劉欣
摘 要:陜西文學(xué)近十年來(lái)創(chuàng)作實(shí)績(jī)慘淡,本土作家創(chuàng)作在題材、敘事、風(fēng)格等方面的認(rèn)同、因襲和模仿,使其因強(qiáng)烈地域性特征而具有的獨(dú)特魅力正在漸趨淡化。而高建群、紅柯、葉廣芩等作家所擁有的區(qū)別于本土經(jīng)驗(yàn)的異地文化背景,使其作品在諸多方面呈現(xiàn)出了較之于傳統(tǒng)作家的新變,從而影響了陜西文壇的格局和生態(tài),并為陜西文學(xué)在保持自身地域性特色的同時(shí),又走出傳統(tǒng)創(chuàng)作模式之框囿,實(shí)現(xiàn)自身之突破提供了可資借鑒的方式。
關(guān)鍵詞:陜西文學(xué);地域;異地文化
一
事實(shí)上,陜西作家單一的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn),相對(duì)閉塞的地域文化心態(tài)卻是造成陜西當(dāng)代文學(xué)無(wú)法在藝術(shù)成就上實(shí)現(xiàn)大突破的一個(gè)極其重要的原因。時(shí)下已經(jīng)有學(xué)者注意到了對(duì)“地域性”的絕對(duì)強(qiáng)化將會(huì)給陜西文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)重問(wèn)題,在陜西文學(xué)發(fā)展三十年的研討會(huì)上,陜西師范大學(xué)裴亞莉教授指出,在90年代以前,地域文化使陜西文學(xué)獲得了其獨(dú)特性,但今天若不擺脫這一保守性,則會(huì)影響其進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)然,對(duì)保守的擺脫并不意味著對(duì)地域文化的棄絕,因?yàn)椤笆刈o(hù)文學(xué)的地域城堡,實(shí)際上就是在防止文學(xué)的水土流失、防止文學(xué)的荒漠化?!盵1]但我們的確需要反思和警惕形成一種孤絕、保守的文化心態(tài)。暢廣元教授在《地域文學(xué)的文化根基》一文中客觀而理性地指出,“陜西作家在承繼和發(fā)展?jié)h唐文化雄渾氣象方面仍少自覺(jué)”,[2]事實(shí)上這種雄渾的氣象一方面根源于本土文化的深厚積淀,另一方面亦源自于漢唐文化所具的包容性。
在對(duì)陜西文學(xué)外來(lái)影響因素的探討中,韋建國(guó)、李繼凱、暢廣元等教授所著的《陜西當(dāng)代作家與世界文學(xué)》一書(shū),詳細(xì)地考察了賈平凹、陳忠實(shí)、路遙、高建群、葉廣芩、紅柯等6位陜西當(dāng)代著名作家與世界文學(xué)的關(guān)系,指出陜西當(dāng)代文學(xué)一方面生成于本土文化之中,另一方面又接受了異質(zhì)文化及西方現(xiàn)代意識(shí)的啟迪和激發(fā),其研究意在從宏觀整體的層面上指認(rèn)陜西當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)代性和世界性。但是這種站在宏大的世界文化角度,用“大文化”觀念對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)之外來(lái)影響所做的考察,是否容易忽略,實(shí)際上作家對(duì)不同地域文化的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),才是影響文學(xué)本身之面貌的更為直接、具體而細(xì)膩的因素呢?因此,與之不同,本文擬將對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)外來(lái)影響的思考圈定在地域文化內(nèi)部。
二
基于上述立場(chǎng)我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),以上六位作家中的前三位分別代表了陜南、關(guān)中和陜北這三種陜西的地域文化傳統(tǒng),而后三者則很難被歸置其中,他們或是因?yàn)樯罱?jīng)歷,或是因?yàn)樽杂X(jué)選擇,或是因?yàn)榧彝コ錾肀尘笆沟闷鋭?chuàng)作底色中均不只有一種“黃土的色彩”,高建群有在新疆當(dāng)兵的五年經(jīng)歷,紅柯的十年西域之行使他擁有了一種別樣的生命經(jīng)驗(yàn),而葉廣芩天然特殊的皇室后裔背景,都使其創(chuàng)作的整體面貌有別于陜西第一二代作家,我們有理由相信他們的創(chuàng)作必定會(huì)對(duì)陜西文壇的整體格局和風(fēng)貌發(fā)生影響,“作家地理意義上的流動(dòng)遷徙,則形成了地域文學(xué)的空間移動(dòng)現(xiàn)象。……文人—文學(xué)的空間移動(dòng)現(xiàn)象,一方面會(huì)給原有的地域性造成沖擊,另一個(gè)方面則是由于異地文化、異質(zhì)文化的加入和融匯淬煉,使那些以故鄉(xiāng)地域記憶為文學(xué)出發(fā)地和生長(zhǎng)點(diǎn)的作家,在創(chuàng)作心態(tài)和寫作內(nèi)容上擁有了更加豐富斑斕的層次和內(nèi)涵。”[3]
同樣作為陜西文壇重量級(jí)作家的高建群、紅柯、葉廣芩則不同,他們所擁有的區(qū)別于本土經(jīng)驗(yàn)的異地文化背景,使其作品在諸多方面呈現(xiàn)出了某種新變,高建群也寫陜北題材的小說(shuō),但模式就完全有別于路遙等人,紅柯筆下更多出現(xiàn)的是草原、戈壁、沙漠等景象,其作品表現(xiàn)出一種血性的英雄主義和傳奇的浪漫色彩,而葉廣芩亦涉獵廣泛,寫北京亦寫秦地,優(yōu)雅從容。正如著名評(píng)論家何西來(lái)所言,“在作品的風(fēng)格中,作家的地域文化心理因素、地域文化知識(shí)積累,以及對(duì)不同地域文化傳統(tǒng)和特色的敏銳感受力,起著關(guān)鍵作用”[4]。
三
當(dāng)我們對(duì)陜西地域文學(xué)發(fā)展進(jìn)行前瞻性思考,便不難發(fā)現(xiàn),異地文化的介入不僅影響了作家的創(chuàng)作,它還影響了讀者的閱讀和接受。高建群、紅柯、葉廣芩作品擁有廣大的讀者群,其作品中的諸多地域文化因素對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是異質(zhì)而陌生的,因此,閱讀必然使其原有的地域文化視野不斷得到拓展,而被拓展了的地域文化視野勢(shì)必形成新的對(duì)作品“地域性”特征的閱讀期待,從而間接地對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。高建群、紅柯、葉廣芩的創(chuàng)作影響了陜西文壇的格局和生態(tài),他們將來(lái)自不同地域文化的文化傳統(tǒng)與陜西本土的文化傳統(tǒng)相融合的努力,為陜西本土文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮找到了新的突破,對(duì)陜西地域文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展意義重大。
參考文獻(xiàn):
[1]李浩.地域空間與文學(xué)的古今演變[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)哲社版,2005(3).
[2]暢廣元.地域文學(xué)的文化根基[J].小說(shuō)評(píng)論,1996(6).
[3]李少群.拓展地域文學(xué)研究的詩(shī)學(xué)格局[J].文藝爭(zhēng)鳴,2008(1).
[4]何西來(lái).文學(xué)鑒賞中的地域文化因素[J].文藝研究,1999(3).