黃文靜 馬彬彬 莫文生
摘 要:開展來華留學(xué)生的中國夢(mèng)教育是我國加強(qiáng)對(duì)外文化交流,提升文化軟實(shí)力維度的重要內(nèi)涵。從宏觀角度分析來華留學(xué)生第二課堂建設(shè)與開展中國夢(mèng)教育的辯證關(guān)系。從微觀角度通過實(shí)證調(diào)研,探析把中國夢(mèng)教育融入來華留學(xué)生第二課堂建設(shè)的策略如下:激發(fā)留學(xué)生的參與熱情,引導(dǎo)中國夢(mèng)教育的價(jià)值取向;豐富第二課堂的形式和內(nèi)容,加強(qiáng)中外學(xué)生的互動(dòng)與融入;加大硬件投入,完善保障制度,提升第二課堂的層次與質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:中國夢(mèng)教育;來華留學(xué)生;第二課堂調(diào)研;策略方法
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)07-0203-03
中共十八屆三中全會(huì)明確提出,要提高文化開放水平,擴(kuò)大對(duì)外文化交流,加強(qiáng)國際傳播能力和對(duì)外話語體系建設(shè),推動(dòng)中華文化走向世界。來華留學(xué)生教育是我國高等教育的重要組成部分,是新時(shí)期公共外交和人文交流的重要內(nèi)容,也是國家從中國夢(mèng)的世界性維度提升“軟實(shí)力”的重要戰(zhàn)略之一。
一、來華留學(xué)生中國夢(mèng)教育第二課堂調(diào)研概述
(一)研究的背景及意義
習(xí)近平主席指出,中國夢(mèng)是國家夢(mèng)、人民夢(mèng),也是世界夢(mèng)。中國夢(mèng)與世界夢(mèng)是辯證統(tǒng)一的,是中華民族利用自身特有優(yōu)勢(shì)推進(jìn)中國與世界和諧發(fā)展的新范式[1]。在當(dāng)前開展中國夢(mèng)教育的背景下,各高校開展對(duì)來華留學(xué)生的培養(yǎng)教育是我國加強(qiáng)對(duì)外文化交流,提升中國夢(mèng)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)涵。來華留學(xué)生的中國夢(mèng)就是世界各地不同語言、民族、膚色和文化背景的青年學(xué)子將自身的個(gè)人夢(mèng)想、家庭夢(mèng)想融入中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)中,是同中國學(xué)子和中國人民“共同成長” “學(xué)習(xí)成才”和“奮斗成功”的共同夢(mèng)想。
從廣義上來講,第二課堂是指學(xué)生在以專業(yè)知識(shí)為主的教學(xué)計(jì)劃課程學(xué)習(xí)之外所從事的一切活動(dòng),即課堂教學(xué)之外的所有活動(dòng)[2]。在中國夢(mèng)宣傳教育背景下,來華留學(xué)生的第二課堂建設(shè)肩負(fù)著向他們展示中國形象、傳播中國文化、闡釋中國道路、描繪中國精神和傳遞中國價(jià)值的重任,也為中外學(xué)生的相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)跨文化的交流與融合提供了有效的路徑和平臺(tái)。
在來華留學(xué)生教育中,第二課堂作為不可或缺的組成部分,在高校的國際化進(jìn)程中起到了重要作用。從宏觀角度分析,第二課堂與第一課堂相輔相成,它與第一課堂共同構(gòu)成完整的教育體系,為營造國際化、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了重要載體,也為實(shí)現(xiàn)中外學(xué)生的跨文化交流與融合拓展了有效途徑。從留學(xué)生個(gè)人發(fā)展的微觀角度來看,第二課堂通過豐富多樣的課外活動(dòng)和多元開放的教學(xué)模式,將課堂內(nèi)容融入課后實(shí)踐中,有利于克服語言交流障礙以及跨文化沖突的不適,從根本上加深對(duì)第一課堂理論知識(shí)的掌握和運(yùn)用,同時(shí)又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新創(chuàng)造能力、跨文化交際能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
(二)調(diào)查問卷的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容
