芮城永樂宮

張兵

永樂宮，原名大純陽萬壽宮，為奉祀道教祖師呂洞賓而建，是中國道教三大祖庭（芮城永樂宮、北京白云觀和陜西重陽宮）中規(guī)模最大、歷史最悠久、保存最完整的道教宮觀。二十世紀(jì)五十年代，因修建三門峽水庫，永樂宮整體遷建至現(xiàn)址——芮城縣城古魏鎮(zhèn)城南村永樂北路77號(hào)，這是新中國建立以來首次完成一處古建筑群的整體搬遷，也是世界建筑史和文物史上一個(gè)空前絕后的壯舉，《人民中國》雜志社日本專家村山孚撰文稱永樂宮的搬遷“不亞于埃及古代神壁的移筑”。1961年，國務(wù)院公布永樂宮為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1998年，永樂宮又被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單;2005年，永樂宮被國家旅游局評(píng)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

芮城永樂宮外景

創(chuàng) 建

永樂宮，最初建在芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村，是我國現(xiàn)存元代建筑中最具官式風(fēng)格的實(shí)物遺存。永樂鎮(zhèn)面臨滔滔黃河，背倚巍巍中條山，是個(gè)“山川蘊(yùn)秀，土膏林郁”之地。傳說這里是道教祖師呂洞賓的出生地，呂卒后，鄉(xiāng)人將其宅院改建為“呂宮祠”。元泰定三年（1324年）《有唐純陽呂真人祠堂記》有這樣的記述：“永樂鎮(zhèn)東北隅行百步許，曰永樂鎮(zhèn)，通道之北，即有唐得道呂公之故居也。鄉(xiāng)人慕其德，因舊址而廟貌之，歲時(shí)享祀?！敝两鸪┠?，隨著呂洞賓神話故事的流傳，奉祀者逐漸增多，由于祠“以狹陋故”，不再能適應(yīng)“遠(yuǎn)近士庶”集會(huì)的需求，遂“增修門廡”，將祠堂擴(kuò)充為純陽觀。元太宗十二年（1240年），道教提點(diǎn)披云真人宋德芳到永樂拜謁純陽觀，“見其荒殘狹隘無人葺之，遂召諸道侶，謀行興建事”，并將情況報(bào)告地方當(dāng)局，得到都統(tǒng)張興的支持，拔劃土地30畝，但后來重修之事擱淺。到元太宗乃馬真后三年（1244年），新道教得勢(shì)，師祖呂洞賓備受尊崇。 “明年，有敕升觀為宮，進(jìn)真人號(hào)為天尊”，宋德芳再次提出重修事宜：“師升其號(hào)，觀易以宮，茍不修崇，曷以稱是?！庇谑牵酒?、李志常等道首推薦燕京都道錄沖和大師潘德沖，主持修建大純陽萬壽宮，完顏志古、韓志元輔助。工程從1247年動(dòng)工興建，至中統(tǒng)三年（1262年）告一段落，歷時(shí)15年，建起三清殿、純陽殿、重陽殿3座主要建筑，新宮“規(guī)模宏敞，嚴(yán)飭壯觀”“堂殿廊廡齋廚下至竂舍湢浴之屬，各有位置，莫不煥然一新”，同時(shí)還在北面九峰山呂洞賓得道處建造一座“純陽上宮”。于是，永樂宮成為當(dāng)時(shí)全真教三大祖庭之一，與大都天長(zhǎng)觀（北京白云觀）、終南山重陽宮（陜西戶縣）同享盛名。元至元十八年（1281年），佛道之爭(zhēng)尤甚，元朝兩次焚道，永樂宮的后續(xù)修建受阻。到至元二十八年（1291年），“全真事漸解，全真于是復(fù)蘇”，永樂宮龍虎殿才于至元三十一年（1294年）最后建成。殿宇修好以后，過了較長(zhǎng)時(shí)間，至元泰定年間，才進(jìn)行了三清殿的壁畫和彩畫繪制。到元至正十八年（1358年），純陽殿的壁畫完成，至此這座幾乎與元朝共始終的宏偉建筑，前后費(fèi)時(shí)110多年才終于完工。

