圍繞昌寧“五大文化”打造田園特色品牌

宋春松

摘 要：云南省保山市田園鎮(zhèn)圍繞當(dāng)?shù)乜h委政府提出的發(fā)展“五大文化”的目標(biāo)，挖掘現(xiàn)有資源特色，積極打造燦爛的青銅文化、多彩的民族文化，和諧的生態(tài)文化，厚重的茶鄉(xiāng)文化和秀美的田園文化品牌。

關(guān)鍵詞：挖掘；資源；打造；品牌

中圖分類號(hào)：F327 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）17-0215-01

一、地緣優(yōu)勢突出

1.區(qū)位優(yōu)勢。保山市田園鎮(zhèn)位于昌寧縣城中部，地處東經(jīng)99度36分至99度46分、北緯24度44分至24度49分，連接保山市隆陽區(qū)、臨滄市鳳慶縣和大理州永平縣的省道213線云保公路、昌永公路穿城而過，交通便捷發(fā)達(dá)，轄國土面積256平方公里，擁有林地16976.9公頃，是上世紀(jì)八十年代全國首批認(rèn)證的四大優(yōu)質(zhì)茶葉基地縣的核心腹地，這里自然生態(tài)資源保留較為完整，盛產(chǎn)茶葉、泡核桃、野生食用菌等原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品。城鎮(zhèn)所在古老的右甸河從壩子中央蜿蜒穿過，四面環(huán)山森林茂密、物種多樣，有高聳入云、綿延百里的天堂原始森林自然保護(hù)區(qū)，村寨民居沿山腳星羅分布，集鎮(zhèn)掩映于田疇之中，別具田園的靜謐、和諧與安詳，是典型的山水田園城鎮(zhèn)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，以英國學(xué)者霍華德規(guī)劃理論上的“田園城市”為基礎(chǔ)理念，城鎮(zhèn)建設(shè)定位建成服務(wù)農(nóng)村地區(qū)的居住中心、公共服務(wù)中心、基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)中心和就業(yè)中心。

2.人文基礎(chǔ)。保山市田園鎮(zhèn)歷史人文淵源，集鎮(zhèn)既縣城古稱右甸城，建于明萬歷二十六年。明清兩代先后設(shè)有右甸通判署和經(jīng)歷司署，民國23年既1934年設(shè)縣即為縣城。370多年以前，明代著名旅行家徐霞客來到右甸壩，記下了“甸中平疇一圍，聚落頗盛”。境內(nèi)有昌寧縣著名風(fēng)景旅游區(qū)和佛教圣地——龍?zhí)端戮皡^(qū)，有古文物遺跡武候石柱，有大甸山古墓群，洞經(jīng)古樂和耍龍獅燈藝術(shù)歷史悠久，剪紙、根雕、扎紙等民間藝人獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，長期以來民族文化的相互融合，相互促進(jìn)，使得新時(shí)代文化的主旋律與多樣性統(tǒng)一，古歷史文化繼承和創(chuàng)新并重，文化資源豐富、人文底蘊(yùn)深厚的文化特色突出。

二、高點(diǎn)站位，深入挖掘資源，凸顯五大文化

1.燦爛的青銅文化。從《徐霞客滇游日記》所載的右甸古城墻，到龍泉石樁的武侯石柱，再到西山黑龍?zhí)兜亩胖夜拍购瓦_(dá)丙營盤山出土的遠(yuǎn)古碳化稻米，早在1964年在達(dá)丙村大橫山出土了春秋早期至戰(zhàn)國中期的銅鼓編鐘， 1977年在九甲村八甲山腳水沖坑出土了銅鉞（yue越），縣內(nèi)迄今出土的三件國家一級(jí)文物，就有兩件出土田園鎮(zhèn)右文三甲，分別是上個(gè)世紀(jì)八十年代出土的劍菔和銅鉞。特別是2013年田園鎮(zhèn)龍泉社區(qū)大甸山墓地的考古發(fā)掘，發(fā)掘各類墓葬198座，其中，豎穴土坑墓174座，土洞墓23座，甕棺墓1座，出土各類隨葬品268件（套），從一個(gè)側(cè)面揭開了古哀牢國的神秘面紗，備受國內(nèi)考古專家關(guān)注，已成為厚重歷史文化的重要見證。

