如何在中學(xué)語文課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德

【摘要】中學(xué)語文課程是中學(xué)生道德培養(yǎng)的一個(gè)重要渠道和重要陣地。抓好中學(xué)生道德培養(yǎng)工作，具有非常重要的意義。本文重點(diǎn)闡述了中學(xué)語文課程中加強(qiáng)中學(xué)生道德培養(yǎng)的意義，中學(xué)語文課程與其他學(xué)科對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)的地位和相互關(guān)系，中學(xué)語文課程中中學(xué)生道德培養(yǎng)存在的問題，并就如何在中學(xué)語文課程中培養(yǎng)學(xué)生的道德進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文；課堂教學(xué)；學(xué)生道德；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、培養(yǎng)中學(xué)生道德的重要意義

培養(yǎng)中學(xué)生道德對(duì)于中學(xué)生的健康成長有非常重要的意義。在中學(xué)生的成長過程中，要突出道德培養(yǎng)的重要作用。道德培養(yǎng)的專業(yè)知識(shí)教育，主要是在于培養(yǎng)專業(yè)技能的高低和能力的大小。有些專業(yè)知識(shí)，掌握在不同群體的手中，對(duì)社會(huì)的效果會(huì)截然不同。試舉例如下：比如計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)，掌握在有道德的群體手中與掌握在沒有道德的群體手中，對(duì)社會(huì)的作用、效果則會(huì)完全不同。對(duì)于前者，能將計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)際生活中，比如對(duì)人們發(fā)揮較好作用的軟件開發(fā)，等等。這樣，能將所學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)，回報(bào)于社會(huì)。反之，較好的計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)可能會(huì)用于編制計(jì)算機(jī)病毒、建立淫穢色情網(wǎng)站、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等危害社會(huì)違法、犯罪活動(dòng)。中學(xué)階段應(yīng)該加大中學(xué)生的道德培養(yǎng)力度，中學(xué)是否大力加強(qiáng)學(xué)生道德培養(yǎng)，將來會(huì)影響我國未來人才素質(zhì)的高低，將影響國家發(fā)展的進(jìn)程，影響中華民族的興衰。所以，加大中學(xué)德育工作的力度，對(duì)于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男氯?，?duì)于加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都具有非常重要的意義。

二、中學(xué)語文課程中中學(xué)生道德培養(yǎng)存在的問題

中學(xué)語文課程是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)的重要渠道和重要陣地。

第一，中學(xué)語文教學(xué)是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要手段和主要陣地。有的老師會(huì)認(rèn)為：既然中學(xué)《思想品德》課程中思想道德修養(yǎng)內(nèi)容已經(jīng)涉及中學(xué)生的道德培養(yǎng)，那么，在這些內(nèi)容之外就根本不必在其他語文課程中強(qiáng)調(diào)中學(xué)生的道德培養(yǎng)，鑒于此類課程的理論知識(shí)龐雜繁多，需要教師投入大量精力，投入大量的時(shí)間。抓好這類課程的理論講解和實(shí)踐操作才是教學(xué)工作的重點(diǎn)。其實(shí)，在語文課程內(nèi)容之中，加大中學(xué)生的道德培養(yǎng)的力度，把語文課題教學(xué)作為培養(yǎng)中學(xué)生道德的重要渠道和重要陣地是不矛盾的。因?yàn)檎Z文課程其理論內(nèi)容與中學(xué)生道德培養(yǎng)內(nèi)容是有關(guān)聯(lián)性的。所以，一方面，要抓好中學(xué)語文教學(xué)的理論知識(shí)，另一方面，結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)，才有可操作性。