本文以桂林理工大學(xué)來華留學(xué)生(以下簡稱“桂工留學(xué)生”)教育為例,通過調(diào)查問卷的形式,開展了中國夢(mèng)視域下的來華留學(xué)生第二課堂教育的實(shí)證調(diào)研。本次調(diào)研共發(fā)放問卷400份,收回有效問卷350份,有效問卷率為87.5%。參與調(diào)研的桂工留學(xué)生來自34個(gè)國家和地區(qū),其中語言生236人,占67.4%;學(xué)歷生114人,占32.6%。
本次調(diào)研的內(nèi)容分為兩部分:第一,對(duì)中國夢(mèng)的認(rèn)知及其自身發(fā)展與中國夢(mèng)想、中國發(fā)展和中國機(jī)會(huì)的關(guān)聯(lián)度;第二,對(duì)中國夢(mèng)教育第二課堂開展現(xiàn)狀的調(diào)研,包括參與的動(dòng)機(jī)、形式、內(nèi)容及建議。
本文旨在根據(jù)以上兩個(gè)方面的實(shí)證調(diào)研,力求探析在新形勢(shì)、新環(huán)境下,分析和總結(jié)桂林理工大學(xué)在開展來華留學(xué)生中國夢(mèng)教育第二課堂建設(shè)中出現(xiàn)的問題和取得的經(jīng)驗(yàn),從而為加強(qiáng)和完善以踐行“留學(xué)夢(mèng)與中國夢(mèng)”為主題的第二課堂開展提供理論依據(jù)和改進(jìn)建議。
二、來華留學(xué)生中國夢(mèng)教育的第二課堂調(diào)研分析
(一)對(duì)中國夢(mèng)的熟知度較高,需提升對(duì)內(nèi)涵的認(rèn)知度
本次問卷首先調(diào)查了桂工留學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)的了解和熟知程度,探析他們的“個(gè)人夢(mèng)與家庭夢(mèng)”在哪些方面會(huì)與“中國夢(mèng)與世界夢(mèng)”產(chǎn)生交集和共鳴。聽說過中國夢(mèng)并且覺得有意義的留學(xué)生占45.4%;聽說過但不了解具體內(nèi)容的占19.4%,有31.5%的學(xué)生雖然沒聽說過,但有興趣了解。42.6%的留學(xué)生認(rèn)為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與中國夢(mèng)聯(lián)系非常緊密,33.3%的留學(xué)生認(rèn)為有一定的聯(lián)系,11.1%的留學(xué)生認(rèn)為沒有聯(lián)系。中國夢(mèng)的愿景和實(shí)現(xiàn),具體分析中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步對(duì)留學(xué)生產(chǎn)生影響的結(jié)果顯示,43.5%的學(xué)生感到在中國留學(xué)增加了對(duì)自身成長和發(fā)展的自信,27.8%的學(xué)生認(rèn)為提升了尋找工作機(jī)會(huì)的概率,只有3.7%的學(xué)生認(rèn)為中國夢(mèng)的理論與實(shí)踐對(duì)自己沒有影響。值得注意的是,有16.7%的學(xué)生選擇了“將來從事與中國有關(guān)的工作”。
從以上數(shù)據(jù)得出,中國夢(mèng)的理論與實(shí)踐對(duì)來華留學(xué)生產(chǎn)生了廣泛且不同程度的影響,大部分留學(xué)生認(rèn)為個(gè)人成長、個(gè)人夢(mèng)想與中國發(fā)展、中國夢(mèng)有密切關(guān)系,部分留學(xué)生已將自身的職業(yè)規(guī)劃與中國的繁榮進(jìn)步結(jié)合起來。雖然他們對(duì)中國夢(mèng)的認(rèn)識(shí)不夠全面、清晰,但愿意進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解中國夢(mèng)的內(nèi)涵和意義。
(二)對(duì)中國夢(mèng)教育方式較為單一,內(nèi)容和形式有待均衡發(fā)展
從中國夢(mèng)教育第二課堂實(shí)現(xiàn)途徑的維度分析,目前以“留學(xué)夢(mèng)和中國夢(mèng)”為主題的相關(guān)文體類活動(dòng)是桂工留學(xué)生參與度最高的課外活動(dòng)。在參與本次有效調(diào)查的350位學(xué)生中,選擇參與文體活動(dòng)類的達(dá)282人次,學(xué)術(shù)技能類為97人次。其中,有31.4%的留學(xué)生參與過“認(rèn)識(shí)中國、融入生活、體驗(yàn)文化”為主題的體驗(yàn)、實(shí)踐類活動(dòng)。相反,只有8.3%的留學(xué)生參加了相關(guān)主題的演講、征文、報(bào)告沙龍等學(xué)術(shù)類活動(dòng)。造成該現(xiàn)狀的原因與留學(xué)生參與動(dòng)機(jī)和主觀喜好有關(guān),但也受客觀條件的限制,包括學(xué)校沒有組織開展相應(yīng)數(shù)量和不同層次的學(xué)術(shù)知識(shí)類或?qū)嵺`能力提升類活動(dòng)。
