賞析上海世博建筑中的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計

匡伊慧 胡國梁

摘 要：隨著世博會的早以落幕，但那座被譽為“東方之冠”的世博會中國館建筑，依舊是這場盛會的見證，依舊迎來絡(luò)繹不絕的參觀者，也依舊值得我們品味賞析其中設(shè)計的韻味。這座建筑外觀以“東方之冠”為構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)，其設(shè)計理念可以概括為：“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓?！蓖瑫r從設(shè)計外觀來看，其中的關(guān)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計元素，有中國紅來展現(xiàn)民族形象，酷似中國“古冠”的造型，中國古老文字篆書的雕刻來增添氣氛等，無不展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的風(fēng)采神韻。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)建設(shè)；按勞分配；改革；對外開放

中圖分類號：TU242.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0204-01

從開始向全球華人征集2010年上海世博會的中國館的設(shè)計方案開始，秉著“中國文化源遠(yuǎn)流長，而又需要從這個抽象的思想提煉具象的形態(tài)。”從最后公布于眾的這個極具沖擊力的設(shè)計方案來看，綜合華南理工大學(xué)建筑設(shè)計院、清華安地建筑設(shè)計公司和上海建筑設(shè)計院各家方案之長的中國館，是集體智慧的結(jié)晶。作為現(xiàn)在學(xué)習(xí)展示設(shè)計專業(yè)并以后將要從事會展這個行業(yè)的我，這留給我們后輩的是需要一一學(xué)習(xí)并品味這設(shè)計中如何運用帷幄中國傳統(tǒng)元素的。

首先從世博會的建筑外觀造型，“東方之冠”的獨特造型。追朔中國古代冠帽的文化，甚至可以從華夏始祖黃帝——帽子的發(fā)明者說起。在奴隸社會的時候，帽子不是類似衣服一樣作為蔽體的物品，而是一種權(quán)利與地位的象征。所以這個時候稱帽子為“冠，或冕?！卑凑漳愕纳矸莸匚?，來有資格戴什么樣的帽子，于是又稱古代的等級制度為“冠冕制。”更朝換代的歷史進(jìn)程，卻沒有改變帽子的地位。在民風(fēng)開放的盛唐時期，帽子作為地位象征的意味減少了。于是，有學(xué)識的文人也喜好頭戴書生帽，手持紙扇來吟詩所對。帽子的文化歷史更是在中華五千年歷史長河中還是可以值得一提。在這場展示中國風(fēng)貌的盛宴，世博會標(biāo)志型建筑的設(shè)計，取古帽的意味造型，不僅造型創(chuàng)新獨特，也意味深遠(yuǎn)。當(dāng)視線落到這頂“東方之冠”上時，可以雖然神似冠帽，但又是運用了現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)，把帽子的曲線拉直，我們所看到的是直線縱橫交錯，拔地而起。在設(shè)計中，曲線代表優(yōu)美和動感，直線體現(xiàn)有力穩(wěn)重。所以在這里直線的強有力也展現(xiàn)中國力量的莊嚴(yán)有力，也體現(xiàn)現(xiàn)代的建筑的力量美和結(jié)構(gòu)美。建筑結(jié)構(gòu)上傳統(tǒng)建筑中斗拱榫卯穿插，層層出挑的構(gòu)造方式，成為國家館建筑形態(tài)的文化表達(dá)。斗拱是我國古代建筑中特有的結(jié)構(gòu)，從戰(zhàn)國時期的建筑花紋圖案上就開始出現(xiàn)，甚至在唐朝被規(guī)定斗拱的使用僅僅只限于皇帝的宮殿建設(shè)，足以見得斗拱在中國傳統(tǒng)歷史上的地位也是備受矚目的。世博會的外觀結(jié)構(gòu)上也將斗拱的設(shè)計貫穿其中，觀賞者在世博會建筑腳下向上看精密交錯的斗拱結(jié)構(gòu)，也無不產(chǎn)生中國文化博大精深的感嘆。從外觀造型看這種傳統(tǒng)方式現(xiàn)代表達(dá)，是傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計元素的最好表達(dá)方式。

在看完上海世博會的建筑造型，最印上心頭是就是那一簇紅色。這個紅色當(dāng)之無愧為中國紅。紅色醒目而又不覺得顏色過于強烈，活潑又不失穩(wěn)重，所以稱之中國紅。這個中國紅采自于故宮博物館建筑的紅色參考，看上去非常統(tǒng)一整體的紅色卻不是單單的一個顏色。從透視學(xué)，明暗學(xué)上來說，即便這個三維的物體只用一個顏色來描繪，但映入眼睛的卻絕對不止一個顏色，所以在油畫水彩畫作中，我們一個簡單的蘋果也可以畫出豐富的顏色。 據(jù)介紹至少有7種紅色來完成這個建筑的噴繪，來形成這經(jīng)典的紅色效應(yīng)。這使原本對我們持保留懷疑態(tài)度的外賓在看到燈光打開世博會的中國紅時，也稱贊“這是中國的。”中國獨特的紅色，為什么能讓人映入眼簾就知道這帶上了“made in China”的符號呢？中國紅是華夏子孫最喜愛的顏色，從新生兒呱呱墜地的紅色肚兜，窈窕淑女的紅色頭繩，結(jié)婚大喜的紅色蓋頭，到朱門紅墻還有紅箱木柜等等。這紅色自古就意味著平安祥和，喜慶吉祥。這紅色所象征的新生，婚嫁，升官高榜，貫穿著中國人的一生。即使是漢朝的漢高祖也自稱自己是“赤帝之子。”在繪畫設(shè)計中，紅色是很難運用掌握的顏色，因為顏色過于強烈，運用不好，就出現(xiàn)“畫面過火了”“設(shè)計上溢色了”這樣的問題。將建筑周身包裹中國紅，不得不說是大膽而又創(chuàng)新的舉動，從現(xiàn)實看來也是成功精彩的應(yīng)用。

看完建筑的外觀與顏色，再看到細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)中也無不是透著中國傳統(tǒng)元素的神韻。世博會建筑墻用篆字的書寫體來篆刻上“二十四氣節(jié)。”二十四氣節(jié)是屬于中國的一年計時方法，在古代的農(nóng)業(yè)活動為主的生活方式中。人們都是應(yīng)時節(jié)來春耕秋收，氣節(jié)的變換對于農(nóng)耕是很重要的。古代也沒有現(xiàn)在月份之分，所以一個氣節(jié)到了，就預(yù)示著這個季節(jié)適合種植什么農(nóng)作物，收獲怎樣的果實。篆書是漢代書體，是中國漢字的書法體之一。古樸優(yōu)美的篆體是中國傳統(tǒng)元素的精華。在宏偉的世博會建筑上，細(xì)節(jié)上中國韻味也深入人心。

中國世博會的會展設(shè)計，是當(dāng)代會展設(shè)計中學(xué)習(xí)的成功范例。它設(shè)計的成功在于能將中國傳統(tǒng)的設(shè)計元素，展現(xiàn)新的風(fēng)貌，運用了現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。讓人看到的是二十一世紀(jì)的中國設(shè)計，也是在世界的設(shè)計新潮里光彩奪目。我們的優(yōu)勢是中國文化的博大精深，有著無法比擬的深厚底蘊。同時，這個優(yōu)勢也會帶來劣勢的影響，好像會束縛住設(shè)計的靈感，只會在古老守舊的設(shè)計里打轉(zhuǎn)。中國講究的是“天人合一”“太極”這樣的調(diào)和狀態(tài)，這就需要我在掌握新舊兩種元素中，積累經(jīng)驗來尋找中間的平衡與突破。