朱雅萍
【摘 要】古詩(shī)詞閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。借助美學(xué)視角,通過營(yíng)造閱讀審美心境來進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)是一種新的有益的嘗試,具體來說,可以采用生動(dòng)的導(dǎo)入、精妙的語(yǔ)言、合理的朗讀、適切的音樂、精彩的圖片等形式來展開實(shí)施,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率的提高。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 美學(xué) 古詩(shī)詞閱讀 審美心境
在小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中,對(duì)學(xué)生審美心境的營(yíng)造至關(guān)緊要。所謂審美心境,主要是指欣賞主體(小學(xué)生)在欣賞古詩(shī)詞藝術(shù)作品之前和在欣賞過程中所處的某種具有一定持續(xù)性的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)經(jīng)常影響著人的審美知覺和審美感受。因此,只有把握和諧的教學(xué)基調(diào),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,師生共同擁有澄明敞放的審美心境,才有可能讓古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)充滿體驗(yàn)的喜悅,激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。
一、導(dǎo)入別致鋪墊心境
審美心境的培植是一個(gè)復(fù)雜的心理工程。它的完美竣工取決于心理誘導(dǎo)的深入。一般說來,設(shè)計(jì)富有感染力的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是培植心境的第一步工序。導(dǎo)入既是新課的開端,也是新授課的基調(diào)所在。如果能運(yùn)用有聲有色、有情有趣、別致新穎的形式展開教學(xué),就能喚起學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入課堂情景的激情與動(dòng)力。
教師要努力把學(xué)生導(dǎo)入古詩(shī)詞的文本之中,借助想象、體驗(yàn)和感悟進(jìn)入古詩(shī)詞的意境,適當(dāng)營(yíng)造審美氛圍。具體做法可因文、因人而異,常用的有下面幾種:談話;猜謎語(yǔ);講故事;音樂渲染;誦讀舊作,導(dǎo)入新作;感性話題導(dǎo)入;抒情語(yǔ)言導(dǎo)入,寓氛圍營(yíng)造于閱讀環(huán)節(jié)中,可直接朗讀課文或聽錄音朗誦,也可把相關(guān)背景資料的介紹藝術(shù)化。上述方式更可以進(jìn)行綜合運(yùn)用。
如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)中的《古詩(shī)詞三首》,由于選取的兩首古詩(shī)與一首詞都是描寫童年童趣的生動(dòng)畫面,因此教師在教學(xué)導(dǎo)入時(shí)便可以采取談話的方式,可這樣引導(dǎo):“有人說,童年是一支支動(dòng)聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩(shī),只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱們就一起來試試?!边@樣就可以簡(jiǎn)潔明了地進(jìn)入課文的主題,同時(shí)又營(yíng)造了一個(gè)以童年為背景的如詩(shī)如畫的閱讀心境。
又如教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩(shī),教師也可以這樣導(dǎo)入:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。遠(yuǎn)離故土的人,總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng),這是人世間最美好、最真摯的情感。同學(xué)們,你們還學(xué)過哪些與‘月有關(guān)的詩(shī)詞?”由此,從已學(xué)過的與“月”有關(guān)的詩(shī)詞導(dǎo)入,通過對(duì)古詩(shī)詞的回顧,教師繼續(xù)用抒情的語(yǔ)言敘述道:“是呀,從古到今,提到月亮,總是能讓人情不自禁地思念家鄉(xiāng),今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩(shī)?!睆亩鵂I(yíng)造一種淡淡的思鄉(xiāng)情感,引導(dǎo)學(xué)生漸漸貼近作者的心聲,以營(yíng)造一種與本課古詩(shī)相協(xié)調(diào)的審美心境。
二、語(yǔ)言示范傳遞情感
教師的智慧就在于能在教學(xué)過程中,將體驗(yàn)過的情感傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生在體驗(yàn)這種情感時(shí)產(chǎn)生屬于自己的更加獨(dú)特的情感。這就是教師在古詩(shī)詞教學(xué)過程中的任務(wù)。而感情的傳達(dá),首先要借助的便是語(yǔ)言。
