任艷霞
摘要:導(dǎo)游詞創(chuàng)作水平的高低直接影響著導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn),廣為流傳的俗語(yǔ)為導(dǎo)游詞創(chuàng)作提供了諸多生動(dòng)、豐富的語(yǔ)匯,適當(dāng)選用一些簡(jiǎn)潔凝練、風(fēng)趣幽默、反映當(dāng)?shù)匚幕乃渍Z(yǔ),有助于提高導(dǎo)游語(yǔ)言的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力,通過(guò)精彩的導(dǎo)游語(yǔ)言,提高游客的游興,增進(jìn)與游客的感情交流。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)游詞創(chuàng)作;俗語(yǔ);導(dǎo)游語(yǔ)言
基金項(xiàng)目:本文是江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金指導(dǎo)項(xiàng)目《江蘇旅游俗語(yǔ)研究》研究成果之一(編號(hào):2014SJD683)
俗語(yǔ)的存在(并且不斷在發(fā)展)是一種客觀的語(yǔ)言現(xiàn)象,它是歷代群眾創(chuàng)造的口頭詞語(yǔ),它題材廣泛,思想活潑,風(fēng)格幽默,形式凝練,是億萬(wàn)人民群眾世世代代集體經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是中華民族先進(jìn)文化的組成部分。
導(dǎo)游詞是一種口頭文學(xué),其創(chuàng)作是導(dǎo)游員以豐富多彩的社會(huì)生活和璀璨壯麗的自然美景為題材,以具體的游客為對(duì)象,對(duì)自己掌握的各類知識(shí)進(jìn)行整理、加工和提煉,用明快簡(jiǎn)潔的導(dǎo)游語(yǔ)言進(jìn)行一種意境的再創(chuàng)造。其創(chuàng)作要講究語(yǔ)言美。俗語(yǔ)對(duì)導(dǎo)游語(yǔ)言具有一定的影響力。導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞創(chuàng)作中正確恰當(dāng)?shù)厥褂盟渍Z(yǔ),能夠給旅游者帶來(lái)知識(shí)享受和美感享受,使其感到旅游生活妙趣橫生,留下經(jīng)久難忘的深刻印象。
一、俗語(yǔ)定義、特點(diǎn)
俗語(yǔ),是一種重要的語(yǔ)言形式,是在人民群眾中廣為流行,通俗形象的定型性組成句子。一般認(rèn)為,諺語(yǔ)是俗語(yǔ)的主體,口頭常用的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)也包括在俗語(yǔ)之中。
俗語(yǔ)具有以下特點(diǎn):
1.俗語(yǔ)是民間的,普通老百姓口頭的、集體的創(chuàng)作,是群眾豐富智慧和經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié),口語(yǔ)性很強(qiáng),廣為流傳,屬于俗文化。因此具有群眾性、口語(yǔ)性和通俗性。
2.俗語(yǔ)在民間流傳,我國(guó)地域廣闊,地區(qū)差別大,俗語(yǔ)立足于當(dāng)?shù)匚幕?,部分吸納了方言詞語(yǔ)和方言句式,更好地體現(xiàn)了濃厚的地方特色。因此具有地域性。
俗語(yǔ)文化中所包含的思想道德、歷史文化、地理特征、風(fēng)俗民情等豐富信息可以成為導(dǎo)游詞創(chuàng)作的良好素材。
二、導(dǎo)游詞創(chuàng)作的原則
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞應(yīng)該運(yùn)用正確、 通俗的語(yǔ)言對(duì)游覽景點(diǎn)及旅游目的地文化進(jìn)行清晰、生動(dòng)的講解,使游客在聽完后感到舒服、印象深刻。 “正確、通俗、清晰、生動(dòng)”是導(dǎo)游詞創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)遵循的四項(xiàng)原則,具體表現(xiàn)在:
