在高中數(shù)學(xué)課堂中提高學(xué)生主體參與意識(shí)的探索與實(shí)踐

余新軍

摘要：受“應(yīng)試”的影響，教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然屢見(jiàn)不鮮。課堂成了教師的舞臺(tái)，學(xué)生卻成了被動(dòng)的聽(tīng)眾。學(xué)生主動(dòng)參與的積極性不高，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很單調(diào)、枯燥。新課程標(biāo)準(zhǔn)如何確定學(xué)生的位置呢？新課標(biāo)明確指出“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”“以學(xué)生為中心”“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。所以，教師在教學(xué)中要讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，突出學(xué)生的主體性。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；主體參與意識(shí)；教學(xué)過(guò)程

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）03-0094

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各國(guó)都重新研究本國(guó)的經(jīng)濟(jì)與教育發(fā)展戰(zhàn)略，各種教育理念應(yīng)運(yùn)而生。但各國(guó)都把發(fā)展學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展以及教育教學(xué)過(guò)程的民主化、個(gè)性化放在首位，教學(xué)更關(guān)注人的發(fā)展。

那么，我們應(yīng)該如何在課堂教學(xué)中實(shí)施主體性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體進(jìn)取精神呢？筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中，教學(xué)不應(yīng)再是教師單純地教學(xué)知識(shí)，而應(yīng)是教師教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和主動(dòng)進(jìn)取的意識(shí)。只有這樣，培養(yǎng)出的人才才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

因此，在教學(xué)中實(shí)施主體性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用就成為現(xiàn)代教學(xué)中最重要的內(nèi)容。但當(dāng)我們想方設(shè)法創(chuàng)造條件發(fā)揮學(xué)生的主體作用時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)所適從，完全不知自己應(yīng)扮演什么角色。要扭轉(zhuǎn)教學(xué)的這種講解、問(wèn)答式的教學(xué)現(xiàn)狀，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)、有話(huà)要說(shuō)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，關(guān)鍵在于全面實(shí)施主體性教學(xué)。而我們努力的方向，得從轉(zhuǎn)變觀(guān)念提高對(duì)主體性教學(xué)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始。筆者認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，能不能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師起著決定性的作用。要想培養(yǎng)出有主體意識(shí)的學(xué)生，使他們積極進(jìn)取、主動(dòng)求知，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主體作用，教師要做到以下幾點(diǎn)：

一、樹(shù)立新的教育理念，創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)環(huán)境

寬松、民主的課堂教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識(shí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生樹(shù)立信心、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的前提。新課程強(qiáng)調(diào)：課堂教學(xué)的效果不單取決于教師的教，更需要學(xué)生的主動(dòng)參與，只有主體作用得到充分發(fā)揮時(shí)，才能獲得理想的課堂教學(xué)效果。心理學(xué)家羅斯認(rèn)為：一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在讓人感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的環(huán)境下，才能得到最大限度的表現(xiàn)。教師應(yīng)在課堂中尊重每個(gè)學(xué)生、平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。允許學(xué)生提出不同意見(jiàn)，不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)思維發(fā)展的空間，不輕易否定學(xué)生的思維成果；應(yīng)面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)提供給人人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；應(yīng)給予每個(gè)學(xué)生適當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)，讓他知道教師時(shí)時(shí)在關(guān)注他的進(jìn)步，聆聽(tīng)著他渴望成功的心聲。因此，教師在數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)實(shí)施民主教學(xué)，創(chuàng)造寬松、民主的教學(xué)參與環(huán)境，才能為學(xué)生提供以足夠的心理安全感，使他們帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而培養(yǎng)了他們的主體參與意識(shí)。