關(guān)于限制桂工留學(xué)生參與中國夢(mèng)教育第二課堂的原因分析,較多的學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)忙,沒有時(shí)間”和“課外活動(dòng)種類太少,沒有自己感興趣的活動(dòng)”,分別占34.3%和32.4%?!皩W(xué)習(xí)忙”這個(gè)因素可理解為第一課堂的學(xué)習(xí)任務(wù)較重,學(xué)生需要花費(fèi)一定時(shí)間在課外完成。同時(shí),也反映了學(xué)生沒有分配好時(shí)間和精力,未充分認(rèn)識(shí)到第二課堂對(duì)自身學(xué)習(xí)和生活的影響及意義。另外,學(xué)校開展的中國夢(mèng)主題課外活動(dòng)缺乏豐富性和針對(duì)性,也降低了學(xué)生的參與度和積極性。
(三)效果與預(yù)期存在差距,需要更具有針對(duì)性和實(shí)效性
為了調(diào)研中國夢(mèng)教育第二課堂開展的實(shí)際效果,問卷設(shè)計(jì)了“通過第二課堂學(xué)到了什么”和“最想在第二課堂學(xué)到什么”的相對(duì)應(yīng)問題和選項(xiàng),將桂工留學(xué)生對(duì)第二課堂的理想預(yù)期和實(shí)際效果做對(duì)比分析(詳見表1)。調(diào)查結(jié)果顯示,提升人際關(guān)系和語言能力的實(shí)際效果略低于預(yù)期,差值取絕對(duì)值為8.3%和10.1%,相反,在認(rèn)知中國和提高專業(yè)知識(shí)和技能方面,實(shí)際效果高于預(yù)期,差值分別是7.4%和3.7%,說明第二課堂的內(nèi)容和途徑建設(shè)在滿足留學(xué)生人際交往和語言應(yīng)用的需求上還存在較大差距。
在第二課堂改進(jìn)建設(shè)方面,37%的桂工留學(xué)生希望學(xué)校提供專用圖書室、文體活動(dòng)室等設(shè)施,從而有效地幫助他們開展中國夢(mèng)第二課堂的學(xué)習(xí)實(shí)踐。同時(shí),選擇與中國學(xué)生“交朋友、結(jié)對(duì)子”的比例為34.3%,凸顯了留學(xué)生希望與中國學(xué)生進(jìn)行溝通、交流的積極態(tài)度,同時(shí)也說明學(xué)校在這些方面應(yīng)該提供更多的指導(dǎo)與幫助。這與留學(xué)生在第二課堂中期望獲得更多的人際交往平臺(tái)、提高語言應(yīng)用能力的比例相一致。另外,選擇開設(shè)和拓展QQ群、微博、微信等相關(guān)網(wǎng)絡(luò)社交媒體的比例為30.6%,說明有相當(dāng)數(shù)量學(xué)生希望通過多媒體方式和社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。
三、來華留學(xué)生中國夢(mèng)教育第二課堂建設(shè)的對(duì)策
(一)激發(fā)留學(xué)生的參與熱情,引導(dǎo)中國夢(mèng)教育的價(jià)值取向
加強(qiáng)對(duì)外文化交流、擴(kuò)大來華留學(xué)生教育是中國夢(mèng)世界性維度下的重要內(nèi)涵,反映了中國夢(mèng)的世界性文明特征。首先,學(xué)校應(yīng)該從來華留學(xué)生的實(shí)際需求入手,廣泛開展調(diào)研,幫助他們?cè)谌雽W(xué)之初就確立清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)、成長預(yù)期和發(fā)展規(guī)劃,著重強(qiáng)調(diào)第一、第二課堂的有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的重要平臺(tái)和有效途徑。其次,適時(shí)組織開展中外學(xué)生共同參與的以“我的夢(mèng)、中國夢(mèng)、世界夢(mèng)”為主題的系列宣傳教育活動(dòng),逐步培養(yǎng)留學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語言、感知文化、體驗(yàn)生活和主動(dòng)適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展變化的意識(shí)和能力,進(jìn)一步激發(fā)他們參與第二課堂活動(dòng)的活力和熱情。最后,緊密配合第一課堂的開展,逐步協(xié)調(diào)、完善第一、第二課堂的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),培養(yǎng)“中外一家親”的情感意識(shí)。注重引導(dǎo)留學(xué)生從感悟中國“兼容并蓄、和而不同”的傳統(tǒng)文化視角去理解“中國夢(mèng)與世界夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵[3]。最終,使來華留學(xué)生樹立中國夢(mèng)是世界各國青年學(xué)子可以和中國人民共同參與、融入、分享的“和平之夢(mèng)” “和諧之夢(mèng)”和“發(fā)展之夢(mèng)”的價(jià)值取向。
