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      丹噶爾古城的雕刻

      2016-05-17 16:11:31馬秀文
      群文天地 2016年3期
      關(guān)鍵詞:湟源縣噶爾文廟

      馬秀文

      看慣了現(xiàn)代化都市的繁華景象,置身于距西寧市40公里的湟源縣丹噶爾古城,看那些石階、門樓和廊柱,感覺那不一樣的文化氛圍,真有一種跨越時空的感覺。

      湟源縣地處海藏咽喉,是絲綢之路青海道、唐蕃古道的必經(jīng)之地,自西漢以來,便逐漸成為商業(yè)、軍事、宗教、民俗等多元文化交融的重要場所,是漢藏通商的口岸和“茶馬互市”的商都。丹噶爾就是在原商都的基礎(chǔ)上修建的。古城始建于明洪武年間,距今已有600多年歷史。

      到丹噶爾古城,必經(jīng)西石峽。西石峽也稱東峽,全長約20公里,峽內(nèi)壁立千仞,怪石嶙峋,巖石高聳,猛浪若奔,成為“內(nèi)屏隴右,外聯(lián)海藏”的交通要道和唐蕃古道上的重要關(guān)隘。鰲頭山東段的那面峭壁叫“佛兒崖”,佛兒崖石壁上的“海藏咽喉”、“山高水長”等摩崖石刻,字體蒼勁有力,十分醒目。石壁下面的一個洞里,還有許多摩崖石刻,佛兒崖的名稱便由此而來。千百年來,過往的文人墨客、文武官員、封疆大吏,每到此處,觸景生情,便揮毫潑墨,舒懷寫意,題詩刻字,因而留下了許多融合歷史、民族、人文的文化元素,她像是寫在石頭上的珍貴歷史標本一樣,吸引著省內(nèi)外的游客駐足觀賞。

      在西湟一級公路修建時,“海藏咽喉”、“山高水長”等石刻被轉(zhuǎn)移到湟源縣城的石刻公園,此園也是湟源石刻文化走廊的核心部分。石刻公園位于湟源縣城東南側(cè)藥水河和湟水河的交匯處。在恢復(fù)原有石刻基礎(chǔ)上,還新增加了貼近湟源人文自然的名人石刻題詞,在公路護墻墻面設(shè)置大型浮雕和巖畫,修建了石刻走廊及標志性大門,豐富和傳承了湟源獨有的文化內(nèi)涵。走進公園,濃濃的文化氛圍撲面而來。這里有湟水石小景,還有反映文成公主進藏、茶馬互市、唐蕃古道、絲綢南路、民間藝術(shù)及歷史著名人物等為內(nèi)容的浮雕和壁畫。其中,“花兒”石刻林,鐫刻了百首青海經(jīng)典“花兒”唱詞,來來往往的群眾在這里駐足,還不時地漫上幾句。

      我在國內(nèi)也游覽過許多有石林或碑林的景區(qū),那上面鐫刻的內(nèi)容大多數(shù)是唐詩宋詞或是先賢大家的名言警句,然而,此處卻是把老百姓口口相傳的民歌“花兒”刻在石頭上。這些經(jīng)過精心篩選的經(jīng)典“花兒”石刻,成為丹噶爾古城一道別有韻味的民俗風(fēng)景線?!拔某晒鬟M藏哩,扎藏寺要個住店哩,一晚夕想你著坐亮哩,阿姐的肉啊,啥時候再見個面哩”……歌詞充滿了浪漫的情懷,在曲徑通幽處繾綣,在公園上空飛翔,輕輕晃動著那無限遐思的幸福日子。

      丹噶爾古城的文廟雕刻也值得一看。文廟坐落在明清老街的中部,它的正前方是一個巨大的牌坊式照壁,照壁的正面和背面是由多幅雕刻組成的畫面:有博古架、梅蘭竹菊等花卉的圖案,還有各種人物故事的浮雕。博古架上的器物,包括造型奇特的古雅花瓶、鼎、罐、壺、杯、古錢、玉器、文房四寶、琴棋書畫以及一些寓意吉祥的花卉。特別是文房四寶,傳達了一種儒雅的文化氣息,蘊含學(xué)識廣達、博古通今的意思,所以受到人們廣泛的喜愛。這些文雅的雕刻在木雕和磚雕中,在門窗器具和墻面墀頭的裝飾中,皆可見到。特別是這面照壁上雕刻的博古器物,刻畫細微,構(gòu)圖錯落有致,具有極強的透視感和吸引力,是民間雕刻藝術(shù)中不可多得的佳作。梅蘭竹菊被古人稱為花中四君子,梅之清奇,菊之隱逸,蘭之幽香,竹之氣節(jié),均為歷代文人所欣賞,也表達了人們對美好的人格精神的崇尚和追求。雕刻中的蘭草隱逸嫻雅,菊花形象生動,竹葉玲瓏逼真,梅花疏落有致,堪稱河湟民間藝術(shù)的佳品。

