標(biāo)志設(shè)計(jì)采用不同書(shū)法字體表現(xiàn)的適用性分析

摘要：標(biāo)志設(shè)計(jì)很多采用書(shū)法字體。不同的書(shū)體有不同的適用性，本文具體介紹不同書(shū)體具有的特點(diǎn)，從而分析其在標(biāo)志中的適用性。

關(guān)鍵字：標(biāo)志；書(shū)法；適用性

中圖分類號(hào)：J50l 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0000-01

我國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì)如果要繼續(xù)發(fā)展，并在國(guó)際上立足，在很大程度上就需要植根于傳統(tǒng)，展現(xiàn)民族文化的精神，使標(biāo)志風(fēng)格具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。標(biāo)志設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，其風(fēng)格和特點(diǎn)都是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)的，所以構(gòu)成標(biāo)志的設(shè)計(jì)元素就需要具有民族特色與中國(guó)文化的特征。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，適當(dāng)采用書(shū)法自體是能深入、準(zhǔn)確體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要方式。其次，“相對(duì)于印刷字體，書(shū)寫(xiě)體更能體現(xiàn)出自由輕松與個(gè)性的一面， 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中越來(lái)越受到人們的青睞”。[1]因此，將書(shū)法字體應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)具有很重要的意義。

標(biāo)志設(shè)計(jì)經(jīng)常使用的書(shū)法字體主要有行楷書(shū)、行草書(shū)。其識(shí)別性、易讀性和表現(xiàn)力俱佳?？瑫?shū)、隸書(shū)、篆書(shū)和草書(shū)使用相對(duì)較少。主要是由于楷書(shū)、隸書(shū)相對(duì)法度嚴(yán)謹(jǐn)，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中表現(xiàn)力相對(duì)較弱；而篆書(shū)和草書(shū)辨識(shí)度不高，容易出現(xiàn)認(rèn)讀障礙。標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)書(shū)法字體的辨識(shí)度是有要求的，不容易辨識(shí)的字體一般不宜出現(xiàn)在標(biāo)志中。

行書(shū)具有減省筆畫(huà)、筆勢(shì)流暢、用筆靈活、體太多變等的特點(diǎn)。行書(shū)分為行楷和行草兩，楷法較多的行書(shū)叫“行楷”，草法較多的行書(shū)叫“行草”。行書(shū)的實(shí)用性和藝術(shù)性皆高，形態(tài)表現(xiàn)豐富多樣，是書(shū)法字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用最多的書(shū)體。它表現(xiàn)力豐富，往往一個(gè)字有多種寫(xiě)法，從書(shū)法本身的角度講，行書(shū)更能表現(xiàn)書(shū)法家的心性，表現(xiàn)書(shū)法家的人格氣質(zhì)。行書(shū)通過(guò)漢字體態(tài)筆畫(huà)的變化，也能通過(guò)形態(tài)變化很好的表現(xiàn)出文字本身的意義，使書(shū)法的形式和所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容達(dá)到高度完美的統(tǒng)一。行書(shū)書(shū)法充滿情趣感和靈動(dòng)性。也正因?yàn)檫@些，其在標(biāo)志中適用范圍廣泛，設(shè)計(jì)效果千變?nèi)f化，創(chuàng)意無(wú)窮，倍受標(biāo)志設(shè)計(jì)師的歡迎。如在餐飲業(yè)、影視娛樂(lè)業(yè)、中醫(yī)藥業(yè)、旅游業(yè)、大型活動(dòng)、城市地區(qū)等的標(biāo)志都大量使用書(shū)法字，而且有很多優(yōu)秀案例。

楷書(shū)和隸書(shū)的可讀性和辨識(shí)性高，特別是很多字體都有很好的簡(jiǎn)體書(shū)寫(xiě)效果?？瑫?shū)是書(shū)法字體中法度最為嚴(yán)格的書(shū)體，筆畫(huà)規(guī)矩，書(shū)寫(xiě)時(shí)筆筆到位。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)講究。重心平穩(wěn)，給人一種安靜、端莊的感覺(jué)。從楷書(shū)氣質(zhì)上看，有的像一位格調(diào)高雅的紳士，有的像樸實(shí)堅(jiān)毅的戰(zhàn)士，充滿正氣，也有的就像一位端莊雅致的女士。從楷書(shū)性格特征上看，有的結(jié)實(shí)硬朗、耿直堅(jiān)強(qiáng)；有的大氣磅礴、外向開(kāi)朗；有的乖嬌小巧，溫柔怡人；有的活潑可愛(ài)、自由任性。歷史上著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的楷書(shū)均有不同的特點(diǎn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)中也常有使用楷書(shū)，如“素荷齋”的標(biāo)志，“素荷齋”三字雖為宋體，但筆畫(huà)多顯楷書(shū)筆意樸實(shí)無(wú)華，素雅淡定?！昂苫ú恕比挚s小在標(biāo)志中加入一絲活潑的氣氛?！扒桨僬辈枞~標(biāo)志的設(shè)計(jì)結(jié)合行業(yè)的性質(zhì)融入了古典的元素，“千山百寨”字體使用柳體，干凈利索，古味十足。