永樂宮原貌全景圖

以后歷代都對(duì)永樂宮有所修葺。據(jù)碑刻和殿內(nèi)壁畫題記記載，明代洪武、嘉靖、崇禎，清代康熙、乾隆、嘉慶和光緒年間，都有不同程度的修繕和建筑活動(dòng)。其中大修工程有三次：第一次是在元至正二十五年（1365年），由永樂宮提點(diǎn)杜德椿領(lǐng)道眾聘請(qǐng)重陽宮木匠王提常更換了三清殿東側(cè)的前金柱;第二次是在清順治十三年，對(duì)龍虎殿進(jìn)行了重修;第三次是在康熙二十六年至二十八年（1687至1689年），這次工程規(guī)模較大，據(jù)梁枋上的年代題記表明，三清殿、純陽殿的梁架就是這次更換的;第四次是在光緒十六年（1890年），這次除修繕了三清殿、純陽殿、真武閣等三座建筑外，還對(duì)三清殿、純陽殿、龍虎殿的壁畫也同時(shí)進(jìn)行了修補(bǔ)。到民國時(shí)期，永樂宮處于無人管理的狀態(tài)，任由眾人損毀盜賊劫掠，富麗精致的建筑裝飾、神采奕奕的彩繪塑像破敗殘損，宮藏經(jīng)典圖籍蕩然無存。新中國成立后，黨和政府重視文物的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)工作，在1952年省人民政府文物管理委員會(huì)組織的一次文物調(diào)查中，文物工作者發(fā)現(xiàn)了永樂宮這一組元代宮觀建筑和其殿內(nèi)元代壁畫，遂成立永樂宮古跡保養(yǎng)所，積極保護(hù)這座我國現(xiàn)存最具官式風(fēng)格的元代建筑實(shí)物遺存。

三清殿前聳立的石碑記錄著永樂宮的修建歷史

遷 建

永樂宮占地總面積86860平方米，坐北向南，宮內(nèi)中軸線上自南向北沿中軸線布置有宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿五座建筑。除宮門為后建外，其余四座均為元代遺構(gòu)。其中三清殿為主殿，體積最大，與純陽殿、重陽殿一同建筑在高達(dá)2米的臺(tái)基上，前后之間有筆直的甬道連接，距離前面的龍虎殿長(zhǎng)達(dá)90米，院落寬敞，殿宇軒昂，登臨其上，似有超脫塵世之感。三清殿前面，月臺(tái)廣闊，臺(tái)前磚砌坡道平整光滑，游人自兩側(cè)轉(zhuǎn)折而上。三清殿之后，各殿的距離和規(guī)模逐漸縮小，在建筑空間上，主次有序，賓主氣氛十分鮮明。與其他佛寺宮觀不同的是，永樂宮主要殿宇兩側(cè)，均無廊廡配殿，而是筑內(nèi)宮墻一道，形成中心宮院。其他附屬建筑設(shè)在中心宮院之外，另筑一道外宮墻，與北京故宮主殿（太和殿）居前面宮區(qū)中心、周設(shè)兩道宮墻環(huán)峙的格局極為相似。這種布局無疑是按照宗教的需要和宮廷建筑的形式來規(guī)劃設(shè)計(jì)的。主持永樂宮營建者潘德沖，是當(dāng)年跟隨道教首領(lǐng)丘處機(jī)一同覲見元太祖鐵木真的十八侍行門人之一。丘處機(jī)被封為國師掌管道教權(quán)勢(shì)后，潘德沖受命主持營建永樂宮，他對(duì)永樂宮的規(guī)劃設(shè)計(jì)和各殿的營造規(guī)范，無疑都是以元大都北京故宮為藍(lán)本的。據(jù)光緒《永濟(jì)縣志·永樂宮圖》顯示，三清殿前原來還有八條并列的水渠，這與《重陽全真集》中“八渠瓊水”的說法一致。宮內(nèi)碑文記載：“當(dāng)其時(shí)，名掛天府（指元王朝），奉敕建宮。魯班匠手，道子畫工。殿閣巍巍，按天上之九星而羅列;道院森森，歸地下之八卦而排成。”可見當(dāng)時(shí)風(fēng)靡海隅的全真道宮觀，有一套特殊的營造制度。各殿宇在平面結(jié)構(gòu)布置上，采用遼金建筑的“減柱法”，使殿內(nèi)空間更顯開闊，為繪制和觀賞壁畫留出了足夠的空間和充足的光線。各殿莊嚴(yán)古樸，比例適度，外觀宏偉壯觀，飛檐凌空，斗拱額枋重疊交錯(cuò)，平棊藻井精巧艷麗，琉璃彩畫生動(dòng)精細(xì)，堪稱我國古建筑精品。