(二)豐富第二課堂的形式和內(nèi)容,加強(qiáng)中外學(xué)生的互動(dòng)與融入
第二課堂是豐富學(xué)生知識(shí),開闊學(xué)生視野、擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生智力、能力得到充分發(fā)揮的重要教育形式[4]。首先,學(xué)校應(yīng)把中國夢(mèng)主題教育融入以認(rèn)知實(shí)踐、文化體驗(yàn)和拓展視野為主題的第二課堂教學(xué)中,其形式和內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)留學(xué)生的文化感悟能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。例如,開展“留學(xué)中國”知識(shí)競(jìng)賽、“我的中國夢(mèng)”演講比賽、中國文化主題攝影展等,突出活動(dòng)形式的多樣性和文化知識(shí)傳播的滲透性,從而提高留學(xué)生對(duì)第二課堂開展的參與性和融入性。其次,調(diào)研結(jié)果顯示廣大留學(xué)生希望融入中國學(xué)生的第二課堂,特別是在人際交往和語言應(yīng)用兩方面得到提升。學(xué)校相關(guān)的教學(xué)、管理和服務(wù)等部門應(yīng)做好統(tǒng)籌規(guī)劃和組織協(xié)調(diào),鼓勵(lì)留學(xué)生加入到中國學(xué)生的各類社團(tuán)組織和各種課外活動(dòng)中,從而促進(jìn)中外學(xué)生的互動(dòng)與融入。例如,積極組織中外學(xué)生共同參觀歷史文化遺跡、體驗(yàn)風(fēng)土人情和走訪新企業(yè)、新農(nóng)村等互動(dòng)式、情景式的體驗(yàn)活動(dòng),進(jìn)一步提升他們對(duì)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的感知、適應(yīng)和融入能力。
(三)加大硬件投入,完善保障制度,提升第二課堂的層次與質(zhì)量
在有關(guān)中國夢(mèng)教育實(shí)現(xiàn)途徑的調(diào)研中,建立留學(xué)生專用圖書室、主題活動(dòng)室、讀書沙龍和網(wǎng)站社交媒體的呼聲很高,這就要求學(xué)校應(yīng)提供相應(yīng)硬件設(shè)施,完善制度建設(shè)。首先,建立留學(xué)生專業(yè)圖書室,所選書籍資料應(yīng)該注重傳播中國文化、闡釋中國道路和傳遞中國價(jià)值;科學(xué)策劃、精心組織中外學(xué)生共同參與的“我的夢(mèng)、中國夢(mèng)、世界夢(mèng)”為主題的講座論壇和讀書沙龍,促進(jìn)營造開放性、多元化和國際化的校園文化氛圍。其次,加大對(duì)留學(xué)生的虛擬論壇、QQ群、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的建設(shè),提供便捷的溝通交流渠道,不斷提升中外學(xué)生相互交流與融入的深度和廣度。最后,目前對(duì)留學(xué)生的評(píng)價(jià)通常以第一課堂的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和理論考試成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn),他們參與第二課堂所取得的成績不能得到充分肯定,導(dǎo)致第二課堂的開展缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)評(píng)估和完善第一、第二課堂的考核機(jī)制,逐步將中國夢(mèng)教育第二課堂的開展科學(xué)化和制度化,不斷豐富和提升中國夢(mèng)視域下的來華留學(xué)生第二課堂建設(shè)的內(nèi)涵、層次和質(zhì)量。
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