金露
【摘 要】未成年學生心智還未成熟,品格上可塑性很強,在他們成長過程中,對于教師有一種特殊的信任感和崇拜感。但當前教師在教學過程中,失范行為屢見不鮮,這些行為的產(chǎn)生除了教師自身的原因之外,還是教育與社會、教育與國家方針的矛盾所導致。
【關(guān)鍵詞】失范行為 教學行為
教師失范行為是指教師在教學過程中,由于忽略了正確價值觀的規(guī)范指導,在學生面前做出的表情、言語、行為等不受明確的社會規(guī)范的約束,而使學生產(chǎn)生一些如厭學、情緒不穩(wěn)等負面情緒的不當行為。
一、教師教學行為對學生的影響
行為是在社會、個人及具體場景共同作用下的心理的外化表現(xiàn)形式,它是一個復雜的整合系統(tǒng)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“能夠迫使每個學生去檢點自己,思考自己的行為和管住自己的那種力量,首先就是教學者的人格,他的思想信念,他的精神生活的豐富性,他的道德面貌的完美性?!?因此,教師的一言一行甚至舉手投足都會進入學生的求知視野,這對未形成完整心智的未成年學生來說是影響很大的,關(guān)系到學生的未來。教師的一個友善的舉動,會使他們感到受到重視而興奮積極;教師的一些并不友好的瑕疵,則會使他們產(chǎn)生被忽視的感覺而失落。捷克教育學家夸美紐斯說,教師的職務是用自己的榜樣教育學生。在中國“為人師表”是人們形容教師最常用的四個字,為人師表就是要求教師無論在課堂上還是日常生活中,特別是在學校履行工作職責時要嚴于律己,以身作則,用自己的一舉一動去熏陶學生、教育學生。
在義務教育普及的今天,學生一天中有近一半時間是和教師相處在一起的,課堂是未成年人思想道德建設的主要渠道和陣地。課堂上師生雙方的行為不僅會對課堂教學是否順利地開展產(chǎn)生影響,更會對班集體建設和學生思想道德發(fā)展構(gòu)成深遠的影響。因此,教師的教學行為不僅要教會學生獲得知識和技能,還要讓學生心靈得到感悟,思想得到升華。正是因為教師的教學影響如此之大,因此我們很少會去認真思考一些教學中存在的細節(jié)問題,例如課堂教學中教師的一些重知識輕能力的培養(yǎng)方法;重視能力較強的學生而輕視能力較弱的學生;敷衍回答一些與當日教學計劃無關(guān)的問題。這些問題教師會通過一些帶有他們主觀情緒色彩的教學行為表現(xiàn)出來,雖然有的時候教師本人并未發(fā)覺,但是他們的這些舉動已經(jīng)在不知不覺間引起了學生的關(guān)注,并且使得部分學生出現(xiàn)厭學、學習習慣差等不同程度的外顯,這種現(xiàn)象雖然與學生自身的原因有著密不可分的聯(lián)系,但是作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,其在教學中出現(xiàn)的有意無意的教學失范行為也有著較大的關(guān)系。
二、教學行為失范的成因
教師教學失范行為的發(fā)生在廣大中小學教學中是一種普遍現(xiàn)象,而且由于它并未朝著好的方向發(fā)展,因此我們有必要探討一下其產(chǎn)生的各種原因,并做出一些粗淺的分析,使得“消極教學行為”得到改善。
(一)宏觀教育方向與現(xiàn)實教育目的的相背離
在中國的教育活動中,教育目的隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的進步程度而由單純變得復雜起來,在新課程改革背景下,我國對于教育方面也有了新的標桿:為了迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),教育應該成為在知識產(chǎn)業(yè)和關(guān)鍵的基礎設施中最全面、最基礎并且走在最前端的部分,今天的中國必須以素質(zhì)教育和信息技術(shù)發(fā)展為大背景,對當前的教育進行深刻的反思,并在提升教育理念、提高信息化時代所必需的人的基本素質(zhì)以及重視與其相關(guān)的基礎設施和認知工具開發(fā)的基礎上,全面改革學?,F(xiàn)有的課程安排與教學模式,并將此種改革擴展到家庭和社會的教育理念及其實施教育影響的方式上。