      文廟雕刻不僅內(nèi)涵豐富,種類繁多,而且制作精細,反映出雕刻藝人精湛的技藝。雕刻時用刀十分講究,行鋒注重起落,時而闊斧大劈,氣勢宏偉;時而細微精致,有微風(fēng)吹動漣漪的感覺。這些雕刻的內(nèi)容和技藝,充分吸取了中國古典詩文繪畫中的精華,構(gòu)思奇巧,意境深遠雋永,造型古樸典雅,不僅美化了文廟的整個庭院,同樣美化了生活,使它們具有了長存不衰的文化和美學(xué)的欣賞價值。

      在文廟的旁邊,佇立著一所學(xué)?!以纯h城關(guān)第一小學(xué)??粗沁z留在門邊上的學(xué)習(xí)口號,讓人想起了上一輩人曾經(jīng)歷過的奮發(fā)年代,如今,這一切都被歲月的河流帶走了,留下的只是老街的古色古韻。走進四合院,讓人眼前一亮,這是一幢前后三進的古樸院落。走廊的一面墻上有一個精致的石雕窗戶,用石雕與瓦當共同雕成了銅錢的圖案,由于窗戶在走廊的墻上,顯得小巧玲瓏,既顯出文人的雅氣,又講究格調(diào),很有品位追求。

      午后,鍍金的彩云悠然地擴散到連接古城主街的一個小巷道里,清風(fēng)敞開了雕花的門扉,一個古舊的木質(zhì)雕花大門引起我的注意。門楣上雕刻著花朵,雖然已經(jīng)被風(fēng)吹日曬的褪去了顏色,但仍然可以聞到一股淡淡的松香味。門兩邊卻是雕花門柱,亦稱墀頭磚雕。墀頭一般位于木式樓房或大門的兩側(cè),通常分為下堿、上身和盤頭三個部分。處于下堿的基座常用花崗石,而最上端突出屋檐的部分稱為盤頭。墀頭磚雕主要集中在盤頭部位,體現(xiàn)著磚雕藝術(shù)的精華,也是一座院落中的點睛之作。這家主人的墀頭磚雕,則是利用了正方形、長方形和圓形等藝術(shù)形式搭配,使墀頭富于變化,在視覺上避免了呆板,起到了賞心悅目的藝術(shù)效果。在大門的兩側(cè)用行楷書寫著一副對聯(lián):“東風(fēng)潽蕩大地皆春,瑞日暖融山河似錦”。從對聯(lián)的字里行間不難看出,歲月的留痕中既流淌著滄桑的時光,也流淌著陽光般溫暖的慈祥。

      這是一座建筑歷史悠久的普通宅院,聽見里面有說話的聲音,我敲門而入,并告知主人,我想拍攝一些古建筑的照片。老人非常樸實,邀請我們進入院內(nèi)。這是一個坐北朝南的四合院,透過陽光被樹葉濾過的綠色,小院里是一派其樂融融的景象??匆娝奈焕先苏谕媾疲鹤硬淮?,但陽光充足。

      四合院亦稱庭院,是我國古代傳承下來的一種建筑格局。寺觀、廟宇、家祠和農(nóng)家莊廓,普遍采用這種布局。對于大多數(shù)人來說,四合院是情感的紐帶,也是我們最初在腦海里形成“家”這個概念的地方。

      丹噶爾,像一壇窖藏千年的香醇美酒,在青稞酒甘醇的熏陶下漸漸入睡,隨我一同沉進海一般深遠而又甜美的夢境;丹噶爾,在當代旅游熱潮的燃燒中漸漸蘇醒,伴隨人們一起穿越它的過去、今生和來世。

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