如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī),教師應(yīng)把握好自己的語(yǔ)言情感基調(diào)。這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人王維在十七歲時(shí)所作,先是寫了詩(shī)人自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,后兩句則是寫想象中的家人在思念自己,委婉曲折地表達(dá)了自己的思念之苦,特別是“每逢佳節(jié)倍思親”這千古名句,貼切地表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。教師在教學(xué)時(shí)語(yǔ)言的表述也應(yīng)透露出微微的惆悵與傷感,基調(diào)要深沉,通過自己的動(dòng)情來引起學(xué)生的動(dòng)情,以進(jìn)入一個(gè)與古詩(shī)相契合的審美心境。在講到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”這一句時(shí),對(duì)一個(gè)“獨(dú)”字與兩個(gè)“異”字就要稍微加重語(yǔ)音,把那種獨(dú)自在外、人地兩疏的情形與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感表達(dá)出來,并將這種寂寞的心情傳達(dá)給學(xué)生,很自然地為下面理解思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。在講到“每逢佳節(jié)倍思親”這一句時(shí),應(yīng)特別留意“倍”字,它真切地表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情,所以在讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)該微揚(yáng)并拉長(zhǎng)此字的吐音,以強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的思念之深。
三、朗讀指導(dǎo)營(yíng)造氛圍
朗讀對(duì)營(yíng)造審美心境有著十分特殊的作用。人們對(duì)事物的鑒賞總是從對(duì)事物的感性直觀開始的,而對(duì)一首古詩(shī)詞,首先是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的感知。由于古詩(shī)詞語(yǔ)言精練,節(jié)奏明快,聲韻和諧,讀起來朗朗上口,非常適合青少年兒童的認(rèn)知特征。學(xué)生在朗讀時(shí)更能激起審美欲望,因而朗讀也是教師在課堂上營(yíng)造古詩(shī)詞審美心境的一個(gè)重要手段。
而朗讀的可貴之處便在于,它把古詩(shī)詞的無(wú)聲文字變成了有聲的語(yǔ)言,把詩(shī)人靜止的感情變成了朗讀者與古詩(shī)詞文本之間一個(gè)動(dòng)態(tài)的情感交流,并借由朗讀者將這種感情宣泄了出來。在這個(gè)過程中,誦讀把學(xué)生潛移默化地帶到了古詩(shī)詞的文本情境之中,讓學(xué)生毫無(wú)障礙地接受了古詩(shī)詞內(nèi)容的感染熏陶。
小學(xué)生對(duì)于朗讀有著濃厚的興趣,他們特別喜歡在音樂的伴奏下朗讀、背誦古詩(shī)詞。但我們?cè)谌粘=虒W(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)這樣的問題,學(xué)生在朗讀時(shí)興趣很高,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),也能比較正確地運(yùn)用語(yǔ)言技巧,可他們的誦讀卻總是少了那么一點(diǎn)神韻,無(wú)法讓人動(dòng)情。因此,在朗讀教學(xué)中,教師不但要重視提高學(xué)生的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)度,加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)技巧的訓(xùn)練,更要重視培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
如《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)是詩(shī)人李白通過對(duì)敬亭山景象的描寫,抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情,也正是詩(shī)人投身大自然懷抱、以山為伴、尋找安慰的真實(shí)寫照。此詩(shī)圍繞著“靜”來寫,朗讀時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)輕緩,節(jié)奏要緩慢;通過朗讀,表達(dá)詩(shī)人如找到知己一般的輕松感。這樣,通過朗讀,營(yíng)造氛圍,可引起學(xué)生感情的共鳴,盡快融入作品的情境中。在朗讀教學(xué)中,要使學(xué)生盡快進(jìn)入對(duì)作品的審美感知狀態(tài),除了正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀外,還要求教師善于營(yíng)造濃郁的審美氛圍,由此引導(dǎo)學(xué)生形成審美心理意象,并使之逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的審美心境。
四、音樂適切激發(fā)情緒
自古以來,古詩(shī)詞與曲就有著分不開、割不裂的聯(lián)系。在課堂教學(xué)過程中,播放與古詩(shī)詞內(nèi)容相契合的背景音樂,能烘托課堂詩(shī)意的氛圍,幫助學(xué)生感受作者的心靈之聲。這不僅可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地體會(huì)所學(xué)古詩(shī)詞的含義、情感,更可以提高學(xué)生掌握、理解該古詩(shī)詞的效率,大大改變課堂的枯燥面貌。
有調(diào)查顯示,這種方法是學(xué)生最喜歡的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法之一。根據(jù)所授古詩(shī)詞的內(nèi)容,選擇或幽靜或傷感、或激昂或悲憤、或歡快或急切等曲調(diào)形式的音樂,都可以激發(fā)學(xué)生的相關(guān)思維,幫助學(xué)生隨著音樂的情感基調(diào)進(jìn)入一種特定的藝術(shù)氛圍,營(yíng)造出能夠貫穿課堂首尾的持久的情緒狀態(tài),即學(xué)生特定的審美心境。
