舞蹈創(chuàng)編融入民族文化元素研究

譚婷

摘 要：舞蹈創(chuàng)編中融入民族文化元素對(duì)促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展具有重要的意義。本文對(duì)舞蹈創(chuàng)編中融入民族文化元素展開了研究，闡述了民族文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響，對(duì)舞蹈創(chuàng)編中融入民族文化元素的應(yīng)用展開了介紹，并對(duì)民族文化與民族舞蹈的創(chuàng)編進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，旨在為有關(guān)需要提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)編；民族文化元素；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J722.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0106-02

舞蹈藝術(shù)是常見的藝術(shù)形式之一，并因其優(yōu)美的肢體動(dòng)作以及獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，深受人們的喜愛。舞蹈創(chuàng)編是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，關(guān)系到舞蹈作品的質(zhì)量以及觀賞效果。而舞蹈創(chuàng)編的靈感來源于生活中，與人們的生活息息相關(guān)，并深受民族文化元素的影響，其發(fā)展離不開民族文化的支撐。因此，研究舞蹈創(chuàng)編中融入民族文化元素具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于此，筆者進(jìn)行了相關(guān)介紹。

一、民族文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響

（一）影響舞蹈創(chuàng)編的素材

舞蹈創(chuàng)編的素材選擇是一項(xiàng)十分復(fù)雜卻又要求細(xì)致的工作，在對(duì)舞蹈創(chuàng)編素材選取的時(shí)候，不僅要緊緊抓住實(shí)際需求的特點(diǎn)把舞蹈的藝術(shù)個(gè)性突出出來，還與舞蹈創(chuàng)編人員的生活閱歷、文學(xué)修養(yǎng)以及興趣愛好等密切相關(guān)。在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的時(shí)候，創(chuàng)編者必須要深入到生活中去，在豐富多彩的生活中發(fā)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的元素，并把這些藝術(shù)元素提取出來進(jìn)行再加工，從而把舞蹈所要表達(dá)的出題確定出來，讓觀眾能夠通過觀看舞蹈產(chǎn)生心靈深處的共鳴。此外，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編素材的選取時(shí)，也可以從文學(xué)作品、美術(shù)音樂等與舞蹈相關(guān)的姊妹藝術(shù)中進(jìn)行素材的提取，通過多方面的參考借鑒，從而把舞蹈創(chuàng)編的素材范圍擴(kuò)展出去，為舞蹈創(chuàng)編尋找新的方向以及素材的依托，不再僅僅局限于生活素材的選取。

（二）民族文化元素影響舞蹈創(chuàng)編的風(fēng)格

舞蹈創(chuàng)編中的風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)所選素材的構(gòu)思以及表現(xiàn)中，在舞蹈創(chuàng)編的過程中，需要選取形象比較鮮明的素材，并且能夠具有一定的教育意義，這樣就是使得舞蹈所塑造出來的人物形象較為生動(dòng)，讓觀眾在觀看的時(shí)候產(chǎn)生認(rèn)同感，并且在觀看的過程中能夠受到一定的心靈啟示。由于我國是一個(gè)多民族的大家庭，使得我國的舞蹈風(fēng)格因地域的不同而有所差異。因此，在對(duì)舞蹈創(chuàng)編的過程中，民族文化元素直接影響到了舞蹈創(chuàng)編的風(fēng)格，使得舞蹈的創(chuàng)編表現(xiàn)出了特定的民族文化。

