淺析虛擬財(cái)產(chǎn)的繼承理論與立法問題

【摘要】隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲日益多樣化，游戲的種類更是體現(xiàn)了當(dāng)前我國相關(guān)行業(yè)發(fā)展的狀態(tài)。但是，我們?cè)诜e極學(xué)習(xí)和了解游戲的過程中，也不得不面對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)的問題。比如通常我們提到的網(wǎng)絡(luò)游戲中都會(huì)帶有一些裝備、財(cái)產(chǎn)等，有些是通過現(xiàn)金購買獲得，有些則是通過在玩游戲或者經(jīng)營的過程中取得的，這些物品我們都將其歸結(jié)為虛擬財(cái)產(chǎn)。當(dāng)該游戲賬號(hào)和財(cái)產(chǎn)所有人發(fā)生意外死亡等情況，這些虛擬財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)如何處理，我國當(dāng)前相關(guān)法律中沒有明確規(guī)定，但是通常的做法是由游戲的管理者取得該游戲賬號(hào)和財(cái)產(chǎn)，這是明顯違背相關(guān)法律精神的。本文將從我國虛擬財(cái)產(chǎn)繼承的理論和立法必要性的角度著手，分析實(shí)現(xiàn)虛擬財(cái)產(chǎn)繼承的相關(guān)問題。

【關(guān)鍵詞】虛擬財(cái)產(chǎn)；繼承理論；立法研究；民事權(quán)益

社會(huì)的發(fā)展和變化，促進(jìn)了我們對(duì)我國法律進(jìn)一步的思考，當(dāng)前我國繼承法中規(guī)定的內(nèi)容都局限于現(xiàn)實(shí)中的財(cái)產(chǎn)或者權(quán)益，對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)的部分重視不夠。近些年由于我國科技的發(fā)展，對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)提出繼承權(quán)益的案件常有發(fā)生，比如QQ號(hào)繼承案、淘寶店鋪繼承訴訟案等，這些案件折射出當(dāng)前我國法律存在的空白，同時(shí)也對(duì)我國的繼承法理論和立法研究提出了急迫的要求。筆者根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和研究在本文中對(duì)該問題進(jìn)行詳細(xì)分析，希望能為我國相關(guān)立法和理論探討提供一些幫助。

一、虛擬財(cái)產(chǎn)的概述

在現(xiàn)實(shí)生活中，虛擬財(cái)產(chǎn)的種類越來越多，對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行綜合性的分析和認(rèn)識(shí)有利于充分分析虛擬財(cái)產(chǎn)的相關(guān)繼承理論。

1、虛擬財(cái)產(chǎn)的認(rèn)識(shí)

虛擬財(cái)產(chǎn)是依托現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)而產(chǎn)生的具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值的東西，但是按照現(xiàn)代的理論理解，并不是所有具有虛擬價(jià)值的東西都屬于虛擬財(cái)產(chǎn)的范疇。根據(jù)歐洲國家學(xué)者的理論，虛擬財(cái)產(chǎn)還必須具有永久性和競(jìng)爭(zhēng)性的特征，前者是指這些財(cái)產(chǎn)不會(huì)因?yàn)樗腥送顺鲭娔X系統(tǒng)或者刪除軟件而消失，只要啟動(dòng)相關(guān)系統(tǒng)該財(cái)產(chǎn)就會(huì)一直存在；后者則指所有人對(duì)該財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是排他性的，其利用等行為完全符合民法的相關(guān)要求，具有排除妨害等權(quán)利。

2、虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)問題

認(rèn)識(shí)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)是確定其具有法律地位且應(yīng)當(dāng)進(jìn)行保障的基礎(chǔ)，但是分析學(xué)界的相關(guān)理論可以看出，我國虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)有不同的學(xué)說：第一種是知識(shí)產(chǎn)權(quán)說，該理論認(rèn)為虛擬財(cái)產(chǎn)是所有人通過付出一定的勞動(dòng)獲得的財(cái)產(chǎn)，而且這一財(cái)產(chǎn)也是所有人創(chuàng)造的，虛擬財(cái)產(chǎn)其實(shí)就是所有人取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)；第二種是物權(quán)說，該理論認(rèn)為虛擬財(cái)產(chǎn)其實(shí)就是民法中提到的物權(quán)，且按照法律規(guī)定具有物權(quán)的一般屬性；第三種是財(cái)產(chǎn)債權(quán)說，該理論認(rèn)為虛擬財(cái)產(chǎn)是一種債權(quán)，是用戶與網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營管理者之間通過合同方式所產(chǎn)生的一種債權(quán)。

筆者認(rèn)為以上學(xué)說都存在錯(cuò)誤，第一種學(xué)說認(rèn)為虛擬財(cái)產(chǎn)是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)，但是網(wǎng)絡(luò)使用者所花費(fèi)的時(shí)間、錢并不是付出勞動(dòng)，該財(cái)產(chǎn)不具有壟斷性；第二種學(xué)說忽視了物權(quán)的屬性問題，沒有認(rèn)識(shí)到物權(quán)標(biāo)的物為有體物的理念；第三種學(xué)說完全忽視了債權(quán)與物權(quán)的關(guān)系，而且在結(jié)合刑法理論的過程中無法進(jìn)行有效的區(qū)分。

從以上理論的探討可以看出大多數(shù)學(xué)者對(duì)于虛擬財(cái)產(chǎn)的分析集中于權(quán)利角度，其實(shí)虛擬財(cái)產(chǎn)更應(yīng)該是一種利益，這才是其所能夠體現(xiàn)的性質(zhì)。根據(jù)利益的性質(zhì)分析可以看出虛擬財(cái)產(chǎn)其實(shí)是一種權(quán)益而不是權(quán)利，所以在繼承理論方面也應(yīng)當(dāng)如此認(rèn)知。

