千年不衰的家道

蔡禮旭

宋代大家范仲淹在自己家門口種了兩棵松樹，并為它們寫下了“清蔭大庇，期與千年”的句子。如今，這兩棵樹的樹蔭真的還能庇蔭到他的子孫。如今，范家的后代很興旺，而且家教非常好。

范仲淹的孩子很孝順?biāo)?，在蘇州買了一個園林，朝向南，陽光充足，而且設(shè)計精巧，適合居住，孩子們想讓父親在這里養(yǎng)老。范仲淹聽說以后，向孩子致了謝，然后跟孩子商量，能不能在里面建學(xué)校。孝順的孩子聽從了父親的建議。如今，這所學(xué)校還在，而且，自建校以來，出了幾百個進(jìn)士，其中，狀元就有幾十個。這就是范仲淹，心大，量大，福也大。他沒有“營華屋”，而是把“豪宅”拿出來為國家培養(yǎng)人才。

按照現(xiàn)在的話來說，范仲淹是個慈善達(dá)人，熱衷于慈善事業(yè)，他沒有給自己留閑財，只要一有錢就幫助人。結(jié)果當(dāng)他去世的時候，“歿之日，身無以為斂”?！皻{”就是他去世的時候，“身無以為斂”，家里沒有錢，“子無以為喪”，而他的孩子因繼承了父親的慈善事業(yè)，也沒有閑錢幫他辦后事。是當(dāng)時的政府，還有他的同事，一起出資，幫忙辦了后事。雖然范仲淹沒有留下錢給孩子，但他留下了義。錢公輔先生專門為他寫過一篇文章叫《義田記》，來記載并贊揚(yáng)他的這種精神。大意是，范公就是道義，幫助所有需要幫助的族人，幫助貧窮的人，幫國家培養(yǎng)人才，尤其是讀書人，在生活上接濟(jì)他，讓他安心讀書，以后好去為國效力?！拔┮允┴殹?，施錢財給貧窮的人；“活族”，養(yǎng)活了整個大家族；將“之義”“施貧活族”的道義留給他的后代。范仲淹去世的時候，他有義田有一千畝，到清朝的時候，他的子孫發(fā)揚(yáng)光大到四千畝。他的后世能有如此福報，都是他的家道，承傳這個“義”字。

范仲淹的行動也是“勿謀良田”的傳承。早在漢朝初年，劉邦給幫他打天下的功臣封了爵位，賜了良田豪宅，使他們成了當(dāng)時的富貴。但是過了幾十年，史官來追溯這一百多個人的家道，卻發(fā)現(xiàn)大部分已經(jīng)沒落了。唯有蕭何的后代。當(dāng)時，蕭何的功勞排在前面，他善內(nèi)政，把國家種種民生問題處理得很好。蕭何的功勞那么多，可是皇帝賞賜他時，他卻不要良田，而希望給他的田地是非常平庸的。他說，這個田太好，租給別人，收收租，就可以坐享其成，自己也就不勞動了，這樣，他的后代會越來越貪圖安逸了，家道就會敗落；但如果這個地不好，就得自己勤勞才能有收成。他為自己的子孫考慮得很長遠(yuǎn)。