趙世芳 李紅光
改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步深化,社會(huì)主義民主政治逐漸完善,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),現(xiàn)代公民社會(huì)正在興起,現(xiàn)代公民意識(shí)正在形成。然而,我國(guó)公民意識(shí)教育還相對(duì)滯后,有待進(jìn)一步加強(qiáng)。公民意識(shí)教育,是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)的立體教育網(wǎng)絡(luò),積極有效地開(kāi)展公民意識(shí)教育。
一、家庭是公民意識(shí)教育的基礎(chǔ)
家庭教育歷來(lái)被認(rèn)為是影響兒童道德品質(zhì)的首要環(huán)節(jié)和重要途徑??鬃拥摹巴ビ?xùn)”、顏氏家訓(xùn)等,充分說(shuō)明了從古至今父母對(duì)孩子教育的重視。父母的言傳身教對(duì)于孩子道德品質(zhì)的影響起著潛移默化的作用,當(dāng)代社群主義公民理論家認(rèn)為家庭尤其是母性,可以培養(yǎng)出公民的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校的復(fù)雜教育過(guò)程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追述到家庭?!盵1]因此,充分發(fā)揮家庭教育在公民意識(shí)教育中的基礎(chǔ)性地位,對(duì)于公民意識(shí)的培養(yǎng)有重要作用。
家庭教給公民最基本的生活技能和生活觀念以利于其在社會(huì)中的生存,這是公民初步的社會(huì)化和最先接觸的意識(shí)教育。家庭生活中如若能充分發(fā)揚(yáng)家庭民主,對(duì)于從小形成公民的民主意識(shí)有重要作用;父母良好的言傳身教所表現(xiàn)出來(lái)的家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德,有利于公民形成優(yōu)秀的道德意識(shí);家庭教育中親人間的責(zé)任意識(shí)擴(kuò)展到社會(huì),有利于公民責(zé)任意識(shí)的形成。
二、學(xué)校是公民意識(shí)教育的主渠道
在世界各國(guó)的學(xué)校教育中,學(xué)生無(wú)一不在接受政治、法律、道德、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的公民教育,這些教育不僅向?qū)W生傳授相關(guān)的公民知識(shí),還培養(yǎng)學(xué)生的公民情感和公民態(tài)度,為其未來(lái)的在公民社會(huì)中的生活提供系統(tǒng)的教育。阿爾蒙德等關(guān)于五國(guó)政治態(tài)度的調(diào)查結(jié)果顯示:“不但教育本身增進(jìn)了個(gè)人的政治參與,而且他還使個(gè)人置于能強(qiáng)化他的參與的組織背景之下。因此說(shuō),教育產(chǎn)生了一種主要的公民傾向并不過(guò)分?!盵2]
在我國(guó),公民意識(shí)教育主要通過(guò)思想品德、政治理論等課程以及課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。目前來(lái)看,我國(guó)公民意識(shí)教育沒(méi)有跟上經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展變化,效果并不理想。因此探索增強(qiáng)學(xué)校公民意識(shí)教育的有效性有重要意義。
第一,公民教育課程化。在現(xiàn)代化的起步階段,很多發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的公民教育課程。美國(guó)在建國(guó)以后,在賀拉斯·曼呼吁下,開(kāi)展了持久的公民教育運(yùn)動(dòng)。其中,重要的內(nèi)容便是在學(xué)校里普遍開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的公民課程,因此培養(yǎng)出了美國(guó)成熟的公民意識(shí)?!敖男W(xué)到大學(xué)一體化的公民教育課程,這樣才能使學(xué)校公民意識(shí)教育落到實(shí)處?!盵3]
第二,教育方法上要由灌輸向啟發(fā)轉(zhuǎn)變。啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用在公民意識(shí)教育上仍是非常有效的,用意識(shí)中已經(jīng)存在的舊觀念去融化、吸收新觀念,從而形成自己理解和認(rèn)同的公民意識(shí)。此時(shí),教師再通過(guò)讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的引導(dǎo),便容易使學(xué)生形成較為成熟穩(wěn)定的公民意識(shí)。
