學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的理論研究

朱增帥

【摘要】幼兒教師的培養(yǎng)主要依靠學(xué)前教育專業(yè)，幼兒的全面培育依賴的是幼兒教師的專業(yè)知識(shí)。目前音樂素養(yǎng)的能力在幼兒教師的群體中普遍底下的現(xiàn)狀阻礙了幼教事業(yè)的健康發(fā)展。本文從音樂素養(yǎng)在學(xué)前教育中存在的主要障礙為切入點(diǎn)，分析幼兒教育中幼兒教師所需要的音樂素養(yǎng)和能力的必要性以及提高幼兒教師音樂素養(yǎng)的主要方式。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；音樂素養(yǎng)；幼兒教師

一、學(xué)前教育專業(yè)中學(xué)生音樂素養(yǎng)能力的現(xiàn)狀

孩子的成長(zhǎng)過程中第一個(gè)真正意味上的老師就是幼兒教師，故此，幼兒教師的全面培養(yǎng)也是學(xué)前教育的重中之重。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在培養(yǎng)幼師的過程中，每十人中有八人在音樂素養(yǎng)的表現(xiàn)上不達(dá)標(biāo)。突顯出學(xué)前教育在音樂素養(yǎng)的培訓(xùn)上的缺陷。為此，解決幼教的音樂素養(yǎng)低下的問題在學(xué)前教育的體系中尤為重要。

1、學(xué)前教育中學(xué)校對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)培育的忽視

縱觀整個(gè)學(xué)前教育的教學(xué)任務(wù)中，音樂素養(yǎng)的培訓(xùn)已經(jīng)在其中了。但是為什么學(xué)習(xí)幼教專業(yè)的學(xué)生還是在這方面得不到提高呢？從筆者得到的一些數(shù)據(jù)顯示，音樂素養(yǎng)培訓(xùn)的課程在整個(gè)學(xué)期中不到百分之十，這就意味著，音樂素養(yǎng)的課程可能每周只能安排一節(jié)到兩節(jié)的課時(shí)。學(xué)生不能從中得到一個(gè)好的氛圍，自然能力底下。眾所周知，孩子的啟蒙教育奠定了其以后的發(fā)展方向，幼師的職責(zé)就是發(fā)現(xiàn)和挖掘每一個(gè)孩子的天賦，音樂在孩子的人生中亦是一項(xiàng)重要的能力，如果連學(xué)習(xí)幼教的老師都不能提高自身的音樂素養(yǎng)，又如何能讓身為孩子的幼兒得到一個(gè)全面的幼年教育？由此可見，改變現(xiàn)狀刻不容緩。

2、學(xué)前教育中學(xué)生自身對(duì)音樂素養(yǎng)的不重視

學(xué)前教育的招考形式只單單是通過全日制高中畢業(yè)后的高考分?jǐn)?shù)線的高低來進(jìn)行錄取，普遍學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的學(xué)生都是通過調(diào)劑的方式進(jìn)入學(xué)前教育專業(yè)。在這個(gè)高考分?jǐn)?shù)勝于一切的大環(huán)境下，大部分的學(xué)生此前都是文化知識(shí)高分，素質(zhì)低能，尤為表現(xiàn)在音樂知識(shí)低下這個(gè)方面。大部分學(xué)生認(rèn)為音樂只是生活中的調(diào)劑品并不是必須品。這就導(dǎo)致音樂素養(yǎng)的培訓(xùn)在整個(gè)學(xué)前教育過程中增加了難度。

3、學(xué)前教育中音樂能力的培訓(xùn)內(nèi)容不完善

音樂的存在是為了創(chuàng)造和感受美的意義，學(xué)前教育中培訓(xùn)音樂素養(yǎng)的主要目的是為了讓幼師傳遞和啟發(fā)幼兒對(duì)于美的認(rèn)知，從而發(fā)掘幼兒的潛力，讓幼兒通過音樂認(rèn)識(shí)最初、最自然的美的能力。因此，學(xué)前教育中音樂能力的培訓(xùn)才有著積極的作用。可是學(xué)前教育中音樂能力的培訓(xùn)依舊是有著嚴(yán)重的缺憾的。內(nèi)容上的單一，音樂素養(yǎng)的培訓(xùn)目的是為了培養(yǎng)幼師在以后教育幼兒過程中更好的發(fā)揮音樂在幼兒心中的作用，可是過于簡(jiǎn)單和粗略的課程內(nèi)容讓學(xué)生只能草草了解，進(jìn)入不了氛圍，融入不了意境，就更加不能領(lǐng)會(huì)音樂中所提供的養(yǎng)料。因此，在音樂能力的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中，不僅要求學(xué)生針對(duì)性的了解和掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，更要求教師在授課過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂的興趣，增強(qiáng)對(duì)于音樂的感知和審美。

二、學(xué)前教育中音樂能力的培養(yǎng)尤為重要

幼兒的成長(zhǎng)過程中最常接受的教育形式就是聽覺，因此音樂的教育也就尤為重要。孩子的學(xué)前知識(shí)的獲得的來源主要是家庭、社會(huì)、學(xué)校。社會(huì)結(jié)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)的不同導(dǎo)致小家庭的知識(shí)形態(tài)良莠不齊，所形成的孩子的受教育程度也是不盡相同。大多數(shù)家庭只注重孩子知識(shí)文化的提前學(xué)習(xí)，往往忽略了孩子音樂認(rèn)知方面的培養(yǎng)，這樣不僅桎楛了孩子的天性還斷絕了孩子天賦的挖掘。社會(huì)上大多數(shù)音樂的體系并不適合幼兒的成長(zhǎng)，在流行音樂的洗禮下，懵懂的孩子并不能主動(dòng)分辨哪些音樂適合他們，社會(huì)方面又沒有形成一種適合幼兒的音樂體系，給幼兒在學(xué)前教育的發(fā)展帶來了不好影響。學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)的殿堂，它沒有家庭的參差不齊，也沒有社會(huì)上不利于孩子發(fā)展的沖擊。它可以在保護(hù)孩子的同時(shí)發(fā)展發(fā)掘孩子的天賦和性格。因此，針對(duì)學(xué)前教育中音樂能力的培養(yǎng)尤為重要。