1.正確性。正確性是導(dǎo)游詞創(chuàng)作中最為基本的原則。在導(dǎo)游詞創(chuàng)作中,要言之有理、言之有據(jù),符合客觀事實(shí),不要胡編亂造,信口開河,張冠李戴,引起游客反感。
2.通俗性。導(dǎo)游詞是供游客聽的,因此,語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要說(shuō)起來(lái)上口,聽起來(lái)入耳。切忌晦澀,文白夾雜。注意多運(yùn)用淺顯易懂或日常用語(yǔ)詞匯,要從生活中找語(yǔ)言,使導(dǎo)游語(yǔ)言更貼近游客。此外,還要在講解中盡量使用短句,以便講起來(lái)順口,聽起來(lái)輕松。
3.清晰性。清晰性原則是指在創(chuàng)作導(dǎo)游詞時(shí),思維要符合邏輯規(guī)律,表達(dá)條理清晰、有層次感。最主要的是把握景點(diǎn)內(nèi)容的重點(diǎn),主次要分明。主要具體,次要精煉。
4.生動(dòng)性。繪聲繪色、生動(dòng)形象、幽默詼諧是創(chuàng)作生動(dòng)導(dǎo)游詞的要素。語(yǔ)句生動(dòng)流暢,可以給旅游者帶來(lái)輕松、快樂(lè)和美的享受,可以加深游客對(duì)旅游目的地的名勝古跡、歷史文化、風(fēng)土人情的理解和感受,可以加深對(duì)導(dǎo)游講解內(nèi)容的記憶。
三、俗語(yǔ)在導(dǎo)游詞創(chuàng)作中的運(yùn)用
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,它不僅要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,而且還要求用詞豐富多變,語(yǔ)言生動(dòng)形象。為了提高游客游興,在創(chuàng)作導(dǎo)游詞時(shí)適當(dāng)?shù)剡x用俗語(yǔ),可以給游客一種非常親切悅耳的感覺(jué)。
俗語(yǔ)在導(dǎo)游詞創(chuàng)作所起的作用主要表現(xiàn)在以下方面:
1.提高語(yǔ)言表達(dá)能力。俗語(yǔ)面廣量大,上至天文,下至地理,中及人事,都有涉及,通常取材廣泛,表達(dá)也靈活多樣,它們?cè)诜从陈糜文康牡厝罕姷乃枷胍庾R(shí)、民俗、飲食等旅游文化的同時(shí),還具有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。俗語(yǔ)高度簡(jiǎn)潔,基本為短句和散句,多運(yùn)用押韻手段,最講究流暢和諧上口入耳,如“吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫(kù)車的羊羔一枝花”,“吉林有三寶:人參、貂皮、烏拉草”;同時(shí),俗語(yǔ)還善于運(yùn)用一些修辭手法來(lái)修飾語(yǔ)言,能進(jìn)一步把旅游目的地的故事傳說(shuō)、名人軼事、風(fēng)土人情、自然景物等講得繪聲繪色。例如 “金山寺裹山,焦山山裹寺”采用對(duì)偶的修辭手法表現(xiàn)了鎮(zhèn)江金山和焦山的景區(qū)特點(diǎn)等。
2.提高導(dǎo)游詞的吸引力。在導(dǎo)游詞的寫作中,要避免生硬呆板,枯燥乏味,力求增加導(dǎo)游詞的層次感、趣味性和生動(dòng)性。俗語(yǔ)中不乏通俗詼諧、不拘一格、幽默有趣、朗朗上口的內(nèi)容,既易創(chuàng)作,又便于游客口耳相傳和記憶,在導(dǎo)游詞中適當(dāng)加以引用,能增加趣味性、生動(dòng)性。導(dǎo)游員可在平時(shí)多積累些反映社會(huì)生活現(xiàn)象的和與景區(qū)景觀有關(guān)的俗語(yǔ),需要時(shí)順手拈來(lái),可增強(qiáng)導(dǎo)游詞的幽默風(fēng)趣感。如在撰寫針對(duì)老年團(tuán)的導(dǎo)游詞時(shí),將健康與養(yǎng)生用俗語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái),“七十不稀奇,八十多來(lái)兮,九十笑瞇瞇,百歲終可期”“自己不受罪,家人不受累,省了醫(yī)藥費(fèi),有利全社會(huì)”“五谷雜糧多進(jìn)口,大夫改行拿鋤頭”,生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣,增強(qiáng)表達(dá)效果,富有吸引力。