如教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《黃鶴樓送別》中李白站在江邊目送孟浩然離開這一段,可以讓學(xué)生一邊聽《別亦難》的樂曲,一邊想象楊柳依依、沙鷗點(diǎn)點(diǎn)、江水東流,李白目送小舟離去的情景,讓淡淡的離情、惆悵在教室里回蕩。然后,教師趁勢(shì)引讀課文:“‘天下沒有不散的筵席。你們看,老朋友終于還是登上了船,那白帆隨著江風(fēng)——消失在——可是李白依然——凝視著——分別時(shí)的話語(yǔ)仍在耳邊回響,往日一幕幕飲酒作詩(shī)的歡樂場(chǎng)面仍在眼前浮現(xiàn),一縷淡淡的離愁在心間彌漫著,彌漫著。只見一江春水——”讓課堂不由自主地沉浸在送別的氣氛中,學(xué)生恰如其分地感受到一個(gè)神情憂郁、孤孤單單佇立在江邊、久久不愿離去的李白的形象。這種內(nèi)心的情感發(fā)展可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地融入詩(shī)意的語(yǔ)文課堂。
五、圖片精彩引發(fā)遐想
古詩(shī)詞的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),詩(shī)與畫互相生發(fā),相得益彰。一首詩(shī)往往就是一幅美麗的圖畫。圖片能將古詩(shī)詞的文本轉(zhuǎn)化為一幕幕真實(shí)、生動(dòng)、立體的畫面,以利于學(xué)生站在文本的基礎(chǔ)上,運(yùn)用形象思維,在畫中展開想象的翅膀,體會(huì)詩(shī)的內(nèi)容、意境。
可以利用課本中已有的插圖。在現(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文課本中,基本上每首古詩(shī)詞都會(huì)配有相應(yīng)的圖片以幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞,教師應(yīng)充分將這一教學(xué)資源利用起來。如柳宗元的《江雪》是一首寫景詩(shī),詩(shī)中寫山寫水,寫鳥寫人,寫船寫雪,是一幅風(fēng)雪寒江獨(dú)釣圖。課文中的圖片就很直觀地展現(xiàn)了詩(shī)中萬(wàn)籟俱寂的世界,嚴(yán)寒肅殺的江面,孤舟獨(dú)釣的畫面。學(xué)生看著這樣的畫面,讀著《江雪》這首古詩(shī),自然而然就感受到詩(shī)中描寫的漁翁孤獨(dú)單薄的身影,可以想到漁翁的心境該是多么幽冷孤寒呀。
可以利用簡(jiǎn)筆畫幫助想象。教師在教學(xué)過程中迅速而準(zhǔn)確地針對(duì)所教古詩(shī)詞繪出簡(jiǎn)筆畫,可以使教學(xué)活動(dòng)變得更加生動(dòng)活潑,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí),從而加深對(duì)問題的理解和記憶。學(xué)生同樣也可以在教師的指導(dǎo)下對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單的畫圖想象,根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解,簡(jiǎn)略地畫出詩(shī)中的景物或意境,這對(duì)于學(xué)生掌握、背誦、理解古詩(shī)詞都將大有裨益。如《望洞庭》這首詩(shī),詩(shī)人劉禹錫抓住最有代表性的湖光和山色,輕輕著筆,通過豐富的想象、巧妙的比喻,獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上,表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。教學(xué)這首古詩(shī)時(shí),插入學(xué)生小組合作繪圖的環(huán)節(jié),讓每個(gè)小組畫一句詩(shī)的畫面。借助畫簡(jiǎn)筆畫的過程,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)意詩(shī)境,營(yíng)造審美心境。
可以利用多媒體圖片展示。這種方式的好處是可以彌補(bǔ)課本中無(wú)插圖或插圖效果不佳的情況。同時(shí)多媒體資源十分豐富,可以幫助拉近學(xué)生與古詩(shī)詞文本的距離,促進(jìn)學(xué)生閱讀審美心境的營(yíng)造。如在教學(xué)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),教師可出示廬山風(fēng)光影片,解說其秀麗的風(fēng)光。當(dāng)教到“日照香爐生紫煙”這一句時(shí),可出示香爐畫面,引導(dǎo)學(xué)生想象廬山煙霧繚繞的樣子,再結(jié)合廬山瀑布的風(fēng)景圖,使靜態(tài)的畫面動(dòng)態(tài)化,感受廬山瀑布的壯觀與美態(tài)。
以上提及的幾種方法各有特色,相互之間也不是孤立的。像教師的體態(tài)與語(yǔ)言其實(shí)是相輔相成的,更多的時(shí)候是可以同時(shí)運(yùn)用的;像音樂與朗讀也是要適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合才能發(fā)揮出更好的效果;等等。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,幾種方法應(yīng)該有所選擇,相互結(jié)合,相互發(fā)揮各自的作用,以使閱讀審美心境的營(yíng)造達(dá)到最理想的效果,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效率。
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