讓傳統(tǒng)文化回歸中小學(xué)教育

張占巧

摘要 傳統(tǒng)文化是中華民族性格和精神形成的土壤。由于多種文化的沖擊，我們的傳統(tǒng)文化處于弱勢地位，為了提高民族的文化素養(yǎng)，急需傳統(tǒng)文化的回歸。針對中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育缺失的現(xiàn)狀和我縣的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，本文提出要提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；教育內(nèi)容由知識到情感的轉(zhuǎn)型；解除應(yīng)試教育對傳統(tǒng)文化教育的“捆綁”；引導(dǎo)學(xué)生多閱讀經(jīng)典；加強(qiáng)漢字書寫訓(xùn)練。傳統(tǒng)文化要以一種全新的姿態(tài)在中小學(xué)中開展下去，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 中小學(xué) 現(xiàn)狀 情感

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）05-0007-02

中國傳統(tǒng)文化是中華民族性格和精神形成的土壤，是我們民族的凝聚力和生命力的所在。在當(dāng)今文化多元化發(fā)展的社會，中國傳統(tǒng)文化的影響逐漸削弱，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)已是教育發(fā)展的重要趨勢。習(xí)總書記在北師大座談時，強(qiáng)調(diào)古代詩詞和散文的重要性。另外，教育部也下發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，重視了傳統(tǒng)文化教育的地位。中小學(xué)教育作為傳承與完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，擔(dān)負(fù)著中國文化繼往開來的重要使命。因此，在中小學(xué)階段普及傳統(tǒng)文化，目的是讓學(xué)生找到情感上的歸屬，在精神上變得豐富，在思想上獲得根基，做一名有內(nèi)涵、有文化修養(yǎng)的文化人。

作為一名教育工作者，通過與校長的座談，以及教師教學(xué)的觀摩，發(fā)現(xiàn)我縣的傳統(tǒng)文化教育存在很多問題。主要體現(xiàn)在：教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)不高，無法承擔(dān)傳統(tǒng)文化教學(xué)；教學(xué)方法單一，以誦讀為主；專門的國學(xué)課少，以活動為主；學(xué)生可利用的資源少，沒有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。因此，為了改變這些教育現(xiàn)狀，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，特提出以下幾點建議。

一、教師要提高自身的文化素質(zhì)

教育要出特色，就不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，割斷自己的精神命脈。習(xí)近平主席說過，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”由于學(xué)校教育長期處于傳統(tǒng)文化的“枯水期”，教師群體也同樣“傳統(tǒng)文化營養(yǎng)不良”，作為傳統(tǒng)文化的教育者，教師首先要補(bǔ)文化課，也要補(bǔ)思想課。另外，中國傳統(tǒng)文化不是一門具體學(xué)科的知識，而是有關(guān)生命的學(xué)問和智慧，需要個人在日常工作中進(jìn)行理解和認(rèn)識。這些都需要教師深刻的理解和鉆研，把握其思想精髓。教師只有成為具有文化素養(yǎng)的人，才能在培養(yǎng)學(xué)生的過程中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。所以，教師對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，除了“言傳”，更重要的是“身教”，通過自己的行為影響學(xué)生，在言行中使學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，實現(xiàn)知識的潛移默化。

二、教育內(nèi)容實現(xiàn)由“知識——情感”的轉(zhuǎn)型

傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中小學(xué)教材中所占的比例不少?？梢哉f，我們不缺少傳統(tǒng)文化教育的素材，缺少的是教學(xué)的方式與方法。我們的教師習(xí)慣于講授一些知識性的東西，學(xué)生聽了不僅沒有興趣，而且也沒有情感的共鳴與體驗。從實踐的教學(xué)中，我們可以看到現(xiàn)行的傳統(tǒng)文化教育只是完成了知識的灌輸目的，并未達(dá)到讓文化深入人心的目標(biāo)。

