張揚(yáng)“詩(shī)性”

呂克儉

一、呵護(hù)“詩(shī)性”

“詩(shī)性”是孩童普遍具有的特性，其顯著特征是物我不分、主客莫辨。兒童豐富的想象力使得客觀事物都染上了主觀色彩，如，小孩覺(jué)得小狗晚上會(huì)孤獨(dú)害怕，覺(jué)得用力打桌子，桌子會(huì)痛，他們常常會(huì)旁若無(wú)人地跟布偶說(shuō)話等，都是孩童時(shí)期詩(shī)性思維的表現(xiàn)。怎樣呵護(hù)學(xué)生的“詩(shī)性”呢？

1.理解思維的悖常性

詩(shī)性思維具有悖常性，而悖常性正是兒童思維的顯著特征。教師如果把這種悖常性看作狂悖的、怪誕的想法加以譏諷和遏制，就會(huì)扼殺學(xué)生的詩(shī)性。

筆者曾在五年級(jí)某班跟學(xué)生聊3D打印技術(shù)的神奇。教師問(wèn)學(xué)生：“如果你擁有一臺(tái)3D打印機(jī)，你最想打印的是什么？”一名叫陳佳佳的清瘦女生說(shuō)，她最想打印的是爸爸。這個(gè)想法太超乎尋常了。教師問(wèn)她為什么要打印一個(gè)爸爸？她說(shuō)：打印一個(gè)爸爸去打工！教師恍然大悟，理解了她的心思，于是說(shuō)：“‘打印一個(gè)爸爸去打工，想象大膽、奇特，表達(dá)了你最強(qiáng)烈、最真實(shí)的想法，真是一句好詩(shī)！”這樣的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)不僅保護(hù)了陳佳佳自然本真的“詩(shī)性”，也激發(fā)了其他學(xué)生的表達(dá)熱情。

2.關(guān)注思維的主觀性

兒童習(xí)慣于把自己的主觀情緒投射到客觀事物上，使得客觀事物也具有了像人一樣的思想和行為。因此，兒童眼中的客觀世界是斑斕多彩的童話世界。呵護(hù)這種思維的主觀性，就是保護(hù)學(xué)生最浪漫的想象力。

某天晨讀后，劉嬋對(duì)筆者說(shuō)：“捧著一本好書的感覺(jué)，就像是牽著朋友的手。”筆者大加贊賞，鼓勵(lì)她用“牽著你的手”開(kāi)頭寫幾句話。上午放學(xué)時(shí)，劉嬋交卷了。她用《讀書》為題，寫了這樣幾句話：“牽著你的手，我的朋友，怎么看你也看不夠；牽著你的手，我的朋友，怎么愛(ài)你也愛(ài)不夠；牽著你的手，我的朋友，我們就這樣牽著一起走?！痹?shī)句用擬人手法，表達(dá)出作者的浪漫情懷，是一首主觀性很強(qiáng)的小詩(shī)。

3.鼓勵(lì)思維的新奇性

思維的新奇性彰顯出思維的獨(dú)創(chuàng)性，決定了思維品質(zhì)的高下。

六年級(jí)的課堂上，教師給學(xué)生兩個(gè)物象——月牙，星星，鼓勵(lì)他們由此產(chǎn)生聯(lián)想，要求越新奇越好。學(xué)生甲說(shuō)：“彎彎的月兒是剛下水的小船，天上的星星是它濺起的水花?！苯處熢u(píng)價(jià)：“想象得有動(dòng)感，有美感，有畫面感，而且頗有新意，但是將月牙兒比作小船并不新奇?！睂W(xué)生乙說(shuō)：“這個(gè)夜晚，孤獨(dú)的月牙傷心地哭了，淚珠兒拋灑成滿天的星星?！苯處熢u(píng)介：“非常好！想象不但新穎而且奇特?！惫膭?lì)學(xué)生思維創(chuàng)新，就要做到思維時(shí)盡量不要拾人牙慧。這樣堅(jiān)持訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)思維的新奇性大有裨益。

二、涵養(yǎng)“詩(shī)性”

呵護(hù)詩(shī)性，能使詩(shī)性不喪失；涵養(yǎng)詩(shī)性，能使詩(shī)性更靈光。如何涵養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)性呢？

1.從愛(ài)讀中提高敏感度

詩(shī)歌音韻和諧，節(jié)奏鮮明，學(xué)生一般都愛(ài)讀。讀得多了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的敏感度就會(huì)相應(yīng)提高。

