爾蒙”作用下美麗的虛幻?；氐浆F(xiàn)實婚姻中來，我們還需要靠理解、包容和相互支持才能夠延續(xù)“婚姻”而不是“愛情”。

一、文章中女主人公的愛情觀

文章中的男主人公是一個自信甚至自大的法學(xué)院大一男生，他感覺自己既長得帥又滿腹才華。有一天他發(fā)現(xiàn)自己愛慕室友的女友，并想得到那個女生，所以便去征求其室友的同意。由于他的室友很看重物質(zhì)，于是男主人公便用一件浣熊大衣作為交換條件，得到了室友的許可，開始和女主人公約會了，他倆約會的內(nèi)容就是教不同的邏輯謬誤給這個女孩。男主人公原以為在種種比較下，該女孩肯定會選擇自己，然而讓他萬萬沒想到的是，最終女主人公卻選擇了他的室友，原因竟是 “因為他有一件浣熊大衣”！[1]這種出人意料的結(jié)局，讓男主人公有些哭笑不得，同時也將一個讓人期待的愛情故事轉(zhuǎn)變成了一曲滑稽的“愛情”鬧劇，立體地展示了實用主義的種種價值謬誤，給讀者勾勒出了一幅利益至上、物欲橫流的“愛情謬誤”圖像，表達了作者對當(dāng)代美國社會所存在的愛情價值觀的深刻洞察和詰問。其實文章中女主人公的愛情觀也是我們生活中很多人的真實寫照，現(xiàn)實中很多女孩子就像文章中的女主人公一樣，愛情中都是過分的追求金錢、名利和地位。

二、伴隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)實生活中人們愛情觀的變化

當(dāng)今年代和上世紀八九十年代相比，人們的愛情觀有天壤之別。

八九十年代的愛情觀，是純潔單一的。而如今，我們所處的社會環(huán)境對物質(zhì)的需求已經(jīng)不再像以前那樣比較的單一，人們對于物質(zhì)財富的要求日益增高，甚至物質(zhì)文明的需求高于精神文明。人們對于婚姻，對于愛情，往往用錢和物來衡量，講究的是門當(dāng)戶對，注重的是家世背景，考量的是工作、車子、房子和票子。人們更注重享受生活、奢侈于物品、貪婪于金錢和名利。很多人就是抱著這種價值觀戀愛的，他們認為愛情的基礎(chǔ)是建立在以金錢為利益的基礎(chǔ)之上，急功近利，甚至將收入的多少和家庭的背景作為自己愛情和婚姻的唯一評判標準。就像《愛情是謬誤》中的女主人公一樣，現(xiàn)如今許多人談戀愛已不再是單純的喜歡對方，講究志同道合，看中對方的人品和才華，追求真愛，而是只要對方有錢、有權(quán)就會有很大的吸引力，只要能夠滿足自己物質(zhì)方面的要求，所有的原則便頃刻而散。[2]世風(fēng)日下，因此很多人缺失自我信仰，道德價值觀淪喪，認為有錢就有愛，愛情觀和價值觀發(fā)生了扭曲。

三、當(dāng)今人們愛情觀扭曲的成因分析

在當(dāng)今社會，隨著改革開放的深化和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的價值觀念和道德評判標準也發(fā)生了很大的變化。尤其是伴隨著社會道德環(huán)境的惡化，西方享樂主義愛情觀思潮的侵入，以及廣大民眾價值觀的傾斜與傳統(tǒng)文化的失落，金錢至上主義盛行，包二奶、養(yǎng)情人等反面現(xiàn)象的泛濫成災(zāi)，這些不良社會因素給人們也帶來了很大的負面影響，也對他們的道德倫理、理想信念等產(chǎn)生了巨大的消極作用，成為人們愛情觀偏離的誘因和催化劑。[3]

