多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的使用

金愛(ài)

摘 要： 隨著教學(xué)改革的不斷深化，多媒體技術(shù)為教育的發(fā)展提供了全新的手段，以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的多媒體技術(shù)在各級(jí)學(xué)校蓬勃發(fā)展。每一個(gè)語(yǔ)文教師都知道，語(yǔ)文教學(xué)的核心就是使學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索、鍛煉語(yǔ)言能力和培養(yǎng)人文精神，讓學(xué)生自能讀書(shū)、自能作文。語(yǔ)文和電腦確實(shí)有許多共同之處，語(yǔ)文具有工具性、人文性、社會(huì)性和實(shí)踐性，電腦也被用作學(xué)習(xí)的工具、思維工具，有很強(qiáng)的實(shí)用性、操作性和靈活性。特別是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為我們創(chuàng)造了一個(gè)具有無(wú)限生機(jī)。極具魅力的創(chuàng)造想象空間，為語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。多媒體語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入課堂后將取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段和授課功能，促進(jìn)了教育事業(yè)向現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)模式的飛躍。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 多媒體技術(shù) 教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）07-0266-01

一、多媒體技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)變

我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式是封閉的，主要在于教師的教。在教學(xué)手段上也是單調(diào)的、孤立的，一支粉筆、一塊黑板、一張嘴、一節(jié)課。日久天長(zhǎng)，再精彩的講解描述都難以激發(fā)學(xué)生想象的翅膀，啟發(fā)學(xué)生積極的思維。何以去談創(chuàng)新呢？這樣往往會(huì)遏制學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)。古人說(shuō)過(guò)：“師傅引進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。”強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的引導(dǎo)功能。引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，是教師角色的重大改變。將多媒體技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力創(chuàng)造了條件。語(yǔ)文教學(xué)中的多媒體技術(shù)的使用并不是由過(guò)去的人講變成機(jī)講，而是要以學(xué)生為主體展開(kāi)。樹(shù)立學(xué)生主體地位的關(guān)鍵在于相信學(xué)生和解放學(xué)生。教育家陶行知就曾說(shuō)過(guò)：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子”原因就在此。教學(xué)中一定要轉(zhuǎn)變觀念，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，教師只是起組織引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)作用，由“導(dǎo)演”到“導(dǎo)游”真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。

二、多媒體技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)改變了語(yǔ)文教師的工作方式

過(guò)去教師備課總是依賴教材和教參，現(xiàn)在教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)擁有無(wú)限的資源，盡自己所能所想去設(shè)計(jì)，去發(fā)揮；過(guò)去的教師上課全憑一張嘴，在講臺(tái)上指手畫(huà)腳，不亦樂(lè)乎，現(xiàn)在教師上課更多的是注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)，充當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)協(xié)助者和合作者?，F(xiàn)在每一個(gè)教師都擁有自己的一臺(tái)電腦，可以隨時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)尋找自己所需的資料，還可以通過(guò)智能平臺(tái)發(fā)布作業(yè)，解決疑問(wèn)，進(jìn)行視頻教學(xué)等。比如教學(xué)《神奇的極光》時(shí)。在“百度圖片”欄中輸入“極光”點(diǎn)擊，很快許多各式各樣、千姿百態(tài)的極光圖片就呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們非常興奮，對(duì)這種自然界十分罕見(jiàn)的天文現(xiàn)象有了直觀形象的認(rèn)識(shí)，這要比教師千辛萬(wàn)苦描述教學(xué)效果更好。在教授《荷塘月色》這片美文時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體動(dòng)畫(huà)技術(shù)還原月下荷塘“葉子”和“花”顫動(dòng)、月光如流水般的動(dòng)態(tài)美。這是以往傳統(tǒng)教學(xué)所不能做到的。又如《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇經(jīng)典演講稿，還可以借助多媒體技術(shù)將的現(xiàn)場(chǎng)演講原音重放，讓學(xué)生去體會(huì)那種現(xiàn)場(chǎng)感，切實(shí)感受馬丁·路德金為爭(zhēng)取黑人解放、爭(zhēng)取和平的博大胸懷，課堂教學(xué)效果自然不同凡響。諸如此類，這都是多媒體技術(shù)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的改變。

