分析論述馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對于我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的指導(dǎo)作用

摘要：經(jīng)濟發(fā)展是國家硬實力發(fā)展的表現(xiàn)，也是國家綜合實力上升的關(guān)鍵。在經(jīng)歷了一段長時間的經(jīng)濟高速發(fā)展后，中國經(jīng)濟目前正處在一個十字路口。本文正是在這種背景下分析當(dāng)前中國經(jīng)濟中存在的問題，找出中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的方向。通過政治經(jīng)濟學(xué)，特別是馬克思主義政治經(jīng)濟的理論來論述政治經(jīng)濟學(xué)對我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟學(xué)；經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0000-01

一、我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級

改改革開放至今過去了30多年。中國社會經(jīng)歷了巨大的變化取得了很大的成就。隨著改革的深入也同時暴露出許多的問題。資源和環(huán)境問題制約著經(jīng)濟的科學(xué)發(fā)展，同時也影響著人的生存。從科學(xué)發(fā)展觀的提出至今黨一直將環(huán)境與資源列入國家發(fā)展的重點。

在新制定的“十三五”規(guī)劃中除了一貫的“四個全面”的布局，繼續(xù)強調(diào)“發(fā)展是第一要務(wù)”，經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建全面推進外。同樣也提及了在新常態(tài)下，保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須有新理念、新思路、新舉措。以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升。

二、我國現(xiàn)階段經(jīng)濟存在問題及經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的方向

（一）我國現(xiàn)階段經(jīng)濟所存在的問題。

1.產(chǎn)能過剩問題突出。

產(chǎn)能過剩是當(dāng)前促進轉(zhuǎn)型升級中最緊迫的問題。產(chǎn)能過剩問題主要集中于高能耗產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)制造業(yè)，但風(fēng)電、光伏等新興產(chǎn)業(yè)也存在一定的產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，表現(xiàn)為“絕對過剩與相對過剩并存”、“總量過剩與結(jié)構(gòu)性過剩并存”兩個特征。

2.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍存在許多限制。

大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要方向之一。淘汰掉更多的落后產(chǎn)業(yè)，發(fā)展更多的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，這一上一下，才能推動我國產(chǎn)業(yè)從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”升級。

3.服務(wù)業(yè)發(fā)展嚴重滯后。

服務(wù)業(yè)一頭連著投資，一頭連著消費，可以有效改善投資需求結(jié)構(gòu)。但目前我國服務(wù)業(yè)占GDP的比例較低，依然是產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的“短板”。服務(wù)業(yè)市場化改革尚未完成，作為政府責(zé)任的公共服務(wù)與市場化的服務(wù)尚未完全理清，公共事業(yè)改革不到位，還存在很多體制性障礙。一些服務(wù)領(lǐng)域的國有壟斷色彩仍比較明顯，導(dǎo)致其他所有制經(jīng)濟難以真正平等進入。

4.創(chuàng)新能力不足。

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的根本是創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新不夠是轉(zhuǎn)型升級的最大制約。我國現(xiàn)行體制缺乏保護企業(yè)家和科技人員創(chuàng)造利潤的規(guī)則機制，企業(yè)在產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合中處于從屬地位，重“模仿”，輕“研發(fā)”。科研單位與企業(yè)嚴重脫節(jié)，現(xiàn)行科研人員績效考核機制重“數(shù)量”，輕“質(zhì)量”，整個社會還缺乏鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化氛圍，難以形成科研人員將成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的內(nèi)在激勵機制。

（二）我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的方向。

首先要肯定的是我國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的成績，在轉(zhuǎn)型的同時保留原有的優(yōu)勢部分，明確我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)由原來的低收入國家水平向中等收入國家發(fā)展水平提升。進一步的發(fā)展就是以城市為主導(dǎo)，促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。

其次是創(chuàng)新驅(qū)動型產(chǎn)業(yè)升級。通過市場和創(chuàng)新兩個杠桿來調(diào)節(jié)。

面對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略方向，現(xiàn)階段調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能走傳統(tǒng)的調(diào)整投資結(jié)構(gòu)的計劃經(jīng)濟方式，而要抓好創(chuàng)新和市場這兩個杠桿。其中，市場作用機制主要有兩個：一是市場選擇，二是優(yōu)勝劣汰。

創(chuàng)新一直是經(jīng)濟發(fā)展中的關(guān)鍵，從市場來說，創(chuàng)新一直是推動企業(yè)生存的關(guān)鍵，而目前的中國經(jīng)濟卻恰恰缺少創(chuàng)新力。積極參與科技研發(fā)，在各個高精尖領(lǐng)域參與研發(fā)，不僅只是參與，更要主動研發(fā)，做到主動和先機的把握。

最后一點是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重點，推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進制造業(yè)健康發(fā)展，加快傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型升級，推動服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大。

三、政治經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)作用

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級表明我們黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識更全面、更深刻。我國經(jīng)濟的升級轉(zhuǎn)型蘊含著深刻的政治經(jīng)濟學(xué)原理，主要體現(xiàn)在一下幾個原理中：

（一）生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的一條基本規(guī)律。社會生產(chǎn)的發(fā)展變化，總是從生產(chǎn)力的發(fā)展變化開始的；生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后，才有生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)的發(fā)展變化。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展，必須有適應(yīng)其發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系。同時經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑也是要隨著生產(chǎn)關(guān)系的改變而做出相應(yīng)的調(diào)整。如果政治體制對經(jīng)濟發(fā)展的束縛越來越明顯，那么就要進行必要的政治體制改革。

（二）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

科學(xué)技術(shù)是只是形態(tài)的生產(chǎn)力，它可以滲透到勞動者、勞動資料和勞動對象中并引起這些基本要素的變化，轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力。在現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的地位和作用越來越重要，在經(jīng)濟增長中所占的比重越來越大，已經(jīng)成為現(xiàn)代生產(chǎn)力的生長點、突破口和決定因素，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。

在現(xiàn)代高科技下，生產(chǎn)力的發(fā)展更是主要依靠科技進步去實現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)成了生產(chǎn)力發(fā)展的先行因素、主導(dǎo)因素、強化因素、推動因素和拓展因素。

（三）人與自然和諧相處與協(xié)調(diào)發(fā)展。

馬克思、恩格斯子啊創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的過程中，開創(chuàng)了研究人類經(jīng)濟活動和自然生態(tài)環(huán)境辯證關(guān)系理論的先河，人與自然和諧統(tǒng)一學(xué)說蘊含著生態(tài)文明的思想先聲。按照馬克思的觀點，人的實踐活動，首先是人對自然界的實踐活動，因而環(huán)境的創(chuàng)造與改變不僅是社會環(huán)境，而且應(yīng)當(dāng)首先是人的外部自然環(huán)境的創(chuàng)造與改變。這是因為，只有當(dāng)自然界以合乎人的本性的方式跟人發(fā)生關(guān)系時，人們才能在實踐上以合乎人的本性的態(tài)度善待自然，只有這樣，人們才能從中體悟到自己與自然界是和諧相處，共生共榮，協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，人的實踐活動必須首先要遵循自然生態(tài)規(guī)律，必須尊重自然、保護自然、這樣才是合乎人的本性的實踐活動。

參考文獻：

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作者簡介：莊瑩（1993-），女，漢族，甘肅省酒泉市，碩士研究生在讀，蘭州財經(jīng)大學(xué)，研究方向：馬克思主義基本原理