流動(dòng)性釉色在陶瓷器皿中的運(yùn)用

鄧美琴

摘 要：陶瓷器皿有著豐富多彩的裝飾手法，隨著我國(guó)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，流動(dòng)性釉色在陶瓷器皿中的裝飾作用日益突顯，如何能讓流動(dòng)性釉色在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中展現(xiàn)出很好的效果？本文從陶瓷釉色的基本概念出發(fā)到流動(dòng)性釉色，以及流動(dòng)釉色在陶瓷器皿中運(yùn)用的一些特征對(duì)上述問(wèn)題作出解答。先讓讀者們對(duì)流動(dòng)性釉色有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，然后借鑒前人的研究，對(duì)一些知名的陶藝家的施釉方法進(jìn)行分析。理論聯(lián)系實(shí)際，假設(shè)一些實(shí)驗(yàn)嘗試，來(lái)把握釉色的性能和顏色，讓流動(dòng)性釉色與陶瓷器皿完美結(jié)合。也通過(guò)對(duì)作品釉色的分析研究，進(jìn)而論述流釉器皿在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾的運(yùn)用，以及其在如今陶藝下的傳承與發(fā)展等。

關(guān)鍵詞：陶瓷；釉色；流動(dòng)性；裝飾

1 陶瓷釉色與流動(dòng)性釉色

陶瓷釉色指的是陶瓷表面的顏色，就是燒制后釉料的顏色。而不同的顏色是因?yàn)橛粤侠锊煌饘俦壤纬傻模钆浜玫挠粤项伾珶鰜?lái)的效果與適宜的窯溫有直接關(guān)系。自從商代陶工發(fā)明了釉到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，創(chuàng)作出了各種經(jīng)典的釉色。從古至今，釉的配比都是非常專(zhuān)業(yè)的事情，一種好的釉料呈現(xiàn)出的效果也截然不同。隨著現(xiàn)代科技創(chuàng)新的發(fā)展與進(jìn)步，釉色的種類(lèi)已經(jīng)非常之多，表現(xiàn)力也極其豐富，為創(chuàng)作提供了有利條件。

流動(dòng)性釉色是陶瓷釉色的一個(gè)種類(lèi)，是陶瓷釉色的一種特征，不同的釉色不僅在顏色上有差別，在流動(dòng)性上也是不同的。高溫釉色的流動(dòng)性通常較強(qiáng)一些，因受環(huán)境等因素影響得到的效果往往是不一樣的。一般當(dāng)超過(guò)釉的熔融范圍時(shí)，釉就會(huì)流淌。因?yàn)闊蓽囟扰c釉本身的熔融不同，以及釉的不穩(wěn)定性產(chǎn)生流釉效果。同時(shí)，施釉過(guò)厚也會(huì)產(chǎn)生流釉的現(xiàn)象，釉的這種所謂的缺陷如果被我們使用得恰到好處也會(huì)呈現(xiàn)出另一種方式的美感。所以，現(xiàn)在也有很多藝術(shù)家刻意讓釉流動(dòng)起來(lái)，把釉的流動(dòng)性發(fā)揮到極致。因此，無(wú)論是有意或無(wú)意的流釉現(xiàn)象都值得去探索創(chuàng)新。

2 流動(dòng)性釉色的歷史及現(xiàn)狀

關(guān)于釉的起源，一些學(xué)者把公元前12000年左右在埃及發(fā)現(xiàn)的類(lèi)似玻璃珠一樣的東西看為釉的起源。但在我國(guó)陶瓷上釉的起源是商代鄭州二里岡以及江西清江城所出土的一些原始青瓷，燒成溫度大概在1200℃以下。后來(lái)由于金屬冶煉技術(shù)的提高，以及窯爐的結(jié)構(gòu)變化，慢慢有了燒窯的高溫技術(shù)，燒成溫度又提高到了1200℃以上。在這樣的高溫下，才真正萌生了釉。高溫可以把熔點(diǎn)低的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為玻璃態(tài)，形成了一些青瓷釉、青白釉和黑釉。這些釉的出現(xiàn)，也讓陶瓷的裝飾風(fēng)格得到了飛躍，雖然當(dāng)時(shí)只是一些鐵系土釉，但是為我們現(xiàn)在流動(dòng)性釉色奠定了基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技水平的進(jìn)步，人們更加注重自身審美的提高，流動(dòng)性釉色的發(fā)展也在不斷前進(jìn)。

3 陶瓷流釉器皿在裝飾中的運(yùn)用

隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)生活環(huán)境提出了更高的要求，不管是在歷史還是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，陶瓷器皿作為一個(gè)重要的文化藝術(shù)載體，被廣泛地運(yùn)用于室內(nèi)外裝飾當(dāng)中。而室內(nèi)外裝飾的效果直接關(guān)系到生活質(zhì)量及人們的身心健康等，與人們的生活息息相關(guān)，所以要設(shè)計(jì)、創(chuàng)造良好的室內(nèi)裝飾環(huán)境。但是，縱觀現(xiàn)代的陶瓷器皿藝術(shù)，傳統(tǒng)的較為規(guī)則沉穩(wěn)的器皿非常多見(jiàn)，而異形的窯變的流動(dòng)性釉色的陶瓷器皿卻相對(duì)較少。那么由此可見(jiàn)，流動(dòng)釉色這類(lèi)有特色的陶瓷藝術(shù)品應(yīng)該有更為廣泛的研究空間。

