初中語文怎樣做好教學(xué)反思

胡開霞

在語文教學(xué)中，反思是發(fā)現(xiàn)問題的源泉，是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、提高教學(xué)質(zhì)量的好方法，是促進(jìn)認(rèn)識升華的可靠途徑。我國古代的先哲孔子曾經(jīng)說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯虒W(xué)反思是教師及時補(bǔ)救的依據(jù)以及今后教學(xué)改革的借鑒，通過課后反思能達(dá)到提高教師自身素質(zhì)以及提高教學(xué)效果的目的。有的教師執(zhí)教多年，卻長進(jìn)不快，有的教師剛涉足教壇，卻能后來居上。究其原因，主要在于教者是否善于思考、探索和總結(jié)。可見，寫教學(xué)反思是一種促進(jìn)教師改進(jìn)的教學(xué)策略，不斷提升自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量的好方法。

一、突出人文性，但不能淡化工具性

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、寫成功與不足之處

將教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法，課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置、知識點(diǎn)的落實(shí)、學(xué)生掌握的情況，層次清楚、條理分明的板書，某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程，教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，供以后教學(xué)時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新。即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，學(xué)生哪些知識掌握了，哪些知識沒有過關(guān)，沒有過關(guān)問題是什么原因，采取哪些措施補(bǔ)救，對它們進(jìn)行系統(tǒng)地回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后再教學(xué)中的教訓(xùn)，為以后教學(xué)更上一層樓做好鋪墊。

三、寫教學(xué)機(jī)制與教學(xué)設(shè)計

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、不期而至，若不及時利用課后反思去捕捉，及時歸納總結(jié)，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。一節(jié)課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律，教法上有哪些創(chuàng)新，知識點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，組織教學(xué)方面有何新招，解題的諸多誤區(qū)有無突破；啟迪是否得當(dāng)；訓(xùn)練是否到位等等，及時記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”，這樣可以做到揚(yáng)長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

四、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。

總而言之，寫課后教學(xué)反思，貴在及時，貴在堅持。一有所得，及時寫下，有話則長，無話則短，以寫促思，以思促教，長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。只要我們將教學(xué)反思根植于課堂，強(qiáng)化反思意識，明確反思內(nèi)容，掌握反思方法，養(yǎng)成反思習(xí)慣，就能實(shí)現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)的自我更新和可持續(xù)發(fā)展。