踐行“務(wù)本”文化培養(yǎng)“有根”“有范”學生

李菊梅

江蘇省揚州市汶河小學是一所百年老校，原校訓是“實”，意在培養(yǎng)“德性篤實”“知識富實”“身體健實”的學生。2012年，汶河百年華誕之際，為延續(xù)千年文脈，根據(jù)漢大儒董仲舒“正其誼不謀其利，明其道不計其功”的訓言，確定了“正誼明道”這一校訓，鼓勵師生“重義輕利”——追求精神道義，不講物質(zhì)功利。如何從“實”跨越到“正誼明道”這個階段？我們重新研讀先賢遺訓，追溯學校歷史，反觀教育現(xiàn)狀，反思自身得失，發(fā)現(xiàn)了一個關(guān)鍵詞——“務(wù)本”。“務(wù)本”出自于《論語·學而》“君子務(wù)本，本立而道生”這一名句，意為“致力于根本”。學?！皠?wù)本”，則注重素質(zhì)教育，為學生的終身發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)；教師“務(wù)本”，則注意錘煉內(nèi)功，努力成為“學高”“身正”的“人師”；學生“務(wù)本”，則既“讀圣賢書”又“聞窗外事”，努力成為“具有民族文化底蘊的世界公民”。更重要的是，“務(wù)本”一詞，體現(xiàn)了新舊校訓的一脈相承：腳踏實地，“致力于根本”，“務(wù)本”是一種“實”的體現(xiàn)；“本立而道生”，“務(wù)本”的終極目標就是“正誼明道”。

學?！皠?wù)本”文化的核心要素是：回歸本原、豐厚生命、與時俱進。在思考與實踐中，我們走出了一條不一樣的“務(wù)本”之路。

一、回歸本原，董子祠堂成“文化場”

揚州具有2500年的悠久歷史，是國務(wù)院頒布的首批24座歷史文化名城之一。漢大儒董仲舒曾在此任江都易王相近十年，留下了正誼書院、董子祠（如今的揚州市汶河小學北柳巷校區(qū)），更留下了諸多名言與佳話。

一座城市的歷史與文化，是一所學校的文化之本。2012年，學校賡續(xù)千年文脈，重點打造國學基地——正誼書院，這既是一種文化傳承，更是一種文化創(chuàng)新與升華。學校充分挖掘本地文化資源，特別是書院文化和儒家文化，對學校文化建設(shè)重新進行了整體構(gòu)建和全新打造——秉承董子思想精髓，傳達儒家文化智慧，建設(shè)儒雅書香校園，打造董子主題文化。

正誼書院巧妙地利用董子祠得天獨厚的人文條件和豐富深厚的文化底蘊，建成了少年國學堂，再現(xiàn) “青磚黛瓦董子祠”明清時代的風貌。校園的花圃中、樓道里、教室的墻面上，都是用經(jīng)典詩文或國學大師的畫像進行裝飾，與董仲舒有關(guān)的詩詞典故、佳句名篇隨處可見，校園彌漫著厚重博學的人文氛圍，成為務(wù)本橋畔適合讀書、適合學習的地方。我們充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能。古色古香的樓、廊、堂、館，前人留下的墨寶，見證了學生成長的每一個節(jié)點。董子祠大殿，是開筆禮和吟誦的主會場；碑廊“溫、良、恭、儉、讓”五字下面設(shè)有沙盤，是學生習字的場所。書院，是師生的精神家園，更是一個強大的“文化磁場”。

二、豐厚生命，國學文化養(yǎng)“民族根”

如何豐厚生命？我們一直提倡抓住兒童記憶的黃金期，讓學生及時積累起屬于一生的財富。于是，我們精心打造國學經(jīng)典誦讀課程。

1.每天的素讀

每天，我們都以素讀的形式，來迎接晨讀、午誦、暮吟。素讀，是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀，它是開發(fā)右腦的最佳方式。新課標規(guī)定小學畢業(yè)的閱讀量是145萬字，在我們的精心規(guī)劃下，這個量高年級的孩子一年就能達到。