在室內(nèi)外裝飾中，我們經(jīng)常看到許多的陶瓷擺件作為裝飾物而存在。在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，對(duì)于空間、顏色漆、壁紙等的運(yùn)用都非常豐富了。而在陶瓷器皿中，可以將一些與之相對(duì)應(yīng)的元素進(jìn)行合理的運(yùn)用，流釉陶瓷器皿就是很好的選擇。這是因?yàn)樗胸S富多彩的顏色，無(wú)論家裝是北歐風(fēng)格、地中海風(fēng)格，還是中式風(fēng)格，流釉器皿都會(huì)有相對(duì)應(yīng)的顏色形態(tài)來(lái)進(jìn)行搭配，使軟裝與家居環(huán)境和諧搭配。同時(shí)，這種釉色的隨意性也有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，使人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦?，回到家中，能夠寓于藝術(shù)品進(jìn)行情感的交流，自然、率性，又有層次感的器皿定會(huì)給人們帶來(lái)一絲清爽的感覺(jué)。

綜上所述，流釉器皿的創(chuàng)作可以與人們現(xiàn)在所追求的室內(nèi)外裝飾風(fēng)格相得益彰，因此創(chuàng)作流釉器皿是有必要的。首先，它從傳統(tǒng)的陶瓷器皿風(fēng)格中獨(dú)立出來(lái)，是我們現(xiàn)代陶藝發(fā)展中藝術(shù)大潮下的產(chǎn)物；其次，它又不同于古老的傳統(tǒng)陶瓷器皿施釉方法，在造型、施釉、燒成等流程中，要進(jìn)行大膽地創(chuàng)新和嘗試，摒棄我們習(xí)慣的單一施釉做法。在施釉上開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出有現(xiàn)代審美理念，具有個(gè)性特點(diǎn)的流釉器皿來(lái)裝飾我們的生活。這種自然、率性的作品為陶瓷器皿增光添彩，在室內(nèi)外裝飾中發(fā)揮了重要的作用。

4 釉陶瓷器皿創(chuàng)作的意義

陶瓷作為中國(guó)最古老的藝術(shù)形式之一，是工藝精神的重要載體。工藝包括手工藝，也包含機(jī)械工藝，古代陶瓷制作的工藝手法依靠經(jīng)驗(yàn)積累和口手相傳，而今手工藝隨著社會(huì)科技的發(fā)展也在不斷進(jìn)步。流釉作品所體現(xiàn)的工藝精神是集技術(shù)與藝術(shù)為一體，在這個(gè)過(guò)程中，借助手工的創(chuàng)造，把拉坯這種傳統(tǒng)工藝精神通過(guò)一些器皿釋放出來(lái)，然后再與流釉的裝飾的工藝之美結(jié)合起來(lái)。流釉也是一種藝術(shù)，這種技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合是相互促進(jìn)、相互依存的。生活中有許多的感悟，我們把對(duì)生活的感悟通過(guò)手工藝的表達(dá)傳承、滲透于器皿之中。我們需傳承的工藝之美精神是中國(guó)古代陶瓷的文明，這種跨時(shí)代的語(yǔ)言展現(xiàn)出人們的創(chuàng)造精神和征服自然的力量。

首先，流釉器皿給觀者呈現(xiàn)出了一定的視覺(jué)亮點(diǎn)與沖擊力，是有一定的趣味性的。而且它有自己的獨(dú)特性，每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的，它的成型是手工制作拉坯制成，流釉技法也在現(xiàn)有的技法上得以創(chuàng)新，燒成方法等都是值得去探究的領(lǐng)域。

恰如其分地運(yùn)用釉色自然流動(dòng)和刻意讓其流動(dòng)并互相融匯滲透的技法，讓流釉作品更形象生動(dòng)。變化中有統(tǒng)一，層次豐富、率性、自由奔放、絢麗多彩、富有時(shí)代感，體現(xiàn)出旺盛的生命力和藝術(shù)感染力，不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的手工藝技法，而且在陶瓷裝飾領(lǐng)域中有一個(gè)很好的發(fā)展和創(chuàng)新。

5 結(jié)語(yǔ)

縱觀古今，陶瓷釉色在裝飾領(lǐng)域的發(fā)展都有各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，但是大多陶瓷還是采用整體上釉的方法，進(jìn)行整體的浸釉、噴釉等。只有少量一些流動(dòng)性釉色被運(yùn)用于器皿的裝飾中。近年來(lái)，隨著我國(guó)科技的發(fā)展，釉的種類(lèi)也越來(lái)越豐富，為我們對(duì)陶瓷手工藝的傳承創(chuàng)新提供了更加廣闊的空間。因此，探索新的施釉手法和新的釉色，以此來(lái)適應(yīng)新形勢(shì)下的發(fā)展，也是對(duì)陶瓷手工藝精神的傳承與創(chuàng)新。