新課程理念下的教師教學行為,要求教師關(guān)注學生個人對事物的體驗和個性化的發(fā)展,轉(zhuǎn)變以教師為中心的教學行為,提倡課堂教學要以學生為主體,并在教學過程中積極反思,注意教師與學生的互動,開展科學的多方位的評價工作,有效利用現(xiàn)代教學手段開展教學活動。因此,我們要在深刻領(lǐng)會新課程改革理念的基礎上,發(fā)現(xiàn)當前課堂中存在的教學行為的問題并提出改革教師教學行為的方案,使之適應當前的教育方針,并且要深入發(fā)掘新課程改革的理念對教師這一角色和日常教學行為的影響,這樣才能確保我們今后在教學工作中把握正確的方向,并在實際工作中更新教學觀念和教學行為,提高教學質(zhì)量,促進教育成果,這也是對教育工作者提出的新要求。
然而在我國教育目的的實踐中,多年以來一直存在著中小學片面追求升學率的傾向,這種現(xiàn)象嚴重背離了新時期教育目的的基本精神。雖然我國宏觀的教育方向“深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育”非常符合當前知識經(jīng)濟的時代,但是現(xiàn)實教育的目的,又或者說在廣大家長心目中普遍的教育目的卻與宏觀方向背道而馳。家庭的精英教育路線強化了應試教育的選拔功能,形成了選拔少數(shù),淘汰多數(shù)的高淘汰式教育,雖然有教師規(guī)范和學生守則,但現(xiàn)實情況不得不使學校必須注重考查教師教學和學生的學業(yè)成績,教師方面也漸漸忽視了不當?shù)慕虒W行為在教學中對學生的影響。另外,作為教學目的的直接實施者,教師顯然不能對教育政策法規(guī)進行直接的輸入輸出,在實施過程中必定融合了自己的理解與變通,有的時候與之相符,可是有的時候尤其是當工作重心轉(zhuǎn)向?qū)W業(yè)考查時,一些教學失范行為的出現(xiàn)就容易使得此種充滿著主觀能動性的過程與大背景脫節(jié),甚至完全相反。國家宏觀的教育方向沒辦法與個人現(xiàn)實的教育目的步伐一致,就容易加深學生與教師的矛盾,成為了教師容易出現(xiàn)失范行為的誘因。
(二)社會高速轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)教育與教育現(xiàn)代化的矛盾
教育現(xiàn)代化的核心是培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人,說到底就是要實現(xiàn)教育的民主化、科學化、人本化、多元化和國際化,根本任務在于“解放兒童”。在中國傳統(tǒng)教育的“教導”下,許多學生不能得到活潑的發(fā)展,他們墨守成規(guī)、抱令守律的心態(tài)正是傳統(tǒng)教育最大的弊端。教育現(xiàn)代化就是一個擺脫傳統(tǒng)束縛的過程,不僅僅要在教學硬件上達到現(xiàn)代化發(fā)展水平,同樣還應該在思想觀念和價值觀念上與社會同步轉(zhuǎn)型。但是教育現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化之間也不是完全對立的,當我們想擺脫傳統(tǒng)時,我們也許就采用了最傳統(tǒng)的手段和方法,因此兩者應該是互動互補的。