傳統(tǒng)文化教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化情感意識，教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。比如古詩學(xué)習(xí)，教師可以引領(lǐng)學(xué)生了解作者的生活背景，嘗試從作者的視角來思考，感受古詩所表達(dá)的意境，同時，要杜絕死記硬背，減輕學(xué)生的壓力。針對戲劇，教師可以發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力和想象力，讓學(xué)生親自表演和感知。靈活多樣的教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有所了解和思考，而且還降低了學(xué)習(xí)難度，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣?？傊?，學(xué)校作為學(xué)生興趣和潛能的開發(fā)者和引領(lǐng)者，應(yīng)充分挖掘一切可利用資源，找到其與課堂的切合點，讓學(xué)生體驗民族氣息，培養(yǎng)文化情感。

三、解除“應(yīng)試教育”對傳統(tǒng)文化教育的捆綁

應(yīng)試教育極大限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和教師的施教水平。要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗傳統(tǒng)文化的熏陶，教師就必須改進(jìn)自己的教學(xué)。以語文中的文言文為例，教師要改變以往讓學(xué)生死記硬背的方式，引導(dǎo)學(xué)生賞析、體會作者的意圖，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同樣的，在歷史課中，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識之間有其內(nèi)在的聯(lián)系性，站在歷史情境中分析問題，提高興趣。

教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松自由的氛圍。在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化鑒賞力，發(fā)掘文化的魅力和價值，對文化產(chǎn)生感情，以文化中的價值觀指導(dǎo)自己的行為。因此，將傳統(tǒng)文化作為一門課程講授時，教師要突破舊有的思想束縛，考慮其內(nèi)容的特殊性，采用靈活的教學(xué)方法，比如，在課堂上，老師可以講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事，利用動畫、看電影等多媒體娛樂活動來吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生在樂趣中學(xué)會知識，收獲情感。最終實現(xiàn)教師會教、學(xué)生愛學(xué)，讓傳統(tǒng)文化思想在中小學(xué)生心里扎根生長。

四、引導(dǎo)學(xué)生多讀國學(xué)經(jīng)典

接受國學(xué)經(jīng)典教育的過程就是一個人自覺走進(jìn)“文化”的過程。閱讀經(jīng)典可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，教會學(xué)生學(xué)會做人。教師除了在課堂上加強(qiáng)誦讀教學(xué)外，還提倡學(xué)生在課外時間多讀國學(xué)經(jīng)典，閱讀的次數(shù)多了，隨著年齡的增長，學(xué)生就會感受到經(jīng)典中的博大精深，逐漸內(nèi)化為學(xué)生自身的感悟，實現(xiàn)生命成長。所以，教師要關(guān)注誦讀的價值，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，推薦學(xué)生一些經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的書籍，讓學(xué)生有更多的機(jī)會接觸多國的經(jīng)典文化，讓學(xué)生在對經(jīng)典的了解之中把握傳統(tǒng)文化的真諦，在比較撞擊中逐步培養(yǎng)獨立思考和判斷能力。

五、加強(qiáng)漢字書寫訓(xùn)練

漢字是我們的傳統(tǒng)文化特征之一，是中華民族的瑰寶。加強(qiáng)漢字書寫訓(xùn)練，必須從基礎(chǔ)教育階段抓起。學(xué)校要為學(xué)生提供有利條件，比如我們可以在幼兒階段告訴學(xué)生正確的握筆姿勢。小學(xué)低年級段，讓小學(xué)生以描紅的形式用硬筆和毛筆練習(xí)橫平豎直的書寫方法，掌握漢字的書寫規(guī)律。高年級段我們可以開展一些活動來加強(qiáng)鍛煉，比如學(xué)生可以利用現(xiàn)有的條件在學(xué)校院里的地板磚上進(jìn)行書寫訓(xùn)練，養(yǎng)成書寫的習(xí)慣。當(dāng)然，教師也要加強(qiáng)書寫訓(xùn)練，為學(xué)生練習(xí)提供學(xué)習(xí)榜樣。

總之，在中小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不能只重形式而不重內(nèi)涵。所以，我們一定要制定好方向，為學(xué)校留足余地，發(fā)揮各自的特色，讓傳統(tǒng)文化教育真正成為學(xué)校教育的一部分。

（責(zé)任編輯 曾卉）