三、學(xué)前教育中提高音樂能力培養(yǎng)的方式

1、要提高學(xué)前教育中音樂的能力就要加強(qiáng)理論文化知識(shí)的欣賞

中國教育是處在應(yīng)試教育體制下的教育，學(xué)生和家長(zhǎng)往往只是通過單純的分?jǐn)?shù)高低來判斷學(xué)生良莠，故此忽略了人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的發(fā)展。而音樂教育則是人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的傳播集中體現(xiàn)。當(dāng)人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的知識(shí)積累到一定程度的時(shí)候，音樂素養(yǎng)也就自然而然的生成。音樂的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它存在于人們的內(nèi)心、廣袤的自然，可以說它無處不在，也可以說它凌駕于所有自然物體之上。它有其獨(dú)特的歷史魅力，滲透于社會(huì)藝術(shù)的各個(gè)層面，相互汲取，相互參照。作為一名學(xué)前教育的教師，應(yīng)該注重音樂素養(yǎng)的積累，這樣在以后的教學(xué)過程中才會(huì)將這種無形無態(tài)，卻深入人心的東西在打入每一個(gè)孩子的心上。底蘊(yùn)總是慢慢演化，量的積累最終會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍。

2、要提高學(xué)前教育中音樂的能力就要加強(qiáng)表演技能的訓(xùn)練

這里的“表演技能”主要是“理論技能”和“實(shí)操技能”。只有齊頭并進(jìn)才能算正確的訓(xùn)練。學(xué)前教育專業(yè)，處在應(yīng)試教育的大環(huán)境下的一個(gè)專業(yè)，大部分經(jīng)過高考的洗禮的學(xué)生只在文化課上能拿高分，可是在音樂藝術(shù)上幾乎是白紙一張，甚至就連最基本的五線譜和簡(jiǎn)譜都分不清楚，所以增加“理論技能”是首要的任務(wù)。由于表現(xiàn)音樂的形式具有多樣性，所以除了單純的用嘴巴唱出來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，樂器的演奏也是一種重要的方式，有了之前理論技能為基礎(chǔ)，后面的“實(shí)操技能”也就是自然而然的事情了。二者之間相互作用，相互生成。同時(shí)，通過多樣性的表達(dá)方式，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，針對(duì)同樣的理論知識(shí)可以相互印證，達(dá)到良好的訓(xùn)練效果，增加學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3、要提高學(xué)前教育中音樂的能力就要加強(qiáng)審美教育的能力

教育，之所以稱之為教育，就是先教后育。老師教授知識(shí)，學(xué)生通過老師的教授培育成自身的能力。一予一收之間渾然天成。自古對(duì)于音樂美的認(rèn)知從來不只局限于方寸之間，古有伯牙子期的山水遇知音，今有如此之多的音樂作品。當(dāng)古今中外關(guān)于音樂的知識(shí)和作品撲面而來的時(shí)候，要做到正確的審美就尤為重要。尤其是作為學(xué)前教育的幼師們，將來會(huì)面對(duì)的是心智尚未成熟的幼兒們。學(xué)前教學(xué)過程中對(duì)于“音樂審美欣賞”只局限于“欣賞”二字，“審美”幾乎半點(diǎn)不提，如果繼續(xù)這樣循環(huán)下去，學(xué)生的音樂素養(yǎng)的能力非但不能得到提高，還有可能影響幼兒對(duì)于審美界限的模糊，其嚴(yán)重性可想而知。所以要提高學(xué)前教育中的音樂素養(yǎng)的能力，就要加大審美教育的能力。

4、要提高學(xué)前教育中音樂的能力就要理論與實(shí)踐相結(jié)合

辯證唯物主義告訴我們，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，實(shí)踐是理論的依據(jù)，二者相輔相成。要想成為一名合格的學(xué)前教育幼兒教師，必須通過不斷的實(shí)際授課來實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)值，再聯(lián)系理論知識(shí)鞏固從實(shí)踐中所學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，不斷的磨合修煉，引導(dǎo)幼兒走向正確健康的方向。音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)也同樣如此，通過多元化的實(shí)際課堂體驗(yàn)刺激學(xué)生對(duì)于音樂教學(xué)的興趣，從而提高學(xué)前教育中音樂素養(yǎng)的能力。

四、總結(jié)

幼師是未來人才精英們的基礎(chǔ)培育者，對(duì)于孩子們的啟蒙教育起到了引導(dǎo)和樹立正確價(jià)值觀的作用，為未來孩子們的發(fā)展方向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)前教育專業(yè)就是培育這樣一批優(yōu)秀人才的基地。加強(qiáng)幼師音樂素養(yǎng)的培訓(xùn)就是為了幼兒未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)，提高和促進(jìn)了幼師的音樂素養(yǎng)，有利于今后在培育幼兒方面更加得心應(yīng)手，更有利于幼兒潛能智慧的開發(fā)，促進(jìn)整個(gè)幼兒教育事業(yè)良性友好健康的發(fā)展。

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