三、多媒體技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)最大范圍的擴(kuò)展了語(yǔ)文教學(xué)的外延

新課程改革的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生為了創(chuàng)造明天而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要有現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，要借助教科書(shū)在舊的知識(shí)中發(fā)現(xiàn)和傳播現(xiàn)代信息，要和學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，是溝通人類文化昨天、今天和明天的橋梁。學(xué)習(xí)要講究效率，要以學(xué)習(xí)書(shū)中的某一知識(shí)點(diǎn)來(lái)引出對(duì)其他相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握。學(xué)習(xí)又是一種創(chuàng)新活動(dòng)，也是一種發(fā)明創(chuàng)造，要與時(shí)代同步，借助多媒體技術(shù)，利用龐大的互聯(lián)網(wǎng)資源，可以做到跨越時(shí)空的學(xué)習(xí)。比如教學(xué)《說(shuō)“木葉”》時(shí)先讓學(xué)生在網(wǎng)上查閱與“木葉”有關(guān)的古詩(shī)詞句，把它運(yùn)用到文章中，去體會(huì)作者的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，要比自己在那里講效果好得多，而且也極大的豐富了學(xué)生的課外閱讀，同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞也做了一番欣賞，可以說(shuō)是一舉兩得。再有曾有教師利用多媒體技術(shù)這樣教學(xué)《世間最美的墳?zāi)埂罚簭摹巴袪査固┑膲災(zāi)篂槭裁词鞘篱g最美的墳?zāi)埂边@一問(wèn)題引出對(duì)課文的拓展學(xué)習(xí)，其中擴(kuò)展了托爾斯泰的生平、作品以及他對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)；世間最美的墳?zāi)惯€有像金字塔、秦始皇陵，兵馬俑、摩索拉斯陵墓等偉大、豪華、宏偉、瑰麗的偉人陵墓的了解；思考了從古到今人們精心打造墳?zāi)沟哪康模幻鎸?duì)托爾斯泰最簡(jiǎn)樸的墳?zāi)挂龑?dǎo)學(xué)生思考人應(yīng)該在世間留下什么、我們應(yīng)該如何對(duì)待生與死，進(jìn)而又?jǐn)U展到有關(guān)生死的名言名句的收集；引出古今中外還有沒(méi)有這樣淡泊名利、精神永垂的典范等等，讓學(xué)生一一列舉。這節(jié)課課容量大，如果不使用多媒體技術(shù)是不能完成教學(xué)任務(wù)的。這樣的教學(xué)過(guò)程，豐富的學(xué)習(xí)資源，深刻的學(xué)習(xí)內(nèi)涵，通過(guò)網(wǎng)上查找，速度要快得多，容易得多。教學(xué)過(guò)程利用多媒體技術(shù)進(jìn)行拓展、延伸、鏈接，即達(dá)到了教學(xué)任務(wù)，充實(shí)了課本知識(shí)，擴(kuò)展了教學(xué)外延，又給學(xué)生精神品質(zhì)上的熏陶。

四、多媒體技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)可以使學(xué)生在輕松地環(huán)境中修養(yǎng)身心，培養(yǎng)人文情懷

語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為本，不僅要注重語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，還要著眼于學(xué)生人格的塑造、人文精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)不能只看眼前，更要想到學(xué)生的將來(lái)，為明天的社會(huì)服務(wù)，因此崇高的思想、高尚的情操就要通過(guò)語(yǔ)言文字流入學(xué)生的心田，提高他們的素養(yǎng)，使之認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，領(lǐng)悟做人的道理，發(fā)展健康人性，形成健全人格。語(yǔ)文課本中負(fù)載著幾千年文化的精髓和輝煌的人文精神。語(yǔ)文教師要有目的、有感情的在教學(xué)中傳播給學(xué)生，收春風(fēng)化雨之功效。課文《胡同文化》展現(xiàn)了老北京各種類型的互通特點(diǎn)呢，借此來(lái)剖析北京人的心態(tài)和文化背景。在此基礎(chǔ)上利用多媒體技術(shù)進(jìn)一步延伸到我國(guó)各地區(qū)各民族的民居、民俗文化內(nèi)容上來(lái)，通過(guò)展示和講解，直觀而形象地感受到中國(guó)民俗文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教學(xué)《祝?！窌r(shí)，將電影資料有機(jī)的穿插到教學(xué)中，不需多講?！秾⑦M(jìn)酒》的教學(xué)是通過(guò)反復(fù)朗誦，其中佐以示范誦讀，結(jié)合作者其人、時(shí)代背景的課件來(lái)進(jìn)行分析、品味。一幅幅飄逸、亢奮的畫(huà)面激蕩著學(xué)生們的心，尤其在結(jié)束時(shí)播放了濮存昕的配樂(lè)詩(shī)朗誦，課堂氣氛更是達(dá)到了高潮，學(xué)生們情緒激動(dòng)，仿佛見(jiàn)到了李白那豪放憤激的形象，更被他那種視名利為糞土的曠大胸襟所深深感染?？偟恼f(shuō)來(lái)，這種情感的培養(yǎng)和情操的陶冶，在多媒體技術(shù)的輔助下完成得更輕松，更淋漓盡致。