筆直的碎石甬道，茂密的蒼松翠柏，襯托著永樂宮更加神秘壯觀

永樂宮還是我國元代等級(jí)分明的官式建筑。從殿頂形式看，龍虎殿、三清殿等級(jí)最高，為廡殿式;純陽殿、重陽殿略次之，為歇山式。從殿內(nèi)裝修看，三清殿、純陽殿均設(shè)平棊（天花板），將梁架分為明栿和草栿兩部分，殿內(nèi)更加整潔莊重;龍虎殿、重陽殿略次之，徹上露明造，梁架結(jié)構(gòu)全部可以看見。從殿頂琉璃脊飾看，龍虎、純陽、重陽三殿近似，唯三清殿等級(jí)最高，脊、吻、龍獸等均為黃綠藍(lán)三彩琉璃，盤曲生動(dòng)，富麗堂皇。在這幾座殿宇中，還保存有許多元代彩畫，也以三清殿的最為精致，額、枋、斗拱、梁栿、天花、藻井等各種構(gòu)件上，皆是圖案清晰、色澤艷雅且保存完好的彩畫。各拱眼壁畫在彩畫之上又泥塑花卉、流云和盤龍，曲曲蠕動(dòng)，盤旋自如，迄今也保存完好。這些在全國數(shù)以萬計(jì)的歷代古建筑中很少見到。

龍虎殿

二十世紀(jì)五十年代末，國家規(guī)劃治理黃河，永樂宮當(dāng)時(shí)所在的永樂鎮(zhèn)屬于三門峽水庫淹沒區(qū)。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1957年2月，文化部和山西省人民委員會(huì)決定將永樂宮原樣遷建到芮城縣城北2.5公里的古魏城遺址之內(nèi)。1959年3月21日，山西省永樂宮遷建委員會(huì)在太原成立，確定了遷建新址和施工方案。在施工開始之前，國家文物局古建筑整修所祁英濤、杜仙州等專家和山西省文物管理委員會(huì)柴澤俊等技術(shù)人員先后對(duì)永樂宮建筑和壁畫作了全面、詳細(xì)的勘查測(cè)量和復(fù)原設(shè)計(jì)，并拍攝圖片、繪制詳圖，建立了翔實(shí)的建筑工程檔案，為保護(hù)和復(fù)原永樂宮提供了直接依據(jù)。遷建工程從1959年初冬開始，1960年復(fù)建了宮門、龍虎殿，構(gòu)筑了外圍墻，1961年三清殿、純陽殿落成;1963年復(fù)原了壁畫，遷建工程基本完成，包括中軸線四大殿、宮門及內(nèi)外宮墻、西側(cè)呂公祠、東側(cè)玄帝廟和東西兩組辦公建筑。這是我國當(dāng)時(shí)投資最多、規(guī)模最大、技術(shù)最復(fù)雜的古代建筑遷建工程之一，實(shí)際總投資人民幣180萬元。建國之初，百廢待興，國家投入巨資，動(dòng)用大量人力物資，耗時(shí)整整六年，成功搬遷永樂宮，成為世界文物保護(hù)史上的一個(gè)創(chuàng)造性奇跡。山西省文物局副局長(zhǎng)寧立新評(píng)價(jià)說：“永樂宮建筑群遷移保護(hù)工程，是新中國成立后開展的規(guī)模最大的文物保護(hù)項(xiàng)目，它的成功實(shí)施，為東方土木結(jié)構(gòu)建筑及其附屬壁畫的遷建和復(fù)原積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)造就了一批杰出的古建筑保護(hù)人才，也奠定了山西古建筑維修保護(hù)的專業(yè)隊(duì)伍基礎(chǔ)?！?p>

