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      演繹重大題材 積極嘗試創(chuàng)新

      2016-05-14 03:03:09雷德高
      藝海 2016年5期
      關鍵詞:花鼓戲蕭山益陽

      雷德高

      〔摘要〕關于大型現(xiàn)代花鼓戲《益陽蕭山令》的重大題材演繹與創(chuàng)作創(chuàng)新方面的探討。

      〔關鍵詞〕花鼓戲題材創(chuàng)作創(chuàng)新

      2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,大型現(xiàn)代花鼓戲《益陽蕭山令》獨辟蹊徑,選取抗戰(zhàn)初期震驚世界的南京保衛(wèi)戰(zhàn)這一重大題材,是應運而生、把握住了時勢的。同時,該劇的主要人物是在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中參與指揮守城而英勇犧牲的南京市代市長、益陽籍抗日名將蕭山令,戲劇故事和情節(jié)直面日本侵略者攻占南京的歷史事實,對抗日民族英雄予以謳歌,對日本強盜的侵略暴行進行鞭撻,是順應了民心的。

      戲劇也和其他文藝作品一樣,是通過藝術的手段,將精神內涵引入受眾的心中,感染受眾,感動受眾,陶冶受眾。南京保衛(wèi)戰(zhàn)的失敗,與南京大屠殺一樣,是中國人心中永遠抹不平的傷痛和恥辱,心理沖擊并沒有因時間的流駛而淡化?!兑骊柺捝搅睢芬允捝搅钸@位“危城司令”為線頭,牽出的南京保衛(wèi)戰(zhàn)風云,波瀾壯闊,使人驚心動魄。經(jīng)過戲劇手段的集中與濃縮,舞臺人物再現(xiàn)戰(zhàn)爭場面,展現(xiàn)在觀眾眼前,給觀眾的視覺沖擊和心理沖擊,非常巨大深刻,這也是這一重大題材的“震撼效應”,其共鳴率非常高。南保衛(wèi)戰(zhàn)為什么會慘敗?只因我們落后,使日本軍國主義分子得以逞狂,踐踏我國土,攻破我城池,掠我財富,奸淫擄搶,無惡不作,殺我同胞如砍瓜切菜。歷史悲劇雖然過去,但我們今天應居安思危,不忘傷疤,不忘國恥,牢記落后就要挨打的慘痛教訓,努力拼搏,團結一心,強我科技,強我國力,強我民族精神風骨,激發(fā)國人為中華民族偉大復興的強國夢而頑強奮斗。

      能為中華民族的愛國精神家園添磚加瓦,注入內涵,這也是這一部戲劇演繹重大題材所起到的潛移默化的作用。

      作為花鼓戲,要表現(xiàn)這種重大題材,直面宏大的、眾所周知的戰(zhàn)爭,而劇中主人公又是真實的、眾所周知的歷史人物,困難是不言而喻的。蕭山令在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲時雖僅四十五歲,然而卻經(jīng)歷了學武報國,反袁倒袁,投奔湘軍,駐守湘西,參加北伐,籌建憲兵、保衛(wèi)南京的許多歷史事件,要反映出這樣一位歷史人物的業(yè)績和精神風貌,沒有一部長篇小說的容量,沒有一部電視劇的鋪排,那是不行的??墒牵覀兊幕ü膽蚴菓騽?,再多也多不過兩個多小時,再長也長不過六場、七場。戲劇特點,舞臺要求,觀眾習慣,框住了時空。怎樣才能突破時空和戲劇模式的限制,最大限度地塑造抗日民族英雄蕭山令的舞臺形象,反映南京保衛(wèi)戰(zhàn)的誓死抗日精神?《益陽蕭山令》是作了大膽的、積極的創(chuàng)新嘗試的。如果按蕭山令的成長經(jīng)歷和戰(zhàn)斗經(jīng)歷從頭至尾,平鋪直敘組織戲劇矛盾和情節(jié),塑造人物,也是可行之道,但該劇突破傳統(tǒng)。知難而進,一鼓作氣,不拘泥“常態(tài)”,跳出主人公人生經(jīng)歷順序的約束,將故事欄目腰斬開,以1937年12月10日左右南京保衛(wèi)戰(zhàn)最后數(shù)天蕭山令率守軍與日寇殊死拼殺的慘烈戰(zhàn)事為楔入點,并從此處闖入情節(jié)的廣闊天地,左右逢源,摘取一個個精彩的“橫斷面”,展示出主人公一生中“入軍?!?、“任縣長”、“送妻兒”、“戰(zhàn)孤城”等人生亮點。這些情節(jié),是從主人公一生的重大活動與經(jīng)歷中高度提煉、集中概括出來的,從不同角度全方位地表現(xiàn)了主人公在祖國危難之時挺身而出,勇于犧牲,舍自家為國家的愛國情操。