二、重視情感因素，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論指出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)因，它表現(xiàn)為渴求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望和求知欲是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的一種體現(xiàn)自覺(jué)能動(dòng)性、積極性的心理狀態(tài)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生沒(méi)有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，就像汽車(chē)沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)，不能馳騁原野。學(xué)生有了強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就有了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，就能變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)。正確對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也是重視情感因素的一個(gè)很重要的方面。在中考的指揮棒下，很多教師把學(xué)生的分?jǐn)?shù)看的比什么都重要，這樣也直接把學(xué)生引入了一個(gè)很大的誤區(qū)里，學(xué)生往往只知道刻意去模仿現(xiàn)成的思想方法，無(wú)形中限制了學(xué)生的思維。這時(shí)候，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)成績(jī)只是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)，重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后能運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的智力水平得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心。好奇心是人類(lèi)具有的一種本性。好奇心和求知欲隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的成功而不斷得到發(fā)展。有的學(xué)生因?qū)W習(xí)失敗，學(xué)習(xí)困難而對(duì)書(shū)本知識(shí)失去好奇心和求知欲。好奇心是一種天生的和強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。為了發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，需要激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中必須保證學(xué)生既能較為輕松地學(xué)懂知識(shí)又能更加積極、主動(dòng)地配合教師自覺(jué)學(xué)習(xí)。

三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

從目前情況看，教學(xué)方式可以大致描述為：以教師為中心，以言語(yǔ)和板書(shū)為手段，向?qū)W生灌輸式地傳授知識(shí)；學(xué)生則只能統(tǒng)一地、單向地、被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)闹R(shí)，這樣的教學(xué)方式在短時(shí)間內(nèi)學(xué)生的確可以提高成績(jī)，但學(xué)生只是會(huì)運(yùn)用教師所教的知識(shí)去解題，他們不會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、探究問(wèn)題。這樣的教學(xué)方式，我們培養(yǎng)不出數(shù)學(xué)大師，更培養(yǎng)不出數(shù)學(xué)家。

要想實(shí)施高效課堂，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，為學(xué)生活動(dòng)提供空間，從學(xué)生熟悉的情景、具體實(shí)例引入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在具體情景中通過(guò)觀(guān)察、操作、探究、猜想、發(fā)現(xiàn)等活動(dòng)感悟并獲得數(shù)學(xué)概念、原理和思想方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)，讓學(xué)生從教師的傳授中獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能，又注重在教學(xué)方法運(yùn)作過(guò)程中讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自身的探討和研究創(chuàng)造性地獲取、掌握知識(shí)，同時(shí)發(fā)展自己的能力，從而把學(xué)習(xí)和掌握人類(lèi)已有知識(shí)的過(guò)程變?yōu)樘骄咳祟?lèi)已有知識(shí)、發(fā)展學(xué)生能力的過(guò)程。由被動(dòng)接受地學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)榉e極主動(dòng)地探索、研究、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，并使教學(xué)的運(yùn)作過(guò)程體現(xiàn)“創(chuàng)造”二字。

四、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展

學(xué)生不僅要在師生互動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，而且要培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，實(shí)際上后者往往比前者更重要。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生傳授各種具體的學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生如何看書(shū)，如何獨(dú)立思考問(wèn)題，如何總結(jié)歸納主要知識(shí)等。教師還要協(xié)助不同層次學(xué)生在預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、復(fù)習(xí)、課外練習(xí)等四個(gè)環(huán)節(jié)制訂自主學(xué)習(xí)的進(jìn)程，提出具體的要求和方法，并在教學(xué)中加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的一般方法。指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用各種方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，組織學(xué)生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲，總結(jié)自主學(xué)習(xí)方法，提升自主學(xué)習(xí)能力。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，及時(shí)幫助分析思維過(guò)程、尋找原因，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生矯正。例如課下教師給學(xué)生解答問(wèn)題時(shí)，不要直接告訴學(xué)生如何來(lái)解這道題就了事了，而是要讓學(xué)生先講一下他對(duì)這道題的理解，讓學(xué)生充分地暴露自己的思維過(guò)程，這樣教師才能很好地了解這名學(xué)生的不足之處，從而有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)，更好地促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和自主學(xué)習(xí)能力的提高。

