禮儀生于“心”顯于“行”

【摘要】禮儀包括很多方面：商務禮儀、會議禮儀、餐桌禮儀、形象禮儀等等。禮儀的精髓是嚴于待己和尊重他人。這里談教師的禮儀素養(yǎng)，主要從兩個角度：作為一種行為規(guī)范，禮儀體現(xiàn)的是行為美，教師要修“行”；作為尊敬之情，禮儀體現(xiàn)的是心靈美，教師要修“心”。

【關(guān)鍵詞】禮儀 道德仁義 心靈

一、修“行”。

教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂，師者是學生的表率與示范，“師禮者人師之”。

1.德行，即：師德。道德是禮儀的基礎，禮儀是道德的表現(xiàn)形式，“道德仁義，非禮不成”。身在現(xiàn)在多元價值的世界，一個人的品德行為實在難以評價?！拔ｋy之時見真情”，“路遙知馬力日久見人心”，“蓋棺定論”等，現(xiàn)在社會“蓋棺也難定論”！作為社會的一份子，我們必須守住道德的底線，而作為教師應該有更高的要求。知禮儀，行禮儀，傳承禮儀。落實“立德樹人”的根本任務，做“四有”教師?！暗隆笔墙處煻Y儀之“魂”。

2.道行，即：專業(yè)素養(yǎng)?！吧聘枵呤谷死^其聲；善教者使人繼其志?！薄秾W記》認為優(yōu)秀的歌手能使人自然而然地跟著他唱；同樣，優(yōu)秀的教師能使學生自覺自愿地跟著他學。所以，教師必須不斷提高自己業(yè)務素養(yǎng)。幾年前，有過這樣一個經(jīng)歷：一名業(yè)務能力很高的教師，課上得清新自然，學生學得按部就班。平時沒有轟轟烈烈，也不顯山露水，但考試成績一直領(lǐng)先。第二個學期，這名教師因為身體原因請假在家休養(yǎng)，這個班換了一名多年從事本年級本學科的教師。過了一段時間，學生的學習狀態(tài)發(fā)生紊亂，成績直線下滑。據(jù)學生們反映，前一位教師的課同學們聽著清晰，學習輕松，不急不躁，每一節(jié)都有收獲。后一位教師十分賣力，但大家越聽越糊涂，學生自然不買賬。所以，專業(yè)素養(yǎng)是教師禮儀之“本”。

3.法行，即：依法執(zhí)教。依法治國是中央“四個全面”之一，落實到教育就要求教師要做到依法執(zhí)教。法律的內(nèi)容就是規(guī)定了公民的權(quán)利與義務，從教師的職業(yè)來講就要依法承擔自己的職責，依法維護自己的權(quán)利。這要求教師懂得符合教師職業(yè)特點的禮儀行為，依法規(guī)范自己的言行。尊重學生基本的權(quán)利，依法表達自己的訴求。敬畏法律，尊重規(guī)則，言傳身教，自己所帶學生才能有規(guī)則意識和法律觀念?！傲家敝颖貙W為裘；良弓之子必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前?！薄秾W記》認為良匠的兒子，想必也能學習補綴皮衣；良弓的兒子，想必也能制作畚箕；剛學駕車的小馬，都事先把小馬系在車后，而車子就在馬的前面，讓馬跟著學習。所以，依法執(zhí)教是禮儀之“根”。

二、修“心”。

禮儀是人內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)，禮由心生。

1.愛心。肖陳穎老師寫了一本在馬來西亞的講座實錄名字叫《愛心伴孩子成長》，其中講到：她曾經(jīng)去請教成都一所很好的小學校長陸校長一堂課應該怎么上。陸校長問他，你上這堂課教學目標是什么？肖老師就說，要學會幾個字、會寫幾個字、課文要讀通、哪些地方要讀的有感情…。陸校長聽后，仍然問他，這些都是一個短期目標，我們要認清楚學會一篇文章以后，到底為什么？肖老師當時愣住了，因為，她就是為了完成教學任務，沒有思考過，學會文章到底是為了什么？陸校長就告訴他，我們的教學要為孩子一輩子的幸福負責。它不應該只是制造一張張高級學校的錄取通知書，而是培養(yǎng)出一個個有鮮明個性德智雙馨的合格公民。反思我們自己在日常的教學中，我們也經(jīng)常給學生說“學習是為了學生的將來”。我們說這句話，真的是充滿愛心的嗎，還是抱著忽悠人的心態(tài)？我們是在為學生負責還是在為自己的利益負責？對于學生的差異，我們也經(jīng)常缺乏耐心與寬容，貼出“好學生”、“差學生”的標簽，為了提高自己的教學成績而不擇手段。接納每個不同的孩子，寬容他們差異化的成長，我認為這就是教師對學生的愛。愛心體現(xiàn)在禮儀上就是“寬容”。

2.責任心。教師僅僅有愛心是不夠的，愛心是前提，責任心是驅(qū)動力?！氨M力而為”與“全力以赴”，后者才是責任心的體現(xiàn)。教育無小事，認真與用心是責任心的行動精神。教育教學的每一件事都要認真對待，用心行動。責任心也通常意味著付出與奉獻，時間、金錢、健康乃至生命，但對教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現(xiàn)?！案袆又袊?、“最美教師”等報道的教師都有著強烈的責任心。責任心體現(xiàn)在禮儀上就是“真誠”。

3.自然心。遵循規(guī)律，教師要如水。寓言“拔苗助長”的道理誰都懂，但現(xiàn)實的教育我們還經(jīng)常在重復錯誤，急功近利經(jīng)常讓我們迷失方向。好比登山，只會走直線，困難危險，往往很難到達山頂，就是最后到了山頂才發(fā)現(xiàn)，原來教育在路上。作為一名教育者，如果把“名利”放在了首位，那你很難成為一名合格的教師，我們在做事時，不要為了出名而去做，淡薄名利，遵照自然規(guī)律，扎扎實實地去做，結(jié)果可能會有意想不到的收獲。如若不然，反受其害。俗話說“欲速則不達”。教育領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，我們能體會到他們都有這樣的觀點“沒有用不做”、“形式的不搞”，即有順勢而為的創(chuàng)新，又有尊重規(guī)律的規(guī)范，樸素、自然。天下至柔，莫過于水，然水能溶解、能凝固、能沉淀、能沸騰……能潤育生命，可謂無所不能！古語言：“智者樂水”，所以教師要如水！尊重自然規(guī)律，體現(xiàn)在禮儀上就是“敬畏”。

教師禮儀素養(yǎng)的提高只是做到“立己達人”，要想落實“立德樹人”的根本任務，培養(yǎng)學生的禮儀素養(yǎng)，就要營造全社會的禮儀風尚。一是強化尊師禮儀，保護教師的人格尊嚴和合法權(quán)益。不能一味把教師置放在“道德高地”，單方面的要求教師愛護學生卻忽視、漠視學生、家長和社會對教師的侮辱與傷害。二是重塑禮儀環(huán)境。學生是社會的自然人，在學校學禮儀，走出學校行禮儀。沒有社會環(huán)境的支撐，也只能是紙上談兵，難以做到知行合一。

【參考文獻】

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[2]趙樂園.高職院校禮儀教師禮儀素養(yǎng)調(diào)查報告[J]. 現(xiàn)代交

際. 2013（05）

作者簡介：王剛，男，1977年6月，山東威海，264200，本科學歷，漢，威海市第十三中學，中學一級教師，學校管理