教學(xué)人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材《語(yǔ)文》三年級(jí)下冊(cè)的詩(shī)歌《山城的霧》時(shí)，一名學(xué)生說(shuō)：“太陽(yáng)被霧遮住，一點(diǎn)也不刺眼，圓圓的還沒(méi)有月亮亮?！苯處熂皶r(shí)表?yè)P(yáng)說(shuō)：“你真行，懂得聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)讀詩(shī)歌。課文中的那個(gè)‘淡淡的圓，就是你剛才描述的景象?！彪S后，很多學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際講述了自己對(duì)課文的理解，仿佛書中描述的就是自己神奇、曼妙的經(jīng)歷。盡管學(xué)生描述時(shí)有詞不盡意之處，但他們的神情告訴教師，他們感受到了詩(shī)人筆下的那種美。

2.從熟讀中鍛造想象力

熟讀能使學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，在文本的研讀中創(chuàng)作出屬于自己的詩(shī)歌。

經(jīng)典誦讀課上，教師引導(dǎo)學(xué)生讀李白的《秋浦歌》。學(xué)生質(zhì)疑說(shuō)：“哪有三千丈的白發(fā)？神仙也沒(méi)有！”教師讓學(xué)生反復(fù)誦讀，思考詩(shī)人為什么這樣寫？學(xué)生從“愁”字入手，明白了這句詩(shī)寫出了詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)頭發(fā)白了時(shí)的驚愕之感。教師告訴學(xué)生，當(dāng)人的內(nèi)心受到強(qiáng)烈刺激時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生有悖于常情的感受，這種感覺(jué)更具震撼力。或許是受到這句話的啟發(fā)，此后，學(xué)生口中不時(shí)會(huì)蹦出“彎彎的月牙，你是想釣起落山的太陽(yáng)么？”“捶碎那將軍山，不要遮住我的望眼！”等句子。這種想象，與李白的“白發(fā)三千丈”有異曲同工之妙吧。

3.從多讀中擴(kuò)大感知面

涵養(yǎng)詩(shī)性最重要的途徑，就是不斷地?cái)U(kuò)大閱讀量，豐富自己對(duì)詩(shī)歌的整體感知，進(jìn)而形成向往、嘗試之情。實(shí)際教學(xué)中，筆者經(jīng)常會(huì)選取一些有意思的童謠、童詩(shī)或淺近短小的新（舊）體詩(shī)，讓學(xué)生閱讀。讀得多了，詩(shī)歌的章法、技法、句法，以及音韻、節(jié)奏等概念就慢慢地、清晰地在學(xué)生心中建構(gòu)起來(lái)了。學(xué)生許琪寫過(guò)一首題為《高樓》的詩(shī)：“矗立大江邊，高樓幢幢堅(jiān)?？耧L(fēng)吹不動(dòng)，撐住半邊天?！边@首小詩(shī)體現(xiàn)了許琪對(duì)古典詩(shī)詞的感知程度與表達(dá)水準(zhǔn)。如果沒(méi)有大量的誦讀經(jīng)典詩(shī)詞作基礎(chǔ)，她無(wú)論如何也寫不出這樣的詩(shī)句。

三、揮灑“詩(shī)性”

如果說(shuō)“呵護(hù)詩(shī)性”與“涵養(yǎng)詩(shī)性”是兒童學(xué)寫詩(shī)歌的前奏，那么“揮灑詩(shī)性”就是兒童詩(shī)習(xí)作教學(xué)的正題。我們都知道，沒(méi)有豐富的想象能力是不可能寫出好詩(shī)的。因此，想象能力就成了揮灑詩(shī)性的決定因素。

1.圖形聯(lián)想，使想象有發(fā)散性

筆者經(jīng)常跟學(xué)生一起玩一些想象類的游戲。比如，在黑板上畫某個(gè)圖形符號(hào)，訓(xùn)練學(xué)生由“此”聯(lián)想到“彼”的能力；或者，教師在黑板上畫一個(gè)方形，讓學(xué)生的思維盡量發(fā)散開(kāi)——它像什么？可能與誰(shuí)有關(guān)系？背后有什么故事？在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用最簡(jiǎn)短的話將其寫出來(lái)。有的學(xué)生這樣寫：“小小的窗戶，留住了一角天空，白云卻溜走了?！庇械膶W(xué)生這樣寫：“曲奇不見(jiàn)了，房子空空的。咦，哪兒去了？哦，跑到我肚子里了！”這些通過(guò)游戲玩出來(lái)的詩(shī)句，既注重了“彼”與“此”的關(guān)聯(lián)性，又另辟蹊徑，充滿了童真童趣。