2.多彩的民族文化。田園鎮(zhèn)勐廷村是昌寧縣最大的回漢雜居村，伊斯蘭教協(xié)會(huì)就設(shè)在該村的清真寺內(nèi)。歷史以來，勐廷村回漢民族和睦共處、團(tuán)結(jié)一心，始建于清咸豐年間的大寨子古民居群，更是回漢民族團(tuán)結(jié)、文化互榮、相容共居的歷史見證，其建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了回漢文化的融合，依托勐廷村積淀深厚的民族宗教文化底蘊(yùn)，深度挖掘伊斯蘭特色文化及各民族文化，打造出文化亮點(diǎn)，結(jié)合勐廷村發(fā)展茶葉、糧油、清真食品等三個(gè)村域農(nóng)產(chǎn)品加工，不斷延伸和拓展產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)村域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.和諧的生態(tài)文化。隨著昌寧“省組園林城市”規(guī)劃建設(shè)，田園境內(nèi)的山區(qū)、半山區(qū)的鄉(xiāng)村自然生態(tài)優(yōu)勢日趨明顯，廣袤的山林把城市的喧囂分開，生態(tài)林下拾趣、生態(tài)林下旅游是未來發(fā)展的重點(diǎn)，是未來周末休閑度假和生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的首選。開辦農(nóng)事體驗(yàn)、特色農(nóng)莊、農(nóng)情民舍等附加值高的一批農(nóng)家莊園和客棧，帶動(dòng)品山珍、品特色食譜等服務(wù)行業(yè)，體驗(yàn)悠然農(nóng)家生活，發(fā)展自然休閑特色生態(tài)旅游，建設(shè)茶葉核桃水稻竹子四大種質(zhì)博物館，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)保護(hù)和社會(huì)效益的最佳結(jié)合。

4.厚重的茶鄉(xiāng)文化。茶文化作為農(nóng)耕文化中極具代表性的文化符號(hào)，是搜集散落民間的文化珍寶，本著實(shí)施好“千年茶鄉(xiāng)”茶葉品牌戰(zhàn)略，著重從種植、加工、管理、包裝，民間的采茶調(diào)、山歌調(diào)、趕馬調(diào)，民間的傳說故事、趣聯(lián)，民間的茶藝、茶俗、茶道，現(xiàn)代的品茶、賞茶、茶食品、茶保健等方面重點(diǎn)進(jìn)行打造，大力發(fā)展觀光茶園和茶莊，銜接茶葉文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈，開展以茶為主題的文化研究、文化展示、文化交流，提高茶產(chǎn)業(yè)品牌的知名度和競爭力。

5.秀美的田園文化。數(shù)百年來，一代代田園人不斷傳承和弘揚(yáng)著依山而建、伴山而居的傳統(tǒng)居住理念，這種特有的居住文化源自田園人對(duì)山水的敬畏、對(duì)田園的珍愛，珍惜大自然賜予的良好環(huán)境，在建家、建村、建城中，都把保護(hù)生態(tài)、保護(hù)農(nóng)田作為“底線”，使得山水風(fēng)光一直未曾改變，留下了良好的田園基礎(chǔ)，境內(nèi)有10萬余畝的茶園可游、可觀、可品，百花園、百果園四季皆景，田城相間，城市與鄉(xiāng)村組團(tuán)相互依存，儼然一幅城在田中，田在園中，人在畫中的迷人畫卷。圍繞建設(shè)景色秀美新田園的目標(biāo)，建好阡陌縱橫，田、城、園相映成輝的田園風(fēng)光，打造好壩區(qū)田園城市的自然組團(tuán)的美麗新村，實(shí)現(xiàn)風(fēng)景美、街區(qū)美、功能美、生態(tài)美、生活美的宜居小鎮(zhèn)。

美國著名學(xué)者托夫勒說：“哪里有文化，哪里早晚就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮?！币ㄔO(shè)現(xiàn)代化的城市，文化是不可或缺的，沒有文化的城市是沒有品位的城市，也是沒有發(fā)展前途的城市。保山市田園鎮(zhèn)文化品牌的打造還須用大文化理念規(guī)劃文化發(fā)展，樹立深度挖掘資源，匯萃亮點(diǎn)、發(fā)展協(xié)作的新常態(tài)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)文化助跑經(jīng)濟(jì)，展示文化品牌的“一枝獨(dú)秀”。