另外：學(xué)校對學(xué)生如何樹立正確愛情觀的專業(yè)教育嚴重缺失，這也是造成人們愛情觀傾斜的一個原因。長期以來，我國學(xué)校在學(xué)生愛情觀教育上存在很多不足，不是教育方法不恰當(dāng)，就是態(tài)度輕視淡然，甚至有些教育者自身就存在價值取向的偏差，種種因素導(dǎo)致了廣大學(xué)生愛情觀教育的時效性較差。中國父母對子女的愛情觀教育所采取的回避態(tài)度，以及相關(guān)知識的不足與教育能力的欠缺，也是造成廣大適婚群體在愛情面前出現(xiàn)認識偏差和觀念傾斜的重要原因。

最后：受日益激烈的社會競爭環(huán)境和越來越嚴峻的就業(yè)形勢的影響，使得很多人擇偶標準功利化。具體表現(xiàn)在選擇愛情和配偶的時候，將金錢、名利、權(quán)勢和地位作為首要考慮因素，其他諸如年齡、能力、學(xué)識等內(nèi)在因素統(tǒng)統(tǒng)放在腦后，人們考慮最多的是對方是否能給自己帶來物質(zhì)方面的財富，而不是充實豐富的精神生活。

四、引導(dǎo)人們擺正愛情的位置，樹立崇高的愛情觀

樹立崇高的愛情觀，要確立“以人為本”的教育理念，盡可能地關(guān)注人們的內(nèi)心世界，貼近人們的思想和生活實際，引導(dǎo)人們不斷發(fā)展、完善自身。對廣大適婚者進行愛情的道德教育，使他們正確認識愛情的本質(zhì)，擺正愛情的位置，謹慎駕駛愛情之舟，促進他們的心理健康和人格完善。

首先要明確愛情的本質(zhì)。愛情既表現(xiàn)為渴望找到合適的伴侶，又表現(xiàn)為在愛情中努力保持個體的獨立。愛情是關(guān)心，盡其所能地幫助愛人成長；愛情是責(zé)任，表現(xiàn)為對所愛之人心甘情愿負責(zé)到底。[4]

其次是要端正愛情的態(tài)度。愛情是我們的生理和心理發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。戀愛雙方應(yīng)在生活上互相幫助，事業(yè)上相互激勵，以求共同進步。在生活中，我們要珍重每一份真摯的感情，要珍惜每一個為愛情付出真心的人。

再次要培養(yǎng)愛情的能力。首先要懂得愛情是什么，什么是健康的愛情。先要了解自我，知道自己喜歡什么，需要什么，適合什么；也要了解他人，了解他人的興趣、愛好；要學(xué)會如何主動關(guān)愛他人、幫助他人，具備給予他人愛情的條件。

最后要培養(yǎng)愛情的表達藝術(shù)。許多戀人之間矛盾不斷，并非缺乏愛情，而是缺乏愛情的表達藝術(shù)。在追求愛情時，給予他人愛情時，要勇于、善于表達愛。我們在勇于、善于追求愛情的同時，還應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何接受他人給予的愛情。愛情是雙向的，不僅僅是付出，同時也是收獲。一個人只有領(lǐng)悟到了他人的愛，才有可能給他人以更大的愛。

總之，愛情應(yīng)當(dāng)建立在相互尊重、共同進步的基礎(chǔ)上。戀愛著的雙方，應(yīng)該在事業(yè)上互相幫助，品行上互相砥礪，工作上互相促進，學(xué)習(xí)上互相切磋，生活上互相關(guān)心。愛情才能得到鞏固，愛情之花方能越開越艷。人類，尤其是廣大適婚青年應(yīng)該擺正愛情的位置，樹立崇高的愛情觀，在愛情中要學(xué)會換位思考、目的單純，輕物質(zhì)、重感情，這樣才會收獲真正的愛情，讓愛情圓圓滿滿，幸福長長久久！

【參考文獻】

[1] 張漢熙，王立禮.高級英語第二冊.北京：外國教學(xué)與研究出版社，2003.

[2] 嫣春艷.論馬克思舒爾曼敘事短篇《愛情是謬誤》的反諷藝術(shù).電影文學(xué)，2008.

[3] 趙策.保護女大學(xué)生健康的愛情觀[J].大學(xué)時代，2006（10）11-12.

[4][美]弗洛姆著.趙正國譯.愛的藝術(shù)[M].北京：國際文化出版公司，2004.17-24.