三清殿

建筑與壁畫

談到永樂宮，不得不提到她的壁畫。永樂宮因壁畫而聞名，壁畫因建筑而存在，壁畫和建筑的保存“相依為命”，皮之不存，毛將焉附。當(dāng)年遷建永樂宮，壁畫的拆除、保護(hù)與復(fù)原，是工程的重要和重點(diǎn)內(nèi)容之一。直到今天，永樂宮還專門開辟獨(dú)立的陳列室，用圖片和實(shí)物再現(xiàn)當(dāng)年搬遷壁畫的全過程。

現(xiàn)存永樂宮壁畫面積1005.68平方米（包括拱眼壁畫），主要分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿四座元代建筑內(nèi)，是除敦煌莫高窟以外我國另一舉世公認(rèn)的藝術(shù)瑰寶，素有“東方畫廊”的美譽(yù)。筆者在永樂宮偶遇專程前來臨摹壁畫的國內(nèi)知名畫家、沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院中國畫教授李霞，她正全身匍匐在地上的畫稿上，全神貫注地調(diào)色、描繪，在她眼里天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，雖然近在咫尺，但又天上人間?！拔殷@嘆繪畫有如此的力量，只看一眼，就把你的魂魄攝住。我更驚嘆這畫面竟不是來源于寫實(shí)，而是畫工們憑著記憶和想象制造出的幻境。永樂宮壁畫已有將近800年的歷史，堪與文藝復(fù)興時(shí)期梵蒂岡大教堂的天庭壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》媲美，但創(chuàng)作時(shí)間卻早了200年。純粹的繪畫手法，抽象的表現(xiàn)形式，在形似與神似之間，讓你相信眼前的真實(shí)，既繼承了中國傳統(tǒng)繪畫中最有價(jià)值的東西，也是世界文化的重要遺產(chǎn)。”李霞教授對(duì)永樂宮壁畫的崇拜，溢于言表。

純陽殿

三清殿，又名無極殿，供奉道教三清祖像，是永樂宮的主殿。面寬7間28.44米，進(jìn)深4間8椽15.28米，單檐廡殿頂，巍峨壯麗，冠于全宮。殿內(nèi)壁及中間神龕外側(cè)壁整體為《朝元圖》，畫面平均高4.4米，總長(zhǎng)度97米，總面積達(dá)429.56平方米，描繪了290尊神祇朝拜元始天尊的陣容，八位主神像身高近3米，其規(guī)模之大，繪制之精，代表了元代壁畫藝術(shù)的最高成就。壁畫由當(dāng)年享譽(yù)黃河中游一帶的朱好古、馬君祥分別帶領(lǐng)兩班畫工完成，構(gòu)圖宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆法生動(dòng)?jì)故?，設(shè)色富麗堂皇，是永樂宮壁畫的精華。