的確，多媒體技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)注入了新鮮的活力和教學(xué)的動(dòng)力，但是我們不能否認(rèn)有的語(yǔ)文教師并沒(méi)有真正做到將多媒體技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的完美結(jié)合，而是出現(xiàn)了一些誤區(qū)。如果讓這些誤區(qū)繼續(xù)存在下去，那會(huì)成為語(yǔ)文教學(xué)的絆腳石，所以必須引起注意：

1.備課過(guò)程不能被認(rèn)為是制作課件的過(guò)程

運(yùn)用多媒體技術(shù)要注意教學(xué)的實(shí)際效果，并不是所有的語(yǔ)文課都要用到多媒體。制作課件需要充足的資料，因而制作課件往往會(huì)花去大量的時(shí)間。有一些教師甚至一味的花費(fèi)時(shí)間在制作課件上，而忽略了教學(xué)過(guò)程中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)——備課，錯(cuò)誤的認(rèn)為制作課件就是備課。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，備課是尋找、搜索、構(gòu)造、備選教學(xué)方法的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、挑選滿意教學(xué)方案的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，備課是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的總策劃和總設(shè)計(jì)，而制作課件只是設(shè)計(jì)教學(xué)方法的過(guò)程，并不能也不可能代替?zhèn)湔n?，F(xiàn)在有些學(xué)校刻意追求多媒體教學(xué)，甚至形成了“無(wú)多媒體，不成公開(kāi)課、示范課”的現(xiàn)象，令人擔(dān)憂。

2.多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中比重要適度

眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)是要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的。那么有了多媒體輔助教學(xué)還要不要花時(shí)間讓學(xué)生去讀書(shū)呢？多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體，很大程度上滿足了學(xué)生們的視聽(tīng)感官需要，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)多媒體課的極大興趣。有些教師將這些課件在語(yǔ)文課堂充分利用，就使得課堂上讓學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少了，以前那種書(shū)聲朗朗的語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)在多媒體輔助教學(xué)的沖擊下，已有日薄西山之勢(shì)。因此必須強(qiáng)調(diào)的是利用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文的輔助教學(xué)是觀念的更新而不是技術(shù)的更新。語(yǔ)文的一些基本能力的培養(yǎng)還是要加強(qiáng)的。如果說(shuō)為了吸引學(xué)生而在多媒體技術(shù)上下功夫，而把語(yǔ)文的一些基本要求放在次要位置上，那么這種在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)就是本末倒置，是不可取的。

總之，多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用是廣泛的，影響是深遠(yuǎn)的。多媒體技術(shù)應(yīng)用到語(yǔ)文課堂，充分利用現(xiàn)代技術(shù)這個(gè)教學(xué)資源，能夠使學(xué)生在現(xiàn)代氣息中能夠創(chuàng)新學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素質(zhì)，同時(shí)提升學(xué)生的創(chuàng)造力。教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)合格人才的重任，那么，多媒體技術(shù)如何更好地應(yīng)用就是每個(gè)教師當(dāng)前的課題，我想：隨著多媒體教學(xué)手段越來(lái)廣泛而成熟的應(yīng)用，一定會(huì)為現(xiàn)代化教學(xué)插上騰飛的翅膀。