2.填詞仿寫，使想象有方向性

除了培養(yǎng)發(fā)散思維，還得培養(yǎng)定向思維，使學(xué)生的想象有方向性。采用填詞仿寫的方式，是比較可取且有效的方法。如，教師出示例句“花兒的夢(mèng)是紅的”，要求學(xué)生仿照例句的格式和思維方式把“（ ）的夢(mèng)是綠的，露珠的夢(mèng)是（ ），娃娃的夢(mèng)是（ ）”等句子補(bǔ)充完整。這樣，學(xué)生的想象就具有了一定的方向性，而不至于漫無(wú)目的。在結(jié)構(gòu)上、修辭上作類似的訓(xùn)練，也是使學(xué)生的想象具有方向性的好方法。當(dāng)然，在進(jìn)行這類訓(xùn)練時(shí)，教師及時(shí)的褒揚(yáng)和引導(dǎo)顯得尤為重要。

3.聯(lián)句仿寫，使想象有連貫性

培養(yǎng)想象的連貫性，同樣可以從仿寫開(kāi)始。與填詞仿寫不同的是，這種仿寫方式采取的是聯(lián)句仿寫。教師可以提供前句，讓學(xué)生仿寫出后句；也可以提供后句，讓學(xué)生仿寫出前句；還可以提供幾個(gè)句子，要求學(xué)生仿寫出一兩個(gè)句子。其目的是讓學(xué)生在觀察、思考例句的基礎(chǔ)上確定思維方向，然后順著提示部分的意義進(jìn)行逆向或者順向思維，使自己的想象具有連貫性。例如，教師出示“春天的樹(shù)，是花兒們選美的舞臺(tái)。夏天的樹(shù)，是蟬兒們唱歌的教室。”要求學(xué)生發(fā)揮想象，把“秋天的樹(shù)， 。冬天的樹(shù)， ?！眱蓚€(gè)句子補(bǔ)充完整。這種訓(xùn)練使學(xué)生的想象具有了連貫性和層次性，使他們的詩(shī)性思維在具有感性的同時(shí)，又不失理性。

4.聯(lián)章仿寫，使想象有完整性

想象的完整性，是詩(shī)歌完整性的前提。教師可以采取聯(lián)章仿寫的方式，訓(xùn)練學(xué)生想象的完整性。如，教師出示《假如我有一朵七色花》的前兩句：我想有一朵七色花，摘一片送給失學(xué)的孩子，讓他們走進(jìn)校園。第二片送給世界上的殘疾人，使他們健康快樂(lè)。然后，要求學(xué)生補(bǔ)充后五句：第三片 ， 。第四片 ， 。第五片 ， 。第六片 ， 。第七片 ， 。學(xué)生要想順利完成補(bǔ)寫任務(wù)，就要根據(jù)前兩節(jié)詩(shī)的思想內(nèi)容、表達(dá)形式揣摩這首詩(shī)的主題思想。這樣的題目雖有一定的難度，但對(duì)訓(xùn)練學(xué)生想象的完整性有很大的幫助。

5.嘗試習(xí)作，使想象有獨(dú)創(chuàng)性

獨(dú)創(chuàng)始于模仿，比如模仿他人的章法結(jié)構(gòu)、寫作手法、句式特征等，但這種模仿不再是亦步亦趨，而表現(xiàn)出新穎的創(chuàng)造力。比如，學(xué)完人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第六單元《爸爸的鼾聲》后，學(xué)生吳森仿寫了《大海睡了》，其中有這么兩句“那輕輕的潮汐聲啊，是她熟睡的鼾聲”。這是多么富有詩(shī)意的想象！再比如，學(xué)習(xí)了查慎行的《舟夜書所見(jiàn)》后，劉嬋仿寫了一首《思緒》：“山上白云堆，纏綿有所思。一時(shí)風(fēng)乍起，散作滿天飛?！痹?shī)句婉約中不失豪放。這些習(xí)作雖然或多或少有模仿的痕跡，但是他們所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)創(chuàng)性顯而易見(jiàn)。這種獨(dú)創(chuàng)性為學(xué)生馳騁想象、揮灑詩(shī)性打開(kāi)了一扇新奇的窗。