五、創(chuàng)設(shè)成功情境，因材施教，激勵(lì)參與

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一個(gè)根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師總以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序?yàn)橹螌W(xué)之標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生被遏制住興奮，壓抑著學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和發(fā)現(xiàn)。他們只有教師需要時(shí)，才一吐為快，教師不點(diǎn)名、不準(zhǔn)開(kāi)口，學(xué)生只能是機(jī)械地學(xué)習(xí)，對(duì)他以后的終身學(xué)習(xí)造成制約。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。

當(dāng)然，學(xué)生的說(shuō)話(huà)有時(shí)是雜亂無(wú)章的，特別是新接一個(gè)班級(jí)，學(xué)生常常說(shuō)話(huà)不完整，或者說(shuō)了一點(diǎn)說(shuō)不下去了，這是很正常的。因?yàn)樗麄兊乃季S能力不強(qiáng)，不可能把話(huà)想周到了娓娓道來(lái)。這時(shí)，學(xué)生就需要教師的引導(dǎo)和幫助。教師不僅要激發(fā)學(xué)生心靈深處這種強(qiáng)烈的探求欲望，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，更應(yīng)讓學(xué)生獲得成功的情感體驗(yàn)，從而促使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)。學(xué)生只有在自主學(xué)習(xí)中獲得成功，才會(huì)有內(nèi)在的、高層次的愉悅而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生間存在著客觀(guān)差異，但教育機(jī)會(huì)人人均等。教師不宜偏愛(ài)優(yōu)秀生，更不能歧視后進(jìn)生、學(xué)困生，應(yīng)給每個(gè)學(xué)生以平等的、充分的關(guān)注，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)。對(duì)于后進(jìn)生、學(xué)困生，成功的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗。在教學(xué)中，教師應(yīng)因材施教，特別關(guān)照學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，針對(duì)不同學(xué)生提出不同程度的問(wèn)題，讓不同層次的學(xué)生擁有同等參與成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，獲得成功喜悅。課堂教學(xué)采取因生發(fā)問(wèn)、板演練習(xí)、舉手答題后進(jìn)生、學(xué)困生優(yōu)先，即使后進(jìn)生答錯(cuò)了，教師也不可馬上給予否定，應(yīng)加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、自己糾正錯(cuò)誤。

六、鼓勵(lì)并培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力

要對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力進(jìn)行鼓勵(lì)及培養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為提供適宜其發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造出和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。根據(jù)相關(guān)心理學(xué)的研究證明，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中擺脫緊張的情緒，體會(huì)到愉快的氛圍，便會(huì)實(shí)現(xiàn)其意識(shí)與無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一，促使其釋放出更大的學(xué)習(xí)潛能，有利于學(xué)生自主性及創(chuàng)造性的發(fā)揮。這就要求教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候采用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，消除學(xué)生的緊張情緒，以一種委婉、褒獎(jiǎng)的形式使學(xué)生在課堂中體會(huì)到一種較為寬松的氛圍，進(jìn)而積極投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)行自主的思考及創(chuàng)新。

與此同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的探究及質(zhì)疑。學(xué)習(xí)是一個(gè)思考的過(guò)程，而質(zhì)疑行為的產(chǎn)生則是在思考的基礎(chǔ)上完成的。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種疑難問(wèn)題提出相應(yīng)的質(zhì)疑，能夠提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力和集中力，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)其思維的發(fā)展和智力的提升。這樣，學(xué)生的思維就不會(huì)局限在有效的范圍內(nèi)，通過(guò)各種發(fā)散思維及開(kāi)拓性的思考研究對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力具有一定的意義。

總之，培養(yǎng)數(shù)學(xué)課上學(xué)生良好的參與意識(shí)，需要我們不斷的努力。在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，讓我們從每一節(jié)數(shù)學(xué)課做起，真正把學(xué)生看成是“發(fā)展中的人”，讓他們?cè)诮處熀退麄冏约涸O(shè)計(jì)的問(wèn)題情境中，通過(guò)良好的參與活動(dòng)，使學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主人，在不斷地感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、合作與交流中，感受成功，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

（作者單位：廣西欽州市浦北縣浦北中學(xué) 535300）