2.每月的約定

每月一次“正誼杏壇”講座，每月一次正誼書院開放日，讓學生、教師、家長，一同感受國學的魅力。

3.每年的相逢

一是每年一次“國學周”展示，師生同臺，用不同的方式演繹經(jīng)典；二是每年舉行“中秋詩會”。

我們發(fā)掘自身優(yōu)勢，豐富課程內(nèi)容。首先，推出了“新六藝”課程。在傳統(tǒng)文化的寶庫中，遴選出吟誦、古箏、圍棋、書法、國畫、武術(shù)這六種技能，出臺了《正誼書院國學堂課程方案》，編寫出國學啟蒙系列校本教材。其次，創(chuàng)設(shè)了體驗課程。學校新建的國學文化體驗館，集禮儀、吟誦、書法、茶道于一體。每個級段目標明確，低級段偏重于熏陶與興趣，中級段偏重于實踐與積累，高級段偏重體驗與展示。最后，又開設(shè)了選修課程。國學堂面向全體學生，開設(shè)了京劇、趣味剪紙、揚派木偶等四大類十門國學特色選修課程。學校根據(jù)報名情況進行課程安排，聘請相關(guān)專家授課。

三、與時俱進，細節(jié)培養(yǎng)“公民范”

誦讀國學經(jīng)典，是為了培養(yǎng)學生儒家積極入世的精神；公民教育實踐活動，則是為了培養(yǎng)學生“問事”（也就是參與社會管理）的能力。

公民教育是泛指培養(yǎng)年輕一代建立一種自誠、自省、自律的公民責任的一種教育。2005年7月，江蘇省教研室與美國公民教育中心正式簽署了關(guān)于開展公民教育實踐活動的項目協(xié)議。我校積極參加了此項目的研究。

五年級學生通過觀察、走訪、思考，自主產(chǎn)生課題“文昌路夜晚燈光太亮”“淮海路交通擁堵”“校車公交化問題”“小學生娛樂場所不足”“現(xiàn)代社會還需要國學經(jīng)典嗎”……為了了解人們對國學經(jīng)典的重視情況，他們紛紛走上街頭，隨機發(fā)放了上百份調(diào)查問卷。他們走訪律師，上網(wǎng)查詢，搜集相關(guān)公共政策，研究政策的優(yōu)劣。在數(shù)據(jù)分析與觀點提煉的基礎(chǔ)上，學生們發(fā)揮出了巨大的潛能，積極提出了建議。

在國學經(jīng)典的課題研究活動中，學生們從拍攝照片到組織稿件，從版面策劃到標題制作，鍛煉自我，增長才干，學會學習。他們重視過程，重視體驗，真正發(fā)揮主體作用，在實踐中體驗，在體驗中成長。這種開放的視野，正是“世界公民”所應(yīng)當具備的。

在開展公民教育實踐活動的同時，我們還從習慣養(yǎng)成入手，努力培養(yǎng)文明優(yōu)雅小公民。突出“三全”：全員，全程，全方位。以“生活習慣”為例，二年級養(yǎng)成的“關(guān)注健康”習慣包含坐立有相、飲食科學、運動適當、心理陽光四個要求，其中“飲食科學”又包含三方面要求。我們不僅注重“層層細化”，更注重“步步落實”。比如，大隊部開展“飲食健康”專題活動，以板報、家長學校等形式，形成教育合力，重點宣傳培養(yǎng)習慣的重要性。

汶河小學的育人目標是“培養(yǎng)具有民族文化底蘊的世界公民”。這一高遠的目標更需要我們“務(wù)本”：國學的浸染，文化的熏陶，讓學生生命有根；活動的開展，習慣的養(yǎng)成，讓學生行為有范。

（責任編輯 甘 璐）