      該劇在敲定“臨危受命”、“艱苦對峙”、“縣長察訪”、“英勇捐軀”四個場景的同時,力圖用“以情動人”的手法打動觀眾。俗話說“危難之時見真情”。1937年12月,南京保衛(wèi)戰(zhàn)實實在在是把蕭山令推到了危難之中,進犯的日寇武裝到了牙齒,海、陸、空立體圍攻南京,國民政府大員紛紛撤退到了后方,憲兵司令谷正倫也避至武漢就醫(yī),蕭山令臨危受命代南京市長,代憲兵司令、警備司令、防空司令,還兼警察廳長,此時人人都知道南京是守不住的,撤退到后方意味著起碼是保住了性命,而留在南京抗戰(zhàn),槍彈不長眼睛,犧牲幾率很大,何況蕭山令為了保衛(wèi)國家,痛殲入侵之敵,早就立下了與南京共存亡的決心。當然他也是一個凡夫俗子,有家庭有親人,有情感生活。編導正是獨具慧眼,抓住了蕭山令在生死關頭突顯出來的人之常情:母子情、夫妻情、官兵情、故土情……,最后統(tǒng)統(tǒng)升華為愛國情,在能夠撤退時選擇了實現(xiàn)自己的誓言,抗敵到最后,以身殉國。通過人物內在與形象的這種升華,舞臺上成功地再現(xiàn)了蕭山令當時危難的情感決擇和內心搏斗,謳歌了中國人民熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、渴望和平、勇于犧牲的民族精神,詮釋出淳樸重義、忠誠擔當、胸懷天下的湖湘文化精髓。以非常強烈的藝術感染力,將主人公對國家民族的忠貞和奉獻,展示給觀眾,很好地起到了文藝作品感動人、鼓舞人的特殊作用。

      表現(xiàn)手法上,《益陽蕭山令》采用了多種手段,以攻克舞臺劇正面表現(xiàn)歷史題材、歷史人物所固有的各種局限。帷幕拉開,觀眾最先看到的是大屏幕上日寇攻陷南京的真實畫面,聽到的是震人心魄的炮彈爆炸聲,人們一下子仿佛置身于慘烈的南京保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場,一下子就看到蕭山令被推上生死決擇的風口浪尖,愿意跟著劇情的發(fā)展走。于此基礎上,編導緊扣劇情發(fā)展,連連出招,運用回憶、跳出、閃回、多空間、多支點、局部寫實、意識流等散點式結構,打破傳統(tǒng),推進劇情,烘托氛圍、塑造人物。同時,《益陽蕭山令》還將益陽特色、湖南特色融入了劇情之中,富有湖湘地域文化元素的地花鼓,彈詞、益陽兒歌、益陽方言等,如同劇情發(fā)展路途中的一叢叢鮮花,賞心悅目,增強了藝術感染力。

      當然,創(chuàng)新嘗試對任何領域任何事情都不會有一步到位的好事,《益陽蕭山令》在創(chuàng)新中也留下了一些值得繼續(xù)探討之處,比如多媒體屏幕畫面直接與戲劇演出場面交替,再就是在意識流手法的跳躍中,讓觀眾感到劇情有點“亂”,“武戲文唱”在慘烈的戰(zhàn)場上抒情過長,殊不知戰(zhàn)場瞬息萬變,壓下來抒情,讓人懸著一顆心。此為個人淺見,貽笑大方。(責任編輯蔣晗玉)

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