純陽殿，因供奉道教祖師呂洞賓，故又稱呂祖殿，地位僅次于三清殿。面寬5間20.35米，進(jìn)深3間8椽14.35米，自南至北深度逐漸減小，為平面布置罕見之例。殿內(nèi)的壁畫面積212.62平方米，畫面內(nèi)容是反映宋元時(shí)期社會(huì)生活情景的《純陽帝君神游顯化圖》《道觀齋貢》《道觀樂隊(duì)》《鐘呂論道圖》和《八仙過海圖》，表現(xiàn)形式如同現(xiàn)代的連環(huán)畫。畫工采用鳥瞰透視畫法，采用生動(dòng)寫實(shí)的描繪手法，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，為研究宋元社會(huì)提供了直觀的畫面資料。各壁畫布局有序自然，畫面轉(zhuǎn)換巧妙，具有濃厚的生活氣息。

三清殿內(nèi)精美的斗拱和藻井

重陽殿，以奉祀全真教創(chuàng)始人王重陽和他的七個(gè)弟子而命名，因此也稱七真殿，在4座元代殿宇中規(guī)模最小。面寬5間17.46米，進(jìn)深4間6椽10.86米，單檐歇山頂。殿內(nèi)壁畫面積150平方米，除在扇面墻背面繪有三清和朝拜者外，東、西、北三面繪滿王重陽和他七個(gè)弟子活動(dòng)的故事，共49幅，主要反映王重陽出生、云游、傳道等活動(dòng)。人物生動(dòng)真實(shí)，畫法靈活多變，施彩古樸淡雅，是宋元城鎮(zhèn)生活的真實(shí)寫照。

龍虎殿，也稱無極之門，原為宮門，因在東西兩側(cè)原有青龍、白虎兩尊高大的塑像而得名。殿內(nèi)壁畫主要是各類神祇力士，畫面奔放雄健，人物威儀莊重，可惜殘破、剝落、涂改嚴(yán)重，失去了當(dāng)年的風(fēng)采，只能看到留下的痕跡。

保護(hù)與維修

永樂宮遷建至現(xiàn)址后，山西省文物管理委員會(huì)設(shè)立了永樂宮文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了對(duì)永樂宮的保護(hù)。1982年，永樂宮管理權(quán)限下放到運(yùn)城地區(qū)文化局，隨后對(duì)外開放游覽，使廣大人民群眾一睹千年古跡的芳容，更是引來無數(shù)美術(shù)、藝術(shù)師生的頂禮膜拜。為保護(hù)好永樂宮的建筑和壁畫，各級(jí)政府多次劃撥專項(xiàng)資金，修建宮墻，翻新屋頂，增建設(shè)施，拓寬改造道路，綠化擴(kuò)建宮區(qū)，永樂宮的保護(hù)和游覽設(shè)施日瑧完善，并成為我國古代壁畫研究的基地。

重陽殿

近年，永樂宮進(jìn)入自然維修期，一些建筑構(gòu)件老化，個(gè)別屋頂出現(xiàn)滲漏跡象，4座元代大殿墻上的壁畫也出現(xiàn)空鼓、起痂等現(xiàn)象。恰逢國家文物局實(shí)施山西南部早期建筑保護(hù)工程，永樂宮的維修保護(hù)得到國家文物局的高度重視，投資2610萬元，陸續(xù)開始對(duì)永樂宮古建筑進(jìn)行整體維修，對(duì)壁畫進(jìn)行監(jiān)測(cè)、數(shù)字化保護(hù)，并重建消防工程。古建維修工程自2014年3月17日開始實(shí)施，本著最小干預(yù)原則，在保持原貌的基礎(chǔ)上，科學(xué)制定修繕方案，嚴(yán)格遵循修舊如舊原則，為大殿屋頂鋪設(shè)了防滲層，更換了破損構(gòu)件瓦片，對(duì)木質(zhì)構(gòu)件進(jìn)行了防腐處理，堵塞建筑物上的孔洞，消除了潛在危害。維修工程于2016年春完美收官，永樂宮古建筑去病除害，煥發(fā)出往日英姿。

2016年4月27日，國家文物局正式批復(fù)同意永樂宮整體數(shù)字化方案，開展建筑和壁畫的數(shù)字化信息采集、展示等工作，永樂宮的展示利用與保護(hù)將步入互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端等新媒體時(shí)代。