第三,評(píng)價(jià)上要由從考試向評(píng)估轉(zhuǎn)變。考試不能準(zhǔn)確測(cè)評(píng)出學(xué)生的思想道德水平,不能準(zhǔn)確反映學(xué)生公民意識(shí)的狀況,甚至容易將公民意識(shí)的培養(yǎng)引入歧途,使公民意識(shí)只重視知識(shí)技能的教育而忽視學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同和理解,從而影響公民意識(shí)的培養(yǎng)效果。運(yùn)用評(píng)估的方式則可以彌補(bǔ)考試在公民意識(shí)培養(yǎng)中的不足之處。評(píng)估是通過(guò)對(duì)學(xué)生行為的長(zhǎng)期跟蹤了解,從而對(duì)學(xué)生公民意識(shí)的狀況進(jìn)行整體的估量,并提出相應(yīng)的建議。
三、社會(huì)是公民意識(shí)教育的延續(xù)和檢驗(yàn)
第一,積極鼓勵(lì)公民參與社團(tuán)活動(dòng),包括政府組織和非政府組織。公民積極參與公共活動(dòng),是公民進(jìn)行自我教育和實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要手段。盧梭和密爾認(rèn)為,“積極參與公共活動(dòng),會(huì)開(kāi)啟個(gè)人心智,會(huì)讓他們熟悉那些居于個(gè)人直接處境之外的利益,并且會(huì)鼓勵(lì)他們承認(rèn)自己的確應(yīng)該有公共關(guān)懷?!庇峥善皆谘芯恐邪l(fā)現(xiàn),中國(guó)公民社會(huì)在推動(dòng)政府和公民合作,促進(jìn)公民民主屬性方面起著不可低估的作用,“許多民間組織不僅要求和鼓勵(lì)其成員積極參與組織內(nèi)部的事務(wù),也鼓勵(lì)他們積極參與國(guó)家的政治生活”。由此可見(jiàn),積極參與社團(tuán)活動(dòng),對(duì)公民意識(shí)的培養(yǎng)大有裨益。
第二,在職業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行公民意識(shí)教育。在公民社會(huì)中,職業(yè)領(lǐng)域能為公民提供更多的民主決策、民主參與的途徑和機(jī)會(huì)。職業(yè)領(lǐng)域的民主參與經(jīng)歷對(duì)提高公民民主參與意識(shí)和能力有重要的意義。此外,企事業(yè)單位對(duì)職工的各種培訓(xùn)以及職業(yè)道德教育等內(nèi)容,也有利于促進(jìn)公民意識(shí)的整體提升。
第三,運(yùn)用公共傳媒,加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。公共傳媒所提供的各種信息直接或間接地影響著公民意識(shí)的形成和發(fā)展,大眾傳播媒介的導(dǎo)向作用非常明顯?;趥鞑ッ浇閷?duì)公民價(jià)值觀念及取向的廣泛影響,政府和社會(huì)各界都應(yīng)該關(guān)注傳媒機(jī)構(gòu)的建設(shè),調(diào)控、凈化信息環(huán)境,整合有利于形成公民意識(shí)的知識(shí)和信息資源,確保傳播媒介輿論導(dǎo)向的一致性,積極弘揚(yáng)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳現(xiàn)代公民意識(shí)。
第四,以社區(qū)為依托進(jìn)行公民意識(shí)教育。社區(qū)是一種微觀社會(huì),地域空間比較明確,人員相對(duì)穩(wěn)定,彼此相對(duì)熟悉,這有利于社區(qū)成員之間形成小范圍內(nèi)的輿論壓力,從而約束人們的行為,促使人們良好公民意識(shí)的形成。因此,在社區(qū)中創(chuàng)建公民意識(shí)教育基地,定期舉辦公民意識(shí)教育活動(dòng),完善公民意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)等的建設(shè),并以此為思想基點(diǎn)擴(kuò)展至整個(gè)社會(huì),可以說(shuō)是開(kāi)展公民意識(shí)教育的有效途徑。公民可以通過(guò)積極參與,不斷進(jìn)行自我鍛煉、自我教育、自我提高、自我完善,逐漸培養(yǎng)成熟的現(xiàn)代公民意識(shí)。
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【作者簡(jiǎn)介】趙世芳(1986-)河南理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院助教,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
李紅光(1986-)河南理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院助教,研究方向:馬克思主義理論。