二、民族文化元素在舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用

（一）把生活化融入到舞蹈創(chuàng)編中

在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的過程中，創(chuàng)編者大多會(huì)深入到生活中，而創(chuàng)編者文化修養(yǎng)的高低直接決定著舞蹈作品創(chuàng)作出來之后的水平，只有具有豐富文化修養(yǎng)以及文學(xué)底蘊(yùn)的舞蹈創(chuàng)編者，才能充分發(fā)揮出對(duì)舞蹈創(chuàng)編的駕馭能力，把被人接受的舞蹈作品成功創(chuàng)作出來。因此，舞蹈創(chuàng)編人員需要不斷深入到生活中，去尋找舞蹈創(chuàng)編的藝術(shù)靈感，并根據(jù)靈感進(jìn)行藝術(shù)的構(gòu)思，然后把優(yōu)美的舞蹈創(chuàng)作出來展現(xiàn)到公眾的面前。只有具備一定的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)，才能更為清晰的分辨生活中的藝術(shù)成分，用自己獨(dú)到的審美意識(shí)對(duì)舞蹈進(jìn)行感知，從而創(chuàng)作出成功的藝術(shù)作品。因此，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的過程中要從文化的底蘊(yùn)出發(fā)，在不斷進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的同時(shí)，也要重視文化在舞蹈創(chuàng)編過程中的應(yīng)用，從而使舞蹈具有獨(dú)特的文化氣息。

（二）影視藝術(shù)對(duì)舞蹈創(chuàng)編的作用

舞蹈作為一門用人的肢體語言進(jìn)行表達(dá)的視覺藝術(shù)，其中所包含的藝術(shù)以及思想的內(nèi)涵需要最為直觀的變現(xiàn)反映出來，因此，在進(jìn)行舞蹈的表現(xiàn)時(shí)，可以通過影視藝術(shù)的應(yīng)用，把人們視覺接觸到的人物形象表現(xiàn)出來，利用影視藝術(shù)對(duì)人的感染力，把舞蹈所要表達(dá)的思想情感表現(xiàn)的更加完美。例如由張藝謀所導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》，借助影視藝術(shù)，將這部舞劇成功推向了觀眾的視野中，這一部作品不僅反映了張藝謀個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，還借鑒了我國京劇、皮影等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映出了舞蹈藝術(shù)與文化市場的相互結(jié)合[3]。因此影視藝術(shù)與舞蹈創(chuàng)編之間有著密不可分的聯(lián)系，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的過程中可以借助影視藝術(shù)增強(qiáng)舞蹈的感染力，從而充分的展現(xiàn)舞蹈的魅力。

三、民族文化與民族舞蹈的創(chuàng)編

（一）民族舞蹈與民族舞蹈文化

民族舞蹈是一種反映民族自身獨(dú)特文化的舞蹈，而民族舞蹈的發(fā)展創(chuàng)編離不開與之相連的民族文化。民族舞蹈文化起源于各民族祖先的一些簡單形體動(dòng)作，這些動(dòng)作也是最為原始的感情表達(dá)方式，而民族舞蹈的創(chuàng)編就是根據(jù)這些簡單形體動(dòng)作進(jìn)行的。民族舞蹈的文化已經(jīng)深入到各民族生活的方方面面，由于各民族之間生活方式的不同，在歷史的發(fā)展過程中，也產(chǎn)生了不同類型、不同風(fēng)格的民族舞蹈文化，但無論哪一種的民族舞蹈，都是從各自的生活習(xí)慣中得出的創(chuàng)編靈感，都代表著各民族的文化內(nèi)涵。

（二）民族文化的闡釋

民族文化指的是一個(gè)民族所特有的文化精神，是各民族人民精神寄托的媒介，有著明顯的民族特色。民族文化是對(duì)各民族發(fā)展過程的真實(shí)反映，滿足了各民族人民的精神文化追求。民族文化最為重要的組成部分就是語言，它也是一個(gè)民族自身文化所特有的表現(xiàn)形式，也是民族文化繼承的載體。此外，對(duì)民族文化影響較大的還有宗教，在一些舞蹈表現(xiàn)形式中，就有宗教的影子，這也是舞蹈創(chuàng)編素材的一部分，對(duì)于宗教來說，由于民族文化發(fā)展的時(shí)期不同，宗教對(duì)于民族文化的影響也有著不同，一般來說，早期的宗教文化對(duì)于民族文化發(fā)展影響較大，但隨著歷史的發(fā)展，宗教對(duì)民族文化的影響越來越小。民族文化作為一種民族意識(shí)的存在，或多或少的都會(huì)反映出各民族在歷史發(fā)展過程中的政治以及經(jīng)濟(jì)狀況，從而表現(xiàn)出階級(jí)社會(huì)中存在的剝削階級(jí)民族文化體系和被剝削階級(jí)民族文化體系這兩種對(duì)立的文化體系，而正是由于這兩種對(duì)立的文化體系促進(jìn)了民族文化的不斷發(fā)展，最終使得民族文化呈現(xiàn)出了多樣化的特征。