第二，怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生道德，并不是一個(gè)簡單的一蹴而就的問題。在中學(xué)生語文課程教學(xué)過程中，有的課程內(nèi)容沒有涉及中學(xué)生道德培養(yǎng)，這些教學(xué)內(nèi)容還有其他的理論知識(shí)，主要是《思想品德》課程中的內(nèi)容。向中學(xué)生講解這些語文課程的知識(shí)，同樣需要語文教師投入大量精力和大量時(shí)間。但是，問題雖然棘手，并不意味著問題不能解決。需要語文課程教師關(guān)注教學(xué)過程，勤于思考、努力探索道德培養(yǎng)在中學(xué)語文課程中的實(shí)際應(yīng)用問題。

三、如何在中學(xué)語文課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德

一要樹立正確的教學(xué)觀念，加強(qiáng)重視道德理論知識(shí)學(xué)習(xí)，在語文教學(xué)中加強(qiáng)中學(xué)生的道德培養(yǎng)。而今，當(dāng)代中學(xué)生的思想觀念、行為方式及價(jià)值觀念都發(fā)生了極大的變化。為此，這就需要語文老師一方面要不斷強(qiáng)化理論知識(shí)傳授，另一方面不能忽略中學(xué)生道德的培養(yǎng)，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。與此同時(shí)，為了在語文課程中抓好對(duì)中學(xué)生的道德培養(yǎng)，教師應(yīng)該通過各種途徑去系統(tǒng)地學(xué)習(xí)道德理論知識(shí)，只有掌握了豐富的道德理論知識(shí)，才能談得上道德培養(yǎng)在語文課程中的具體應(yīng)用的問題。

二是在中學(xué)語文教學(xué)過程中，重視中學(xué)生道德的培養(yǎng)。這個(gè)階段主要是中學(xué)生道德培養(yǎng)在語文教學(xué)中的實(shí)際操作問題。措施是多種多樣的，我從兩個(gè)方面來闡述，一是語文教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，二是教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際對(duì)中學(xué)生滲透道德的培養(yǎng)。在實(shí)施中學(xué)生滲透道德培養(yǎng)過程中，仁者見仁智者見智，公說公有理，婆說婆有理，具體方法因人而異，因時(shí)而異。本人認(rèn)為，在語文教學(xué)中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)應(yīng)該重視兩方面的問題，既要滲透道德知識(shí)，又要非常重視道德實(shí)踐，道德實(shí)踐包括課堂上的教學(xué)和課外實(shí)踐。中學(xué)德育教育的根本目的就是為了更好地指導(dǎo)中學(xué)生的道德實(shí)踐活動(dòng)，只有不斷加強(qiáng)實(shí)踐，才能從根本上取得中學(xué)生德育教育的效果，才能有效促進(jìn)中學(xué)生的健康成長。

此外，要引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的道德觀，用辯證的觀點(diǎn)看待這個(gè)問題。因?yàn)榈赖碌臉?biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，各個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期的道德標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，不同地方的道德標(biāo)準(zhǔn)也有很大的區(qū)別。所以，道德會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。比如，當(dāng)面對(duì)一個(gè)行騙的騙子，在過往行人很多的鬧市區(qū)街道上用粉筆寫到：請(qǐng)給1元錢買2個(gè)包子吃。如果從道德的角度出發(fā)，大發(fā)善心而予以“幫助”，這是在資助不良風(fēng)氣的成長。在這種情形下，對(duì)中學(xué)生應(yīng)加以正確的引導(dǎo)，如果行騙者身體健康，說明它是騙子，教會(huì)他們辨別是非的意識(shí)與能力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙；如果是老弱病殘，可以予以幫助，教育他們關(guān)心、幫助弱勢群體、關(guān)心他人的傳統(tǒng)美德。就是說，對(duì)道德的具體應(yīng)用，要具體情況具體分析。教會(huì)中學(xué)生樹立辯證的道德觀，讓中學(xué)生在課堂上、課外的實(shí)踐中鍛煉道德方面的思維能力和判斷能力，從而培養(yǎng)中學(xué)生的道德選擇能力與辨析能力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：彭體夫，男，1979年生，貴州正安人，貴州省正安縣樂儉中學(xué)語文一級(jí)教師。

（編輯：陳岑）