二、虛擬財(cái)產(chǎn)立法的必要性分析

虛擬財(cái)產(chǎn)是公民的一種權(quán)益，更是我國法律應(yīng)當(dāng)保障的內(nèi)容，所以將虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行立法或者規(guī)定在我國繼承法中是理論要求，也是符合社會(huì)實(shí)踐的體現(xiàn)。

1、虛擬財(cái)產(chǎn)具有的經(jīng)濟(jì)利益決定了其具有可繼承性

我國繼承法中所指的繼承內(nèi)容多是具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有體物或者權(quán)利，但是虛擬財(cái)產(chǎn)同樣具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益。首先，所有人獲得虛擬財(cái)產(chǎn)過程中支付的購買錢款或者財(cái)物能夠體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可以參考其對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行定價(jià)；其次，無償取得的虛擬財(cái)產(chǎn)可以在不斷的經(jīng)營或者升級(jí)中增加其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，比如淘寶店從開始的經(jīng)營到后來形成固定客戶等，都是價(jià)值增加的體現(xiàn)；最后，我國相關(guān)部門已經(jīng)出臺(tái)了對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值認(rèn)定的規(guī)定，可以在一定程度上認(rèn)定虛擬財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)利益。

2、虛擬財(cái)產(chǎn)的精神價(jià)值屬性證明了其具有可繼承性

在傳統(tǒng)繼承法的客體判定上，除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值屬性的決定因素外，精神價(jià)值屬性也是判定是否有繼承性的標(biāo)準(zhǔn)，如結(jié)婚照片、旅游照片、慶典錄像等。這些物在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上也許不值一提，但往往蘊(yùn)含著超越經(jīng)濟(jì)價(jià)值的巨大精神價(jià)值。相比一般的物，有學(xué)者將其稱為“人格物”，即具有人格象征意義的物。人格物上附著了精神利益，寄托了當(dāng)事人的特殊情感，在精神價(jià)值的意義上，此類人格物繼承更多的是一種情感和精神的繼承，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了物本身的市場(chǎng)價(jià)值。

3、社會(huì)發(fā)展提出的新要求

現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值逐漸體現(xiàn)，許多的繼承者也開始重視虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值，逐漸開始通過法律的途徑獲得繼承權(quán)，但我國繼承法中缺少相關(guān)的內(nèi)容規(guī)定，在解決糾紛的過程中缺少法律基礎(chǔ)。因此，為了更好地化解社會(huì)矛盾、解決糾紛，我國必須通過立法的形式對(duì)該問題進(jìn)行明確，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

三、虛擬財(cái)產(chǎn)的法律分析

針對(duì)當(dāng)前我國公民對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)提出的利益訴求，筆者做了以下分析：

1、通過法律的形式確定繼承的方式

我國普通財(cái)產(chǎn)的繼承明確了遺囑繼承和法定繼承兩種方式，因此，對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)也應(yīng)當(dāng)適用這兩種方式。虛擬財(cái)產(chǎn)的所有人可以用遺囑的方式將財(cái)產(chǎn)給予繼承人，如果沒有遺囑，則應(yīng)當(dāng)在所有人死亡后，依照法律的規(guī)定繼承。需要說明的是，我國對(duì)于電子遺囑暫時(shí)不予承認(rèn)，因此，如果是電子遺囑應(yīng)當(dāng)認(rèn)定無效。

2、對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)客體進(jìn)行明確

在虛擬財(cái)產(chǎn)繼承客體的規(guī)定上可采用“類型化+典型列舉+排除式”的方式，具體可表述為“可繼承的虛擬財(cái)產(chǎn)包括網(wǎng)絡(luò)型虛擬財(cái)產(chǎn)和非網(wǎng)絡(luò)型虛擬財(cái)產(chǎn)”。網(wǎng)絡(luò)型虛擬財(cái)產(chǎn)包括財(cái)產(chǎn)利益型虛擬財(cái)產(chǎn)和人格利益型虛擬財(cái)產(chǎn)，前者如網(wǎng)絡(luò)店鋪、游戲裝備等，后者如郵箱賬號(hào)和密碼等。涉及個(gè)人隱私的虛擬財(cái)產(chǎn)不能繼承，涉及共同隱私的虛擬財(cái)產(chǎn)只能被隱私群體中有繼承資格的人繼承，此時(shí)不受繼承順位的限制。通過這樣的表述方式可以囊括更多的虛擬財(cái)產(chǎn)客體種類，同時(shí)類型化的標(biāo)準(zhǔn)也為適用不同的繼承規(guī)則提供了便利。

四、結(jié)語

通過上述分析，可以看出虛擬財(cái)產(chǎn)繼承的立法刻不容緩，除了所提到的虛擬財(cái)產(chǎn)的客體、繼承方式之外，在繼承主體、繼承程序方面也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行明確，筆者認(rèn)為這些方面與普通財(cái)產(chǎn)的繼承區(qū)別不大，可以參照普通財(cái)產(chǎn)的繼承進(jìn)行立法。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 林旭霞. 虛擬財(cái)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)研究[M]. 法律出版社， 2010：253.

【作者簡(jiǎn)介】

張沁芊（1995—）女，漢族，江蘇張家港人，南京理工大學(xué)2013級(jí)法學(xué)本科在讀。