（三）民族文化與民族舞蹈創(chuàng)編和諧發(fā)展

由于各個(gè)民族所生活的自然以及社會(huì)的環(huán)境存在著差異，從而使得文化在發(fā)展的過程中產(chǎn)生了各自所獨(dú)有的特色，因此，各個(gè)民族所創(chuàng)編的舞蹈也是各有不同，產(chǎn)生了風(fēng)格迥異且多姿多彩的民族舞蹈。

舞蹈的動(dòng)作代表著舞蹈藝術(shù)表演的核心，但是由于各個(gè)民族之間民族文化內(nèi)涵的不同，造就了形式各樣的民族舞蹈。

以“秧歌”這一舞蹈為例，膠州的秧歌風(fēng)格講究的是剛?cè)岵?jì)，挺拔舒展，而這些舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編與膠州地區(qū)人民的生活勞動(dòng)密不可分；同理，東北秧歌在舞蹈的動(dòng)作上來看，動(dòng)作主要集中在腿部，在進(jìn)行踢步的時(shí)候，講究的是快踢快落和快出快收，從而展現(xiàn)出一種歡快的風(fēng)格，這些舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編主要是由于東北秧歌是由高蹺秧歌文化演變而來；此外，陜北的秧歌也獨(dú)具特點(diǎn)，它變現(xiàn)出的是一種大氣磅礴的風(fēng)格，在進(jìn)行舞蹈表演的時(shí)候，舞蹈的動(dòng)作幅度往往都非常大，并且具有一種十分濃郁的黃土氣息，這樣舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編也是跟陜北地區(qū)的區(qū)域文化密不可分。而維吾爾族的舞蹈在表演的時(shí)候，講究的是抬頭挺胸昂頭，讓人在觀看的時(shí)候感受到這一民族的濃濃自信，這主要是由于我國新疆地區(qū)在古代的時(shí)候處于絲綢之路之上，因其特殊的地理位置使得民族舞蹈在進(jìn)行創(chuàng)編的過程中滲透著濃郁的西域樂舞特色。

民族舞蹈在進(jìn)行表演的時(shí)候，觀眾一眼就可以分辨出這是哪一個(gè)民族的舞蹈，主要是由于各民族所處的地域不同，再加上文化傳統(tǒng)上的差異，造就出不同風(fēng)格的民族舞蹈服飾以及舞蹈道具。而民族舞蹈的服飾以及舞蹈道具可以傳遞出豐富的民族文化信息，這些信息會(huì)涉及到相關(guān)民族的生產(chǎn)生活方式以及民族宗教信仰等，同時(shí)，不同蹈服飾和道具也揭示出了舞蹈創(chuàng)編者所創(chuàng)作出的民族舞蹈中不同角色以及他們的身份，此外，也使得民族性格特點(diǎn)得到了展示。民族舞蹈涵的創(chuàng)編蓋著各民族豐富的生活內(nèi)容，也展示出了各民族最為真實(shí)的情感，雖然民族文化的發(fā)展過程不同，但各個(gè)民族都形成的了自己獨(dú)有的民族舞蹈文化，這既是文化的傳承的一種體現(xiàn)，更加代表著民族文化底蘊(yùn)對(duì)民族舞蹈創(chuàng)編的巨大影響。

四、結(jié)語

綜上所述，民族文化元素是中華民族智慧的結(jié)晶，是人們生活中的傳承，并對(duì)舞蹈創(chuàng)編具有十分重要的影響。因此，在舞蹈創(chuàng)編中，創(chuàng)作者要結(jié)合我國優(yōu)秀的民族文化，將民族文化和生活緊密結(jié)合，把民族文化元素融入到舞蹈創(chuàng)編中，并協(xié)調(diào)好民族文化元素與舞蹈創(chuàng)編的關(guān)系，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

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