隸書(shū)有厚重、補(bǔ)拙、高古的三大藝術(shù)特點(diǎn)，標(biāo)志中使用隸書(shū)，多從此三個(gè)特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行表現(xiàn)。如蓉城別院標(biāo)志設(shè)計(jì)以圖文結(jié)合的形式，文字使用經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的隸書(shū)字體，既穩(wěn)重大氣透露著一絲樸拙，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)處理，又有標(biāo)志本身要表達(dá)的火鍋行業(yè)的特點(diǎn)，辣味十足，酣暢淋漓。

篆書(shū)因其歷史和年代久遠(yuǎn)，在當(dāng)代的實(shí)用性較小，主要是不易辨識(shí)。篆體充滿裝飾性，因形立意，自形結(jié)構(gòu)極具對(duì)稱性和均衡性，字體整齊，大小統(tǒng)一。小篆體正勢(shì)圓，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致。現(xiàn)代標(biāo)志使用篆書(shū)字體表現(xiàn)，在篆體字的書(shū)寫(xiě)中，盡可能設(shè)計(jì)的容易辨識(shí)一些?，F(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用字體設(shè)計(jì)的形式，在對(duì)字體的設(shè)計(jì)中也常借鑒篆書(shū)的筆意和結(jié)體形態(tài)，設(shè)計(jì)出來(lái)的標(biāo)志已不是原本意義上的篆書(shū)，但卻明顯具有篆書(shū)的體態(tài)。如家酒店商標(biāo)設(shè)計(jì)就是這樣，“如家”二字豎排排布在盾形圖形之上，部首和筆畫(huà)明顯有篆書(shū)的特點(diǎn)，“如”字的女字旁和口字旁是比較典型的篆書(shū)形態(tài)，估計(jì)不懂書(shū)法的中國(guó)人都會(huì)感覺(jué)到親切。加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)工具的力量，線條粗細(xì)完全一致，邊緣規(guī)矩，線條柔美。在設(shè)計(jì)上筆畫(huà)連接共用，傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合的切到好處，標(biāo)志傳達(dá)出“如底蘊(yùn)深厚、規(guī)范講究、整潔干凈、舒適合理、優(yōu)美舒暢之家”的感受。標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用篆書(shū)的方式很多以印章的形式。如華夏保險(xiǎn)的標(biāo)志設(shè)計(jì)整體就是采用漢印表現(xiàn)，字體雖非標(biāo)準(zhǔn)篆書(shū)，但有篆書(shū)之意，華夏的“華”字巧妙的隱含著“立信”二字，著重突出華夏人壽“立信厚生”的企業(yè)文化。

草書(shū)最基本的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。草書(shū)如行云流水，又變化多端，其表現(xiàn)性非常強(qiáng)，但不易辨識(shí)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中亦有使用，如黑龍江大學(xué)標(biāo)志，其主體就是草書(shū)的“龍”字，起筆龍頭圖形化，線條酣暢淋漓。標(biāo)志左側(cè)龍頭與下部流暢的曲線構(gòu)成的圖形又與“學(xué)”、“子”二字相呼應(yīng)，龍身與龍尾巧妙構(gòu)成英文“UNIVERSITY”字頭”U”字母，暗示著中西文化的融合，象征黑龍江大學(xué)開(kāi)放式、國(guó)際化的辦學(xué)模式。①首屆中國(guó)江蘇文化藝術(shù)節(jié)標(biāo)志體呈現(xiàn)為“蘇”字，筆畫(huà)線條奇逸飛揚(yáng)，具有很強(qiáng)的形式感?！疤K”字實(shí)際上是由“江蘇文化藝術(shù)節(jié)”的英文縮寫(xiě)JSCAF五個(gè)字母組成。突出了江蘇文化藝術(shù)節(jié)融合中外、兼收并蓄的追求。

標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)在表現(xiàn)形式上種類較多。如可以多個(gè)、單個(gè)字體使用，可以字體與圖形結(jié)合表現(xiàn)，也可以在字體中替換筆畫(huà)或加入其他圖形。合理、獨(dú)特、藝術(shù)的將書(shū)法應(yīng)用到標(biāo)志中，可使書(shū)法這門(mén)古老藝術(shù)綻放出更加璀璨之花，也能使標(biāo)志設(shè)計(jì)更具中華文化特色，展示中華傳統(tǒng)文化之美。

注釋

①引自黑龍江大學(xué)百度百科

參考文獻(xiàn)：

[1]王軍強(qiáng).《創(chuàng)意漢字圖形設(shè)計(jì)》[M].人民美術(shù)出版社，2011.

作者簡(jiǎn)介：劉利志（1980.1-），男，民族：滿族，籍貫：唐山，職稱：講師，學(xué)歷：碩士，單位：河北大學(xué)，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)原理、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。