羅品強(qiáng)
在一個(gè)放晴的日子,應(yīng)友人之約,一起赴大山品嘗楊梅。驅(qū)車駛過(guò)妙山,沿著蜿蜒的公路盤山而上,只見(jiàn)層巒疊嶂,云霧氤氳,繞過(guò)綿延數(shù)里的九曲嶺,眼前便豁然開(kāi)朗,我們的目的地,慈溪市最南端的山村——大山村盡映眼前。
大山村處于群山環(huán)抱之中,四周郁郁蔥蔥,層林盡染。大山村民多為戚姓,相傳為明代抗倭名將戚繼光的后裔,村內(nèi)有抗倭亭遺址,故大山又叫戚家山。大山亦曾是浙東游擊隊(duì)抗日的重要活動(dòng)場(chǎng)所,鐘靈毓秀的大山莊,孕育了一代又一代的英才,許多抗日英烈都在大山留下了不可磨滅的足跡。
行進(jìn)在妙山通往大山的水泥公路上,欣賞著窗外的景色,感悟著大自然賦予大山林海竹濤中蘊(yùn)藏著的勃勃生機(jī),心中不由得贊嘆,好一個(gè)世外桃源呀。聽(tīng)陪同的友人講,大山之美,美在自然,猶如一首詩(shī)所曰:清水出芙蓉,天然去雕飾,美得清純。村中的山山水水,完整地繼承了大自然的惠賜,絕無(wú)雕琢的痕跡。環(huán)繞村莊的長(zhǎng)鞭溪終年清泉潺潺,溪流淙淙。村周水庫(kù)星羅棋布,尤以九龍灣最為聞名,潭水清涼甘冽,大山人將它加工成凈水,源源不斷地送進(jìn)千家萬(wàn)戶。離村不遠(yuǎn)的那座紗帽山,則演繹著一段神奇的傳說(shuō):明朝嘉清年間,大山十里方圓地內(nèi)的孫家境,出了一名賢臣——禮部尚書孫升,有一年他衣錦還鄉(xiāng)游大山,游覽了一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的山峰之后返回京城,第二天一早,鄉(xiāng)人發(fā)現(xiàn)這座孫尚書踏青過(guò)的無(wú)名峰竟形似官員常戴的烏紗帽,從此這座山便戴上了“紗帽山”的稱呼?,F(xiàn)在,游人在游覽時(shí)還不忘辨找紗帽山,去紗帽峰尋蹤覓跡。大山的一切好像剛出浴的村姑,涂脂抹粉般地梳妝,是離她多么地遙遠(yuǎn)。
徜徉在山間小路上,聽(tīng)友人介紹說(shuō),大山人一直堅(jiān)持因地制宜,做好“山”文章,在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,引進(jìn)了“一優(yōu)兩高”新品種,建立起林業(yè)示范區(qū)、生態(tài)觀光區(qū),其中楊梅、茶葉、竹筍為傳統(tǒng)的林業(yè)“三寶”,尤以楊梅為長(zhǎng)。由于大山獨(dú)特的地理位置,再加上生態(tài)環(huán)境好,空氣清新,且四季分明,雨量充沛,光熱同步,形成了得天獨(dú)厚的楊梅生長(zhǎng)條件,楊梅成熟后色澤烏紫,果大核小,肉厚汁多,甜中微酸,是一種上乘果品,游人到大山,總忘不了品嘗戚家大山楊梅。初夏時(shí)節(jié),漫山遍坡的凝碧流翠中,綴滿繁星般艷紅欲滴的楊梅令人賞心悅目,余秋雨先生在《鄉(xiāng)關(guān)何處》中描述的情景浮現(xiàn)在腦海:“挑那些紅得發(fā)黑但又依然硬扎的果實(shí),往嘴里一放,清甜微酸,挺韌可嚼,捫嘴啜足一口濃味便把楊梅核用力吐出,手上的一顆隨即又按唇而入?!闭獛最w楊梅嘗嘗,秋雨先生的描述真是最恰當(dāng)不過(guò)了。
游歷大山,置身萬(wàn)紫千紅中,觀賞沿途的青山綠水,望著一幢幢村民的新樓,感受我們慈溪農(nóng)村日新月異的巨大變遷,心情倍加愉悅。同游人不忘互相邀約,來(lái)年梅熟時(shí),再來(lái)大山游。