長期以來,中國傳統(tǒng)教育一直被詬病的重點就是它的腐朽和一成不變,然而人們在批判它的同時就會將一些優(yōu)秀品質(zhì)忽略,傳統(tǒng)教育之所以能夠傳承這么久很大程度上是因為它具有嚴謹性、制度性以及規(guī)范性,它樹立了所有人都應該遵守的道德標桿,教育的重點也是學生的心靈而不是知識本身。當下我國正處于社會轉(zhuǎn)型的加速期,教育同樣需要向現(xiàn)代化發(fā)展,但當兩者同步加速的時候,人們的價值觀和意識形態(tài)都不斷多元化,一些與主流價值觀相反的觀念會大量出現(xiàn)并與各種傳統(tǒng)觀念相互碰撞產(chǎn)生沖突,所謂的現(xiàn)代化觀念甚至會將傳統(tǒng)觀念吞噬,社會總體導向的模糊和新的道德建設相對薄弱造成整個社會規(guī)范準則的不正規(guī)。教育作為社會轉(zhuǎn)型中的一個子系統(tǒng),就必然會受到政治、經(jīng)濟、文化等各種因素的影響和制約,正因為它不能脫離社會而獨立存在,所以價值觀等方面的失控也連帶導致了文化教育市場的畸形。這就考驗著教師在變革面前的定力和耐力,其教育活動必須從實際出發(fā),但又不能被動地被社會浪潮推動,要既立足現(xiàn)實,又面向未來。既有繼承性,又有創(chuàng)造性。因此要發(fā)揮教育在和諧社會建設中的作用,就必須讓教育也達到和諧理想的現(xiàn)代化狀態(tài)。然而教育雖然是社會中的一個子環(huán)節(jié),但畢竟有實踐性的特征。馬克思主義認為,實踐是人類社會發(fā)展的普遍基礎和動力,是人們在特定的客觀歷史條件下,按照自己的意愿進行的創(chuàng)造性活動,因此在培養(yǎng)人的活動中就會因為社會轉(zhuǎn)型形成的不協(xié)調(diào)而導致教學行為刻上現(xiàn)實社會的痕跡,這就成為了教師為了避免產(chǎn)生失范行為必須面對的問題。
(三)教師個人素質(zhì)與教學行為新要求的不匹配
教師的課堂教學行為是一定的社會規(guī)范、教師的個人素質(zhì)和觀念以及具體的教學目標、教學內(nèi)容、教學場景等因素共同作用的結(jié)果。其中教師教學的效果是教師個人素質(zhì)好壞的直接表現(xiàn),教師素質(zhì)的高低會使得教師對自己職業(yè)的認識產(chǎn)生或正或負的影響。教育社會學家比德爾認為,教師行為與教師社會地位以及對教師的期望是教師角色的三種表現(xiàn)形式,每一種表現(xiàn)形式都能直接影響到教學的效果。由于每個教師都是一個個體,教育經(jīng)驗、心理健康狀況、人格特征等方面的差異,使得教師素質(zhì)的高低也不盡相同。一些道德水平較低,法律意識淡薄,家庭狀況不盡如人意的教師就容易將一些與學生無關(guān)的因素帶到課堂,將自己主觀的負情緒發(fā)泄在學生身上,這些情緒會讓學生感到壓抑,會傷害到學生的自尊心、自信心,甚至影響到學生健康發(fā)展。
另外,專業(yè)背景、業(yè)務能力、思想品德、言行表現(xiàn)等都是教師綜合素質(zhì)的主要構(gòu)成因素,專業(yè)知識缺乏、業(yè)務能力低下直接導致教師不能采用高效合理的教學方法進行教學,當學生一旦提出一些讓教師措手不及的問題時,教師的經(jīng)驗不足以及對教學的反思欠缺就會自然地呈現(xiàn)在學生面前,教師這樣的反應就會在學生中產(chǎn)生不好的影響,甚至學生會對教師做出負面的評價,從而教師對自我的認同感也因此下降。教師作為眾多職業(yè)中的一種,一方面是一種謀生的手段,另一方面由于它服務的對象不同于其他職業(yè),因此需要更多的教學反饋來體現(xiàn)其自我價值的實現(xiàn)。正因為如此,很多教師為了獲得他人肯定而采取很多不當?shù)慕虒W行為,例如對學生大聲呵斥,要求學生將課間時間用來完成功課,強調(diào)學生分數(shù)引起學生之間的惡性競爭,將學生進行能力分組,等等。其實這是顛倒主次的行為,教師不應該為了得到學校、學生、家長等各方面的肯定而采取這樣的教學行為,應該是用有效的教學行為來證明和實現(xiàn)自我價值。作為教師,如果不對自己的教學工作定期進行反思,他們的教學行為就很難改善,長此以往就容易產(chǎn)生教師教學的失范行為。
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(江西科技師范大學 330000)