3.提升導(dǎo)游詞的感染力。俗語(yǔ)是民間的,普通老百姓口頭的、集體的創(chuàng)作,某種程度上說(shuō)是最貼近生活的文學(xué)形式;它是人民群眾的心聲,也是社會(huì)各階級(jí)共同的心聲,同時(shí)具有通俗化、俚俗化的特點(diǎn)。通過(guò)俗語(yǔ)這種大眾的、親民的口語(yǔ)化導(dǎo)游語(yǔ)言的運(yùn)用,使實(shí)物實(shí)景產(chǎn)生一種美感進(jìn)而感染旅游者的心理和情緒,增加其游興。如“綿竹有泉皆化酒,劍南無(wú)酒不成春”體現(xiàn)了四川酒文化。 “食在中國(guó),味在四川“,既表現(xiàn)了中國(guó)菜在世界飲食文化長(zhǎng)廊中占據(jù)的重要地位,又凸顯了川菜是我國(guó)這烹飪王國(guó)里的一顆璀璨奪目的明珠。 “川戲的腔,川菜的湯”“入蜀不吃回鍋肉,等于沒(méi)有到四川”“一菜一格,百菜百味”等俗語(yǔ)在贊譽(yù)的同時(shí),還生動(dòng)形象地將川菜特色表現(xiàn)了出來(lái)?!疤煜虏桊^數(shù)中國(guó),中國(guó)茶館數(shù)四川”“頭上青天少,人間茶館多”的俗語(yǔ)通過(guò)四川的茶館展示了中國(guó)茶文化獨(dú)特的神韻,迷人的風(fēng)采,瀟灑的風(fēng)情。
4.強(qiáng)化導(dǎo)游詞的審美意境。部分俗語(yǔ)以凝練夸張的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)旅游審美意境和情趣。因此,在導(dǎo)游詞寫作中要善于運(yùn)用與景區(qū)有關(guān)的俗語(yǔ),為導(dǎo)游詞添景潤(rùn)色,強(qiáng)化導(dǎo)游詞的審美意境;要正確地解析的俗語(yǔ)的文化價(jià)值,并通過(guò)對(duì)俗語(yǔ)的理解,更好地引導(dǎo)游客進(jìn)入景觀的審美意境。在導(dǎo)游詞的寫作中,引用應(yīng)景的俗語(yǔ),可以讓游客在意念中產(chǎn)生“畫面”,從而達(dá)到一種情感升華,使得游客在看景與聽景中得到審美需求。如:“七倍長(zhǎng)江八倍巢,只抵洞庭半截腰”,形容洞庭湖水量之豐富;“八分半山一分田,半分水路與莊園”,形容中國(guó)最美的鄉(xiāng)村——婺源境內(nèi)的山多地少的地理特點(diǎn);“廬山最美在山南,山南最美數(shù)三疊”,凸顯三疊瀑布的美;“峨眉天下秀,青城天下幽,劍閣天下險(xiǎn),三峽天下雄”,簡(jiǎn)潔凝練的概括了景區(qū)的特征。
結(jié)語(yǔ)
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員引導(dǎo)人們觀景賞美的重要路徑。導(dǎo)游員在創(chuàng)作導(dǎo)游詞時(shí)適當(dāng)應(yīng)用人們喜聞樂(lè)見的俗語(yǔ),用以滋潤(rùn)自己的語(yǔ)言和文字,通過(guò)精彩的導(dǎo)游語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)旅游者的積極性,激發(fā)其游興。作為導(dǎo)游員平時(shí)的工作實(shí)踐中一定要注重俗語(yǔ)的收集和積累,汲取俗語(yǔ)的養(yǎng)分,從而創(chuàng)作出具有特色的優(yōu)秀導(dǎo)游詞。
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