重視學校生態(tài)德育，促進學生生態(tài)文明養(yǎng)成

趙有寶

【摘要】 生態(tài)德育是適應當今中小學加強和改進德育工作需要而提出的一種學校德育策略，它依據生態(tài)哲學原理，以生態(tài)情感和品德要素開發(fā)為切入點，使學生獲得符合國家要求與自身成長需要的情感品質、思想道德和行為習慣，體現了“以人為本”和“科學發(fā)展觀”的理念。在文中根據生態(tài)哲學的原理，以甘肅省金昌市金川區(qū)寧遠中學為例，主要就如何在生物課上通過生態(tài)德育促進學生生態(tài)文明養(yǎng)成進行分析探討。

【關鍵詞】 生態(tài)德育 學校 生態(tài)文明

【中圖分類號】 G637 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2016）05-001-01

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生態(tài)道德教育，包括生態(tài)道德意識教育、生態(tài)道德規(guī)范教育和生態(tài)道德素質教育等幾個方面。開展生態(tài)德育，就是要引導受教育者為了實現人類與資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，而自覺養(yǎng)成愛護自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的意識和思想覺悟以及相應的生態(tài)文明習慣。在學校教學活動中，要充分發(fā)揮生物學科的優(yōu)勢以及生物學與生態(tài)學的相關性，重視和滲透生態(tài)德育，促使學生建立正確的生態(tài)學觀，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，為可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設奠定思想基礎。

一、充分利用課程資源中的生態(tài)德育因子，教化生態(tài)文明意識的形成

學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意、行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是一個學習掌握基本概念、原理的認識過程。生態(tài)德育以生物知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學生深刻的影響，所以我在準備生物教材和進行課堂教學的同時，著力于尋找教材內容與生態(tài)德育工作相滲透的最佳結合點。在備課的同時備生態(tài)德育工作，盡力做到生態(tài)德育與學科教育水乳交融，使生態(tài)德育工作附著有物（或知識點或訓練點），盡可能觸動學生的生態(tài)思維意識。例如，在《綠色植物在生物圈中的作用》一章的教學中，就要首先使學生明白綠色植物既能維持大氣中二氧化碳和氧氣的平衡，又供給了人和動物生活所必須的食物和能量，還改善了氣候條件，促進了動植物資源的增加。綠色植物為保持生物圈的正常運轉發(fā)揮著巨大的作用。所以保護森林就是保護生物圈、保護所有生物共同的家。明白了上述道理，就容易喚起學生的責任心、使命感，為保護生態(tài)環(huán)境、保護地球村而奮發(fā)努力。就有可能在以后的工作和生活中，應用生態(tài)觀處理好發(fā)展和資源消耗的正確關系。作為教師，應該多鉆研教材內容，努力創(chuàng)新，找到教材中生態(tài)德育的較好切入點，同時，也應該注意多從雜志、網絡等渠道收集、積累一些資料，以備在需要時用。

二、創(chuàng)設校園文化氛圍，通過環(huán)境感化，促使生態(tài)文明規(guī)范的形成

形成良好的生態(tài)道德規(guī)范，并把這一生態(tài)理念納入學校教學，對學生進行全方位的生態(tài)德育滲透，還需要有良好的生態(tài)道德環(huán)境和文化氛圍的渲染和感召。例如，在學校制作樹木分類牌、愛護樹木和草坪的警示牌，在樓道里釘做“嚴禁喧嘩”的警示牌，在食堂懸掛“反對浪費、愛惜糧食”的提示牌，選定校內和校外綠色責任區(qū)，在教室適當添置樹木和盆花，刷寫醒目的宣傳標語，如：“愛護環(huán)境，從我做起”，“潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個人都應對環(huán)境保護盡一份義務”，“水是生命之源”等。另外還可以組織活動，如通過垃圾分類回收、生物科技創(chuàng)新活動、辦黑板報和手抄報、專題講座、主題班會和演講等形式來促使學生的生態(tài)道德規(guī)范的形成。

三、通過情感熏染和習慣養(yǎng)成，內化生態(tài)文明素質的養(yǎng)成

學校生態(tài)教育不能限于用灌輸方法讓學生接受或服從，以“強制”的方式使學生對規(guī)則的遵守不是出于生態(tài)道德需要，也就缺乏生態(tài)道德行為的自覺性和創(chuàng)造性。只有轉化為個體的需要、信念，才會由單純地服從變?yōu)檎J同和內化，主動參與到生態(tài)活動中去。比如，平時你一張、他一張的丟廢紙，誰都可能覺得沒什么，可通過環(huán)保小組同學的收集，一學期一年后，大家看到隨便丟的廢紙中的一部分，數量都那么可觀，自然也就意識到了以前行為的不當，同時也就認同了垃圾分類回收的必要性；再比如，借助停電停水的機會，讓學生體驗沒有水和沒有電的苦惱，引導學生節(jié)約水電。

學校生態(tài)德育應該重視實踐，重視學生行為習慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。我們倡導生態(tài)教育從日常生活細節(jié)入手，從學生身邊的事做起，使生態(tài)實踐日常化、經常化，以此內化為對自然和生命的道德義務與責任。如珍愛生靈，平等對待自然界的其他生命體；節(jié)約糧食、節(jié)約水電、節(jié)約紙張；使用可再生資源、分類回收廢物；抵制污染，不亂仍垃圾，少用和不用塑料袋等。

四、在課外活動中深化生態(tài)道德教育

要開展生態(tài)德育教育，不應僅局限于課堂教學之中，還要廣泛開展各種課外活動，在課外活動中深化生態(tài)德育教育。例如，在筆者根據教學內容安排的“調查當地具有重要經濟意義的生物資源”的活動中，學生在分組搜集當地生物種類及其分布的背景資料，評估當地對生物資源的開發(fā)和利用現狀的時候發(fā)現，當地的珍稀藥用植物麻黃、鎖陽和蓯蓉等資源，已經被嚴重破壞，就是因為當地前幾年為經濟利益而過度挖掘造成的。所有人都為之惋惜，在心痛之余，自然而然為人類活動對環(huán)境和資源的影響進行了反思，也從內心深處發(fā)出了經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的呼喚，提出了合理開發(fā)和利用當地生物資源和保護生物多樣性的建議。還有，校園綠化設計、酸雨的危害模擬實驗等活動的開展，都是課外活動生態(tài)德育教育的極好題材。

學校生態(tài)德育應該是一項長期的系統(tǒng)工程，它的內涵、意義非常深刻。這就需要我們繼續(xù)革新觀念，努力構建和諧的學校生態(tài)德育體系，使學生形成正確的人生觀、自然觀、生態(tài)觀，確立生態(tài)道德意識和需要，形成生態(tài)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德素質，為可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設奠定堅實的思想基礎。